人物簡(jiǎn)介
【生卒】:875—945 【介紹】: 五代時(shí)僧。譙郡人,俗姓李。年十一,于亳州開元寺出家。通《法華經(jīng)》。受戒后,持律無(wú)缺。后梁太祖開平二年,住汴州相國(guó)寺藥師院。歷后唐、后晉諸朝,講經(jīng)傾動(dòng)一時(shí),從者甚從,朝廷崇重,賜號(hào)真行大師。新脩科分六學(xué)僧傳·卷第十四 弘法科(四)
姓李氏。譙郡人。祖世不仕。母張氏夢(mèng)神人遺己寶珠而娠。方乳哺。善知人喜慍。稍長(zhǎng)至佛宇僧舍。必徘徊顧盻。不忍去。年十一。師事毫城開元寺崇諲律主落發(fā)。誦法華經(jīng)。能覆憶。迨弱冠乃登戒。頃之訪道汴洛。稟法華經(jīng)義于智潛法師。梁開平二年。首闡所業(yè)于相國(guó)寺之藥師院。后唐長(zhǎng)興二年。以疏鈔訓(xùn)迪門徒。門徒之升其堂者。馀二十人。晉天福二年。誨習(xí)華嚴(yán)義。敷揚(yáng)于五臺(tái)。以繼颙大師之武。緇素云萃。因鐫經(jīng)于石。列置殿之三面。以垂永久。又以四年。會(huì)僧俗二百四十人。使人誦一卷??偝扇?。以周一年。如是二十年。不少間曠。復(fù)施食以勸鬼神。發(fā)菩提心。上聞詔賜號(hào)真行大師。開運(yùn)二年。正月十六日示疾。右脅稱佛名號(hào)而逝。壽七十一。臘五十一。門人奉遺命。葬于隋河北之寺莊東原。宋高僧傳·卷第二十八 興福篇第九之三
釋遵誨。姓李氏。譙郡人也。祖世不仕。母張氏夢(mèng)神人授己寶珠乃有娠焉。生且奇異。乳哺之時(shí)善認(rèn)人之喜慍。彌長(zhǎng)見寺觀必任步遲回顧盻不舍。年甫十一禮亳城開元寺崇諲律主為師范矣。誦法華經(jīng)二周畢部。由是勤于學(xué)問。殆登弱冠受于戒律。持彼律儀確乎轉(zhuǎn)石。尋師西洛問道梁園。初于智潛法師傳法華經(jīng)講。精義入神雌黃滿口。梁開平二年戊辰歲止相國(guó)寺藥師院。首講所業(yè)。至后唐長(zhǎng)興二年辛卯歲門徒相續(xù)請(qǐng)其訓(xùn)導(dǎo)。已周一十九遍。升其堂者二十馀人。洎天福二年。有五臺(tái)山繼颙大師精達(dá)華嚴(yán)大經(jīng)。躬入東京進(jìn)晉祖降圣節(jié)功德。誨仰颙師辯浪經(jīng)江。下風(fēng)趨附乃允講宣。誨善下百川蔚成藏海矣。梁宋之間以颙罷唱。請(qǐng)誨敷揚(yáng)。??匝虛堂緇素云萃。募四眾鐫石壁華嚴(yán)經(jīng)一部于講殿三面焉。嗟其油素易罹炎上之災(zāi)。刻此貞珉寧患白蟫之食。工未告終所施已足。又召僧俗人各念一卷。得二百四十人成三部。四季建經(jīng)會(huì)。近二十年更無(wú)間曠。復(fù)別施鬼神水陸法食。皆勸勵(lì)莊嚴(yán)菩提心行矣。朝廷崇重旌表其功。賜號(hào)真行大師。開運(yùn)二年乙巳歲正月十六日示疾。策杖教誡門弟子訖。右脅而臥。口誦佛名斯須長(zhǎng)逝矣。享壽七十一。法臘五十一。門生奉遺旨葬于隨河之北寺莊東原也。次有杭州龍華寺釋彥求姓葉氏。縉云人也。梁貞明中納戒。造景霄律席迥見毗尼秘邃。方將傳講。俄悟呇婆羅漢。反求堅(jiān)固法。