人物:箕子

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《史記》曰:箕子朝周。過(guò)故殷墟。感宮室毀壞生禾黍。箕子傷之。欲哭則不可。欲泣為其近婦人。乃作麥秀之詩(shī)以歌之。其《詩(shī)》曰:
麥秀漸漸兮禾黍油油。彼狡童兮不與我好兮。
⑴ 《尚書(shū)大傳》作不我好仇?!队[》、樂(lè)府同?!段倪x》注作不我好?!稹妒酚洝匪问兰??!渡袝?shū)大傳》?!段倪x》十六思舊賦注引《尚書(shū)大傳》?!队[》五百七十引《史記》?!稑?lè)府詩(shī)集》五十七作傷殷操?!对?shī)紀(jì)前集》一。
請(qǐng)成相。世之殃。
愚暗愚暗墮賢良。人主無(wú)賢。
如瞽無(wú)相何倀倀。請(qǐng)布基。
慎圣人。愚而自專事不治。
主忌茍勝。群臣莫諫必逢災(zāi)。
論臣過(guò)。反其施。
尊主安國(guó)尚賢義。拒諫飾非。
愚而上同國(guó)必禍。曷謂罷。
國(guó)多私。比周還主黨與施。
遠(yuǎn)賢近讒。忠臣蔽塞主勢(shì)移。
曷謂賢。明君臣。
上能尊主愛(ài)下民。主誠(chéng)聽(tīng)之。
天下為一四海賓。主之孽。
讒人達(dá)。賢能遁逃國(guó)乃蹶。
愚以重愚。暗以重暗成為桀。
世之災(zāi)。妒賢能。
飛廉知政任惡來(lái)。卑其志意。
大其園囿高其臺(tái)。武王怒。
師牧野。紂卒易鄉(xiāng)啟乃下。
武王善之。封之于宋立其祖。
世之衰。讒人歸。
比干見(jiàn)刳箕子累。武王誅之。
呂尚招麾殷民懷。世之禍。
惡賢士。子胥見(jiàn)殺百里徙。
穆公得之。強(qiáng)配五伯六卿施。
世之愚。惡大儒。
逆斥不通孔子拘。展禽三絀。
春申道綴基畢輸。請(qǐng)牧基。
賢者思。堯在萬(wàn)世如見(jiàn)之。
讒人罔極。險(xiǎn)陂傾側(cè)此之疑。
基必施。辯賢罷。
文武之道同伏戲。由之者治。
不由者亂何疑為。凡成相。
法方。至治之極復(fù)后王。
慎墨季惠。百家之說(shuō)誠(chéng)不祥。
治復(fù)一。修之吉。
君子執(zhí)之心如結(jié)。眾人貳之。
讒夫棄之形是詰。水至平。
端不傾。心術(shù)如此象圣人。
□而有勢(shì)。直而用曳必參天。
世無(wú)王。窮賢良。
暴人芻豢仁人糟糠。禮樂(lè)滅息。
圣人隱伏墨術(shù)行。治之經(jīng)。
禮與刑。君子以修百姓寧。
明德慎罰。國(guó)家既治四海平。
治之志。后勢(shì)富。
君子誠(chéng)之好以待。處之敦固。
有深藏之能遠(yuǎn)思。思乃精。
志之榮。好而一之神以誠(chéng)。
精神相反。一而不貳為圣人。
治之道。美不老。
君子由佼以好。下以教誨子弟。
上以事祖考。成相竭。
辭不蹶。君子道之順以達(dá)。
宗其賢良辯其殃孽□□□。請(qǐng)成相。
道圣王。堯舜尚賢身辭讓。
許由善卷。重義輕利行顯明。
堯讓賢。以為民。
汜利兼愛(ài)德施均。辯治上下。
貴賤有等明君臣。堯授能。
遇時(shí)。尚賢推德天下治。
雖有賢圣。適不遇世孰知之。
堯不德。舜不辭。
妻以二女任以事。大人哉舜。
南面而立萬(wàn)物備。舜授禹以天下。
尚德推賢不失序。外不避仇。
內(nèi)不阿親賢者予。禹勞心力。
堯有德。干戈不用三苗服。
舉舜圳畝。任之天下身休息。
得后稷。五谷殖。
夔為樂(lè)正鳥(niǎo)獸服。契為司徒。
民知孝弟尊有德。禹有功。
抑下鴻。辟除民害逐共工。
北決九河。通十二渚疏三江。
禹傅土。平天下。
