人物簡介
【生卒】：898—977 【介紹】： 五代時僧。杭州臨安人，俗姓黃。少出家于臨安朗瞻院，后至天臺山受戒。已而至襄州清溪修禪，嗣清溪洪進(jìn)。后住洪州上藍(lán)精舍。宋齊丘見而異之，歷請住舍利、幽谷、雙嶺諸剎，所至學(xué)徒自成規(guī)矩。南唐李煜聞其名，召入禁中，敕住廬山圓通院。卒謚道濟(jì)禪師。禪林僧寶傳·卷第八
禪師名緣德。生杭州臨安黃氏。年十七。師事東山老宿勤公。剃發(fā)受具。神觀靖深。中空外夷。以精進(jìn)為佛事。年二十四遍游諸方。爛熳叢席。至襄州清溪。謁進(jìn)禪師。棲遲不去久之。江南李氏有國日。德混跡南昌之上藍(lán)寺。楚國宋公齊丘。至于經(jīng)堂。僧眾趨迎。德閱經(jīng)自若。宋公傍立睨之。德不甚顧答。宋公問。上座看甚經(jīng)。德舉示之。宋公異焉。力請住舍利幽谷雙嶺諸剎。德無所事去留。所至頹然默坐而已。而學(xué)徒自成規(guī)矩。平生著一衲裙。以繩貫其褶處。夜申其裙。以當(dāng)被。后主聞其名。致至金陵。問佛法大意。留禁中。又創(chuàng)寺以居之。昭惠后以其子宣城公薨。施錢建寺。于廬山之陰。石耳峰之下。開基日。得金像觀世音于地中。賜名圓通焉。本朝遣使。問罪江南后主。納土矣。而胡則者據(jù)守九江不降。大將軍曹翰部曲。渡江入寺。禪者驚走。德淡坐如平日。翰至不起不揖。翰怒呵曰。長老不聞。殺人不眨眼將軍乎。德熟視曰。汝安知有不懼生死和尚耶。翰大奇增敬。而已曰。禪者何為而散。德曰。擊鼓自集。翰遣裨校擊之。禪無至者。翰曰。不至何也。德曰。公有殺心故爾。德自起擊之。禪者乃集。翰再拜。問決勝之策。德曰。非禪者所知也。太平興國二年十月七日。升堂曰。脫離世緣。乃在今日。以衲衣并所著木屐。留付山中。使門人累青石為塔。曰他日塔作紅色。吾再至也。乃化。閱世八十。坐六十有三夏。謚曰道濟(jì)禪師。
人物簡介
金禮嬴，字云門，浙江山陰人。秀水舉人王曇室。有《秋紅丈室遺詩》。秋紅丈室詩·文靜玉序
頤道居士《畫林新詠》『閨閣』一門，詠王仲瞿室金云門夫人云：『山繞紅樓水繞門，玉壺班管寫黃昏。建安七子圖還在，此是金釵畫狀元?！灰蛐⒘R終以此圖贈公子小云也。圖高六尺，寬四尺，宮殿樓閣，樹石人物，均極飛動之致。余歸碧城，恒得觀之。又嘗從孝慧宜人問字，見案頭置孝廉《煙霞萬古樓詩》，中附夫人詩甚多。頤道又從他畫錄十馀首，屬余收藏，因并錄而存之，曰《秋紅丈室遺詩》。丈室在錢塘武林門外西馬塍，南宋姜白石故居也。曰丈室，夫人中年筆墨之暇，耽禪誦也。今來春谷，適頤道為刻孝廉詩，因并付梓，重校一過，并志緣起。道光庚子重九吳門文靜玉書于春谷官舍之明霞檻。秋紅丈室遺詩·陳文述序
仲瞿繼室山陰金云門女士精繪事，工界畫人物，近劉松年、趙千里、仇實(shí)父諸家，為海內(nèi)大宗，非止閨房中巨擘也。余生平所見，如《西王母降集靈臺》《班婕妤辭輦》《唐昌觀女仙觀玉蕊花》《吳采鸞寫韻》《江采蘋作樓東賦》《周娥皇邀醉舞》諸圖，及他仙佛像甚多。《建安七子圖》大幅，今藏余家。畫輒有題，及附見仲瞿集凡數(shù)十首，屬姬人湘霞錄為《秋紅丈室遺詩》一卷，附仲瞿詩以傳焉。道光庚子中秋頤道居士書于春谷官舍之碧城書局。