乃游閩嶺得長(zhǎng)慶禪師心決。回浙受丹丘人請(qǐng)居六通院。其道望惟馨與夫申椒菌桂。爭(zhēng)其芬烈矣。漢南國(guó)王錢氏欽其高行。命住功臣院。末歸州治龍華寺。聚徒開演。求好營(yíng)眾事。務(wù)必身先。唯以利人為急受施必歸常住。房無(wú)關(guān)鍵笥無(wú)扃鐍。不容尼眾禮謁。不茍聲勢(shì)。常屬度戒四遠(yuǎn)人聚。日供累千僧食。未嘗告匱。言前后計(jì)飯鉅萬(wàn)人焉。宋建隆中終于住寺云。
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【介紹】: 名或作彥球。五代時(shí)僧,縉云人,俗姓葉。后梁貞明中受戒,初師景霄習(xí)律,后入閩,從長(zhǎng)慶慧棱得禪法。歸浙,住六通院,道望日隆。吳越王錢俶請(qǐng)其住功臣院,晚住杭州龍華寺,賜號(hào)實(shí)相得一大師。好營(yíng)眾事,常供千僧食。宋太祖建隆中卒于寺。
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生縉云之葉氏。梁貞明中。落發(fā)受具戒。即習(xí)毗尼于景霄律主。而獲其精粹。尋棄去游閩中。從長(zhǎng)慶禪師。咨問心要。乃回浙赴請(qǐng)居丹丘之六通院。久之吳越錢氏聞其名以功臣院迎之后聚徒于州治之龍華寺。求澹無(wú)嗜好。專以利物濟(jì)眾。為己任。所得檀信。悉委之常住。門無(wú)扄鐍。房無(wú)筐篋。尼眾禮謁。輒斥去。遇度戒。四遠(yuǎn)屯擁。日食累千僧。未嘗告匱。宋建隆終于所住。
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【生卒】:1169—1211 【介紹】: 宋道士?;葜莶┝_人,字南木,號(hào)翠虛。相傳得太乙金丹訣,以捻土噀水為人治病,人稱“陳泥丸”?;蛟茋L提舉道錄院。后歸羅浮山,相傳能驅(qū)狐鞭龍,浮笠濟(jì)湍,顯示諸種神異。有《翠虛妙悟集》。全宋詩(shī)
陳楠(?~一二一三),字南木,號(hào)翠虛,惠州博羅(今屬?gòu)V東)人。初以盤櫳箍桶為業(yè)。后從薛道光受金丹之道,嘗以泥丸治病,人稱陳泥丸?;兆谡烷g,擢提舉道錄院事。入羅浮山,以丹法授白玉蟾。寧宗嘉定六年入水而逝。有《翠虛篇》一卷傳世。事見《靜馀玄問》、《歷世真仙體道通鑒》卷四九?!£愰?shī),以影印明正統(tǒng)刊《道藏》太玄部《翠虛篇》為底本。參?!兜啦鼐A錄》第八集所收清董德寧輯本(簡(jiǎn)稱《精華錄》)。新輯集外詩(shī)附于卷末。全粵詩(shī)·卷二六
全宋文·卷六○六一
陳楠,字南木,號(hào)翠虛子,家世為瓊州(治今海南??冢┤?,一說惠州博羅(今廣東博羅)人。幼年師事毗陵禪師薛道光,受太乙火符之法。丹道既成,復(fù)歸桑梓,以箍桶為業(yè),混跡民間。常撮土為丸,為人治病,故世稱「陳泥丸」。后隱于羅浮山。嘉定初游黎母山,遇道人傳以太乙雷法,楠以授之白玉蟾,遂行于世。著有《翠虛篇》一卷(存)。道教奉為南宗第四祖。見白玉蟾《翠虛真人得法記》(正統(tǒng)道藏《道法會(huì)元》卷一○八),又參《歷世真仙體道通鑒》卷四九。