躬親為民行勞苦。得益皋陶。
橫革直成為輔。契玄王。
生昭明。居于砥石遷于商。
十有四世乃有天乙是成湯。天乙湯。
論舉當(dāng)。身讓卞隨牟光
□□□□道古賢圣基必張?!酢酢?。
愿陳辭。世亂惡善不此治。
隱諱疾賢。良由奸詐鮮無(wú)災(zāi)。
患難哉阪為先圣知不用愚者謀。前車已覆。
后未知更何覺(jué)時(shí)。不覺(jué)悟。
不知苦。迷惑失指易上下。
忠不上達(dá)。蒙掩耳目塞門戶。
門戶塞。大迷惑。
悖亂昏莫不終極。是非反易。
比周期上惡正直。正直惡。
心無(wú)度。邪枉辟回道途。
已無(wú)郵人我獨(dú)自美豈無(wú)故。不知戒。
后必有恨后遂過(guò)不肯悔。讒夫多進(jìn)。
反覆言語(yǔ)生詐態(tài)。人之態(tài)。
不如備。爭(zhēng)寵疾賢利惡忌。
妒功毀賢。下斂黨與上蔽匿。
上壅蔽。失輔勢(shì)。
任用讒夫不能制。郭公長(zhǎng)父之難。
厲王流于彘。周幽厲。
所以敗。不聽(tīng)規(guī)諫忠是害。
嗟我何人。獨(dú)不遇時(shí)當(dāng)亂世。
欲對(duì)衷。言不從。
恐為子胥身離兇。進(jìn)諫不聽(tīng)。
剄而獨(dú)鹿棄之江。觀往事。
自戒。治亂是非亦可識(shí)。
□□□□托于成相以喻意。請(qǐng)成相。
治方。君論有五約以明。
君謹(jǐn)守之。下皆平正國(guó)乃昌。
臣下職。莫游食。
務(wù)本節(jié)用財(cái)無(wú)極。事業(yè)聽(tīng)上。
莫得相使一民力。守其職。
足衣食。厚薄有等明爵服。
利往卬上。莫得擅與孰私得。
君法明。論有常。
表儀既設(shè)民知方。進(jìn)退有律。
莫得貴賤孰私王。君法儀。
禁不為。莫不說(shuō)教名不移。
修之者榮。離之者辱孰它師。
刑稱陳。守其銀。
下不得用輕私門。罪禍有律。
莫得輕重威不分。請(qǐng)牧祺。
用有基。主好論議必善謀。
五聽(tīng)循領(lǐng)。莫不理續(xù)主執(zhí)持。
聽(tīng)之經(jīng)。明其請(qǐng)。
參伍明謹(jǐn)施賞刑。顯者必得隱者復(fù)顯民反誠(chéng)。
言有節(jié)?;鋵?shí)。
信誕以分賞罰必。下不欺上。
皆以情言明若日。上通利。
隱遠(yuǎn)至。觀法不法見(jiàn)不視。
耳目既顯。吏敬法令莫敢恣。
君教出。行有律。
吏謹(jǐn)將之無(wú)鈹滑。下不私請(qǐng)。
各以所宜舍巧拙。臣謹(jǐn)修。
君制變。公察善思論不亂。
以治天下。后世法之成律貫。
⑴ 依前后句例。此處缺三字?!鹩乙徽?。
⑵ 右三章?!稹盾髯印废隆!对?shī)紀(jì)前集》七。
天問(wèn) 戰(zhàn)國(guó)楚國(guó) · 屈原
屈原放逐,徬徨山澤,見(jiàn)楚有先王之廟及公卿祠堂,圖畫(huà)天地山川神靈,琦瑋僪佹,及古賢圣怪物行事,因書(shū)其壁間而問(wèn)之,以渫憤懣。楚人哀而惜之,因共論述,故其文義不次序云爾。(此篇所問(wèn),雖或怪妄,然其理之可推、事之可鑒者尚多有之。而舊注之說(shuō),徒以多識(shí)異聞篇功,不復(fù)能知其所以問(wèn)之本意,與今日所以對(duì)之明法。至應(yīng)始欲質(zhì)以義理,為之條對(duì),然亦學(xué)未聞道,而誇多衡巧之意猶有雜乎其閭,以是讀之常使人不能無(wú)遺恨。若補(bǔ)注之說(shuō),則其龐亂不知所擇又愈甚焉。今存其不可闕者,而悉以義理正之,庶讀者之有補(bǔ)云。)
曰:遂古之初,誰(shuí)傳道之?
