人物:王順

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共 4 首

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 戰(zhàn)國時(shí)人。
公明高弟子。
曾問舜號(hào)泣于旻天之故,公明高答非息所知。
又費(fèi)惠公曾言王順、長息,為事我者。
釋慧海 朝代:南北朝末隋初

人物簡介

新脩科分六學(xué)僧傳·卷第二十四 感通科
俗張姓。
清河武城人。
少年依鄴都曠國寺囧法師。
聽涅槃楞伽。
歷五稔。
覆述通暢。
同學(xué)推服。
復(fù)受摩訶衍毗曇等于青州大業(yè)寺道猷法師。
猷慧辨無礙。
而海事之。
斯亦可矣。
周大象二年。
來濤浦創(chuàng)安樂寺。
且構(gòu)重閣。
期生凈土。
忽有僧道詮。
持無量壽佛畫像一軸。
自齊州至曰。
是西天雞頭摩寺五通菩薩。
乘空而往安樂世界。
所圖寫者。
海以冥會(huì)。
愈加勤至。
既睹神光。
尤深慶幸。
大業(yè)五年五月。
舉手五指。
謂弟子曰。
我至此乃當(dāng)滅矣。
五日之夜。
因起坐面西作禮。
迨曉而逝。
壽六十九。
講涅槃經(jīng)三十遍。
法華經(jīng)五十遍。
即以其月九日。
葬于寺。
秘書學(xué)士瑯耶王慎文其碑。
續(xù)高僧傳·卷第十二 義解篇八
釋慧海。
姓張氏。
清河武城人。
少年入道。
師事鄴都廣國寺囧法師。
聽涅槃楞伽。
始通再遍便能覆述。
上首加賞。
又經(jīng)五稔學(xué)徒推服。
更從青州大業(yè)寺道猷法師。
受摩訶衍毗曇等。
然猷慧解無礙開智難思。
海以穎脫之才當(dāng)斯榮寄。
以周大象二年來儀濤浦。
創(chuàng)居安樂修葺伽藍(lán)莊嚴(yán)佛事建造重閣。
躬自經(jīng)始咸資率化。
竭筋力而忘倦。
蒙寒暑而載馳。
常以凈土為期。
專精致感。
忽有齊州僧道詮。
赍畫無量壽像來云。
是天竺雞頭摩寺五通菩薩。
乘空往彼安樂世界圖寫尊儀。
既冥會(huì)素情深懷禮懺。
乃睹神光炤爍。
慶所希幸。
于是模寫懇苦。
愿生彼土。
沒齒為念。
以大業(yè)五年五月旦疹患增甚。
語弟子曰。
我當(dāng)滅矣。
伸手五指用表終期。
氣息綿微屬纊斯待。
至五日夜欻然而起。
依常面西禮竟加坐。
至?xí)苑绞拧?div id="mzgjbj6" class='inline' id='people_102072_1_37_comment'>
春秋六十有九。
顏色恬和儼如神在。
道俗悲涼競申接足。
花香如雨下。
金寶若山頹。
充委階墀。
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然其自少精苦老而逾篤。
般舟密行之法。
蘭若思惟之儀。
亟展修行。
瑞相常擾。
兼以慈仁救護(hù)有劇諸己。
誘勸博約必竭其才。
宰官居士之流。
老病貧窮之侶。
并情遺重輕德施平等。
斯固器宇該含。
末代之通人也。
講涅槃三十遍。
誦法華經(jīng)一部講五十遍。
即以其月九日琢石于寺。
鐫為巨室而移坐焉。
江都縣令辛孝凱。
崇信是投內(nèi)外通舍。
解衣撤膳躬自指撝。
弟子慧炳。
以全身處乃架塔筑基增其華麗。
仍建碑旌德于寺之門。
秘書學(xué)士瑯耶王慎為文。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:?—658 【介紹】: 唐貝州武城人。
隋大業(yè)末為萬年縣法曹。
唐高祖武德元年,上書陳開言路、廢百戲散樂、為皇太子諸王慎選僚友。
所言稱旨,擢治書侍御史。
復(fù)請(qǐng)捐賦歛、置諫官,皆見納。
太宗朝封樂安縣男,轉(zhuǎn)大理少卿,拜大理卿,后出為陜州刺史。
高宗永徽五年,以年老致仕。
全唐文·卷一百三十五
伏伽。貝州武城人。隋大業(yè)末自大理寺史累補(bǔ)萬年縣法曹。武德初上書高祖。擢治書侍御史。太宗即位。賜爵樂安縣男。轉(zhuǎn)民部侍郎。拜大理卿。出為陜州刺史。顯慶三年卒。

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中國歷代人名大辭典
【介紹】: 唐濮州鄄城人。
擢明經(jīng)高第。
紀(jì)王慎為兗州都督,命其子往受業(yè)。
武周天授中直弘文館。
武則天行郊祀,元感預(yù)草儀具,轉(zhuǎn)四門博士。
中宗即位,進(jìn)加朝散大夫、崇文館學(xué)士。
博學(xué)、著述頗豐。
有《尚書糾繆》、《禮記繩愆》、《春秋振滯》,又注《孝經(jīng)》、《史記》。