上下未形,何由考之?
冥昭瞢闇,誰(shuí)能之?
馮翼惟像,何以識(shí)之?
明明闇闇,惟時(shí)何為?
陰陽(yáng)三合,何本何化?
圜則九重營(yíng)度之?
惟茲何功,初作之?
斡維焉系,焉加?
八柱何當(dāng),東南何虧?
九天之際,屬?
多有,誰(shuí)知其數(shù)?
天何所沓,十二焉分?
日月屬,列星陳?
出自湯谷,次于。
自明及晦,所行幾里?
夜光何德,死則又育?
厥利維何,而顧在腹?
女岐無(wú)合,夫焉取九子,
伯強(qiáng)何處?
惠氣在,
何闔而晦,何開(kāi)而明?
角宿未旦,曜靈藏?
不任汩鴻,師何以尚之?
僉曰:「何憂?
何不課而行之」?
鴟龜曳銜,鯀何聽(tīng)焉?
順欲成功,帝何刑焉?
永遏在羽山,夫何三年不施?
伯禹愎鯀,夫何以變化?
纂就前緒,遂成考功
何續(xù)初繼業(yè),而厥謀不同?
洪泉深,何以寘之?
地方九則,何以墳之?
應(yīng)龍何畫(huà),何畫(huà)何歷?
鯀何所營(yíng),禹何所成?
康回馮怒,墜何故以東南傾?
九州錯(cuò),川谷何洿?
東流不溢,知其故?
東西南北,其修多?
南北順?,其衍幾何?
昆崙縣,其居在?
增城九重,其高幾里?
四方之門,其誰(shuí)從焉?
西北辟啟,何氣通焉?
不到,燭龍何照?
羲和之未揚(yáng),何光?
何所冬,何所夏?
焉有石林,何獸能言?
焉有,負(fù)熊以游?
雄虺九首,倏忽焉在?
何所不死,長(zhǎng)人何
,枲華居?
靈蛇(一作一蛇)吞象,厥大何如?
黑水玄趾,三危在?
延年不死,壽何所止?
魚(yú)何所,鬿焉處?
羿焉日,烏焉解羽?
禹之力獻(xiàn)功,降省下土四方。
焉得彼嵞山女,而通之于臺(tái)
閔妃匹合,厥身是繼。
胡維嗜不同味,而快晁飽?
啟代益作后,卒然離蠥。
何啟惟憂,而能拘是達(dá)?
皆歸射??,而無(wú)害厥躬。
何后益作革,而禹播降
啟棘賓商,《九辯》《九歌》。
何勤子屠母,而死分竟地?
帝降夷羿,革孽夏民。
胡射夫河伯,而妻彼雒嬪?
利決,封狶是射。
何獻(xiàn)蒸肉之膏,而后帝?
浞娶純狐,眩妻爰謀。
何羿之射革,而交吞揆之?
阻窮西征,巖何越焉?
化為黃熊,巫何活焉?
咸播秬黍雚是營(yíng)。
何由并投,而鯀疾脩盈?
白蜺嬰茀,胡為此堂?
得夫良藥,不能固臧?
天式從橫,陽(yáng)離爰死。
大鳥(niǎo)何鳴,夫焉喪厥體?
號(hào)起雨,何以興之?
撰體恊脅,鹿何膺之?
鰲戴,何以之?
釋舟陵行,何以遷之?
惟澆在戶,何求于
何少康逐犬,而顛隕厥首?
女歧縫裳,而館同爰止。
何顛易厥首,而親以逢
湯謀易旅,何以厚之?
覆舟斟尋,何道取之?
桀伐山,何所得焉?
妺嬉何肆,湯何殛焉?
舜閔在家,父何以?
堯不姚告,二女何親?
厥萌在初,何所億焉!
璜臺(tái)十成,誰(shuí)所焉?
登立為帝,道尚之?
女?huà)z有體,制匠之?
舜服厥弟,終然為害。
何肆犬體,而厥身不危敗?
吳獲迄古,南岳是止。
期去斯,得兩男子?
緣鵠飾玉后帝是饗。
何承謀夏桀,終以滅喪?
帝乃降觀,下逢伊摯。
何條放致罰,而黎服大說(shuō)?
簡(jiǎn)狄在臺(tái),嚳何宜?
玄鳥(niǎo)致貽,女何喜?
該秉季德,厥父是臧。
胡終弊于有扈,牧夫牛羊?
干協(xié)時(shí)舞,何以懷之?
平脅,何以肥之?
有扈牧豎,云何而逢?
擊床先出,其命何從?
恒秉季德,焉得夫樸牛?
何往營(yíng)班祿,不但還來(lái)?
昏微遵跡,有狄不寧。
何繁鳥(niǎo)萃棘,負(fù)子肆情?
眩弟并淫,危害厥兄。
何變化以作詐,后嗣而逢長(zhǎng)?
成湯東巡,有莘爰
何乞彼小臣,而吉妃是得?
水濱之木,得彼小子。
夫何惡之,媵有莘之?
湯出重泉,夫何罪尤?
不勝心伐帝,夫誰(shuí)使挑之?
會(huì)晁爭(zhēng)盟,何踐吾期?
蒼鳥(niǎo)群飛,使萃之?
到擊紂躬,叔旦不嘉。
何親揆發(fā),定周之命以咨嗟?
授殷天下,其位施?
反成乃亡,其罪伊何?
爭(zhēng)遣伐器,何以行之?
并驅(qū)擊翼,何以將之?
昭后(一作王)成游,南土爰底。
厥利惟何,逢彼白雉?
穆王巧梅,夫何為周流?
環(huán)理天下,夫何索求?
妖夫曳衒,何號(hào)于市?
周幽誰(shuí)誅,焉得夫褒姒?
天命反側(cè),何罰何佑?
齊桓九會(huì),卒然身殺。
彼王紂之躬,使亂惑?
何惡輔弼,讒諂是服?
比干何逆,而抑沉之?
雷開(kāi)阿順,而賜封之?
何圣人之一德,卒其異方?
梅伯受醢,箕子詳狂。
稷維元子,帝何之?
投之于冰上,鳥(niǎo)何燠之?
何馮弓挾矢,殊能將之?
既驚帝切激,何逢長(zhǎng)之?
伯昌號(hào)衰,秉鞭作牧
何令徹彼岐社,命有殷國(guó)?
遷藏就岐,何能依?
殷有惑,何所譏?
受賜茲醢,西伯上告。
何親就上帝,罰殷之命以不救?
師望在肆,昌何識(shí)?
鼓刀揚(yáng)聲,后何喜?
武發(fā)殺殷,何所?
載尸集戰(zhàn),何所急?
伯林雉經(jīng),維其何故?
何感天抑地,夫誰(shuí)畏懼?
皇天集命,惟何戒之?
受禮天下,又使至代之?
初湯臣摯,后茲承輔。
何卒官湯,尊食宗緒
勛闔夢(mèng)生,少離散亡。
何壯武厲,能流厥嚴(yán)?
彭鏗斟雉,帝何饗?
受壽永多,夫何久長(zhǎng)?
中央共牧,后何怒?
蜂蛾微命,力何固?
驚女采薇,鹿何祐?
北至回水,萃何喜?
兄有噬犬,弟何欲?
易之以百兩,卒無(wú)祿。
薄暮雷電,歸何憂?
厥嚴(yán)不奉,帝何求?
伏匿穴處,爰何云?
荊勛作師,夫何長(zhǎng)?
悟過(guò)改更,我又何言?
吳光爭(zhēng)國(guó),久余是勝。
何環(huán)穿自閭社丘陵,爰出子文?
吾告堵敖以不長(zhǎng)。
何試上自予,忠名彌彰?
惜余年老而日衰兮,歲忽忽而不反。
登蒼天而高舉兮,歷眾山而日遠(yuǎn)。
觀江河之紆曲兮,離四海之沾濡。
攀北極而一息兮,吸沆瀣以充虛。
朱鳥(niǎo)使先驅(qū)兮,駕太一之象輿。
蒼龍蚴虬于左驂兮,白虎騁而為右騑。
建日月以為蓋兮,載玉女于后車。
馳騖于杳冥之中兮,休息虖昆崙之墟。
樂(lè)窮極而不厭兮,愿從容虖神明。
丹水駝騁兮,右大夏之遺風(fēng)。
黃鵠之一舉兮,知山川之紆曲。
再舉兮,睹天地之圜方
臨中國(guó)之眾人兮,托回飆尚羊
乃至少原之野兮,赤松王喬皆在旁。
二子擁瑟而調(diào)均兮,余因稱乎清商。
澹然而自樂(lè)兮,吸眾氣而翱翔。
念我長(zhǎng)生而久仙兮,不如反余之故鄉(xiāng)。
黃鵠后時(shí)寄處兮,鴟梟群而制之。
神龍失水而陸居兮,為螻蟻之所裁。
夫黃鵠神龍猶如此兮,況賢者之逢亂世哉!
壽冉冉而日衰兮,固儃回而不息。
流從而不止兮,眾枉聚而矯直。
偷合茍進(jìn)兮,或隱居而深藏。
苦稱量之不審兮,同權(quán)槩而就衡。
推移而茍容兮,或直言之諤諤。
誠(chéng)是之不察兮,并紉茅絲以為索。
世俗幽昏兮,眩白黑之美惡。
山淵之龜玉兮,相與貴夫礫石。
梅伯?dāng)?shù)諫而至醢兮,來(lái)革順志而用國(guó)。
仁人之盡節(jié)兮,反為小人之所賊。
比干忠諫而剖心兮,箕子被發(fā)而佯狂。
背流而源竭兮,木去根而不長(zhǎng)。
重軀慮難兮,惜傷身之無(wú)功。
已矣哉!
獨(dú)不見(jiàn)夫鸞鳳之高翔兮,乃集大皇之壄。
循四極而回周兮,見(jiàn)盛德而后下。
彼圣人之神德兮,遠(yuǎn)濁世而自藏
使麒麟可得羈而系兮,又何以異虖犬羊?
惟往古之得失兮,覽私微之所傷。
堯舜圣而慈仁兮,后世稱而弗忘。
齊桓失于專任兮,夷吾忠而名彰。
晉獻(xiàn)惑于孋姬兮,申生孝而被殃。
偃王行其仁義兮,荊文寤而徐亡。
紂暴虐以失位兮,周得佐乎呂望。
修往古以行恩兮,封比干之丘壟。
賢俊慕而自附兮,日浸淫合同。
明法令而修理兮,蘭芷幽而有芳。
苦眾人之妒予兮,箕子寤而佯狂。
不顧地以貪名兮,心怫郁而內(nèi)傷。
聯(lián)蕙芷以為佩兮,過(guò)鮑肆而失香。
正臣端其操行兮,反離謗而見(jiàn)攘。
世俗更而變化兮,伯夷餓于首陽(yáng)。
獨(dú)廉潔而不容兮,叔齊久而逾明。
浮云陳而蔽晦兮,使日月乎無(wú)光。
忠臣貞而欲諫兮,讒諛毀而在旁。
秋草榮其將實(shí)兮,微霜下而夜降。
商風(fēng)肅而害生兮,百草育而不長(zhǎng)。
眾并諧以妒賢兮,孤圣特而易傷。
懷計(jì)謀而不見(jiàn)用兮,巖穴處而隱藏。
成功隳而不卒兮,子胥死而不葬。
世從俗而變化兮,隨風(fēng)靡而成行。
信直退而毀敗兮,虛偽進(jìn)而得當(dāng)。
追悔過(guò)之無(wú)及兮,豈盡忠而有功。
廢制度而不用兮,務(wù)行私而去公。
終不變而死節(jié)兮,惜年齒之未央。
將方舟而下流兮,冀幸君之發(fā)矇。
痛忠言之逆耳兮,恨申子之沉江。
愿悉心之所聞兮,遭值君之不聰。
開(kāi)寤而難道兮,不別橫之與縱。
聽(tīng)奸臣之浮說(shuō)兮,絕國(guó)家之久長(zhǎng)。
滅規(guī)矩而不用兮,背繩墨之正方。
離憂患而乃寤兮,若縱火于秋蓬。
業(yè)失之而不救兮,尚何論乎禍兇?
彼離畔而朋黨兮,獨(dú)行之士其何望?
漸染而不自知兮,秋毫微哉而變?nèi)荨?div class="sly6emp" id='poem_sentence_36_463717_comment'>
眾輕積而折軸兮,原咎雜而累重。
湘沅之流澌兮,恐逐波而復(fù)東。
懷沙礫而自沉兮,不忍見(jiàn)君之蔽壅。
兗州箴 西漢 · 揚(yáng)雄
四言詩(shī)
悠悠濟(jì)河,兗州之宇。
九河既導(dǎo),雷夏攸處。
草繇木條,漆絲絺纻。
濟(jì)漯既通,降丘宅土。
成湯五徙,卒都于亳。
盤庚北度,牧野是宅。
丁感雊雉,祖己伊忠。
爰正厥事,遂緒高宗。
厥后陵遲,顛覆湯緒。
西伯戡黎,祖伊奔走。
致天威命,不恐不震。
婦言是用,牝雞司晨。
三仁既知,武果戎殷。
牧野之禽,豈復(fù)能耽。
甲子之朝,豈復(fù)能笑。
有國(guó)雖久,必畏天咎。
有民雖長(zhǎng),必懼人殃。
箕子歔欷,厥居為墟。
牧臣司兗,敢告執(zhí)書(shū)。
⑴ 《藝文類聚》七、《初學(xué)記》八、《古文苑》。
古今樂(lè)錄曰:紂時(shí)箕子佯狂。痛宗廟之為墟。乃作此歌。后傳以為操。
嗟嗟紂為無(wú)道殺比干。
嗟重復(fù)嗟。
獨(dú)柰何。
漆身為厲。
被發(fā)以佯狂。
今柰宗廟保。
天乎天哉。
欲負(fù)石自投河。
嗟復(fù)嗟柰社稷何。
⑴ ○《樂(lè)府詩(shī)集》五十七?!对?shī)紀(jì)前集》四。
① 余讀《史記》有所感而述之
去鄉(xiāng)之感,猶有遲遲。
矧伊代謝,觸物皆非。
哀哀箕子,云胡能夷?
狡僮之歌,悽矣其悲。
雜曲歌辭 悲歌行(762年) 盛唐 · 李白
引用典故:上蔡公子 愛(ài)五湖 卜式 屈大夫 惠施 李將軍
悲來(lái)乎,悲來(lái)乎!
主人有酒且莫斟,聽(tīng)我一曲悲來(lái)吟。
悲來(lái)不吟還不笑,天下無(wú)人知我心。
君有數(shù)斗酒,我有三尺琴。
琴鳴酒樂(lè)兩相得,一杯不啻千鈞金。
悲來(lái)乎,悲來(lái)乎!
天雖長(zhǎng),地雖久,金玉滿堂應(yīng)不守。
富貴百年能幾何?
死生一度人皆有。
孤猿坐啼墳上月,且須一盡杯中酒。
悲來(lái)乎,悲來(lái)乎!
鳳鳥(niǎo)不至河無(wú)圖,微子去之箕子奴。
漢帝不憶李將軍,楚王放卻屈大夫。
悲來(lái)乎,悲來(lái)乎!
秦家李斯早追悔,虛名撥向身之外。
范子何曾愛(ài)五湖,功成名遂身自退。
劍是一夫用,書(shū)能知姓名。
惠施不肯干萬(wàn)乘,卜式未必窮一經(jīng)。
還須黑頭取方伯,莫謾白首為儒生。
閑居覽前載,惻彼商與秦。
所殘必忠良,所寶皆兇嚚。
昵諛方自圣,不悟禍滅身。
箕子作周輔,孫通為漢臣。
洪范及禮儀,后王用經(jīng)綸。
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