人物簡介
姓周氏。蜀之資州人。幼依鄉(xiāng)里純德寺出家。既入禪會。遇蘄州忍大師法裔。而決了所疑。后游羅浮山愛之。即石室燕默終日。尋而檀越卒為筑辟。郁成鉅剎。一日忽愀然不樂。謂門人曰。因緣相逼奈何。眾咸莫測其意。順宗皇帝聞其名詔入京。與三藏問答。并正所翻譯。因留居輦下三年。竟終于京寺云。
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全唐文·卷四百七十七【生卒】:735—812 【介紹】: 唐京兆萬年人,字君卿。杜希望子。嗜字,該涉古今,學(xué)以富國安民之術(shù)為宗。初以父蔭補濟南參軍,累擢度支兼和糴使。時方軍興,饋運之務(wù),悉委于佑。遷戶部侍郎、判度支。德宗建中初,賦無所出,佑上議,以為救弊莫若省用,省用則省官。為盧杞所惡,出為蘇州刺史,不行,改饒州。歷遷嶺南、淮南節(jié)度使。貞元十九年,拜檢校司空、同中書門下平章事。二十一年,王叔文革新政治,佑兼度支及諸道鹽鐵轉(zhuǎn)運使,叔文自為副使。及叔文敗,佑亦解除使職。德宗、順宗卒,兩攝冢宰。累進司徒,以太子太保致仕。卒謚安簡。撰有《通典》。
佑字君卿。京兆萬年人。貞元三年累拜尚書左丞。轉(zhuǎn)刑部尚書。十九年拜檢校司空同中書門下平章事。元和元年冊拜司徒。封岐國公。七年薨。年七十八。贈太傅。謚安簡。
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新脩科分六學(xué)僧傳·卷第十八 攝念科(二)
字元貞。姓徐氏。會稽蕭山人。生而秀朗。甫七歲。父以經(jīng)典訓(xùn)之。日可憶數(shù)千言。年十二。投山陰靈隱寺。習(xí)內(nèi)法。開卷輒通。見者嘆賞。屬中宗以龍飛。恩度天山僧道。都督胡元禮??荚嚱?jīng)。義格第一。獲剃染。配貫昭玄寺。自茲聽習(xí)尤勤至。開元初。從吳郡圓律師受具。復(fù)就鄉(xiāng)里開元寺深律師。究四分學(xué)。深公既亡。乃游京師。法華玄儼律師。愛其俊邁。謂之曰。于今傳法。非子而誰。未幾。鄉(xiāng)里稱心寺超律師。請任寺職。開元中。以親喪。轉(zhuǎn)藏經(jīng)于天臺佛隴山。天寶中。筑室于故支遁沃州之地。以居。俗稱為北塢者。 始夢。二梵僧告曰。汝于此有二十日緣。寶應(yīng)初。復(fù)夢前僧曰。本期二十日。今過矣。魔賊且至。不宜更住。既而袁晁。據(jù)剡丹丘。被害滋甚。義因與大禹回律師。詣左溪朗禪師所。練治止觀。于是朝野士大夫。歸心焉。相國杜鴻漸。尚書薛兼訓(xùn)。中丞獨孤峻。洺州刺史徐嶠。其子浩。皆厚善。大歷己未歲。五月終于稱心。壽八十九。臘六十二。殯于北塢舊居。宋高僧傳·卷第十五 明律篇第四之二
釋大義。字元貞。俗姓徐氏。會稽蕭山人也。以天授二年五月五日。特稟神異生而秀朗。七歲父訓(xùn)之以經(jīng)典。日可誦數(shù)千言。年十二請詣山陰靈隱寺求師。因習(xí)內(nèi)法開卷必通。人咸嘆之。屬中宗正位恩制度人。都督胡元禮考試經(jīng)義。格中第一。削染配昭玄寺。自茲聽習(xí)旁贍玄儒。開元初從吳郡圓律師受具。復(fù)依本州開元寺深律師學(xué)四分律指訓(xùn)。義因游長安。深公已亡。乃摳衣法華寺玄儼律師。其俊邁出倫。儼云。于今傳法非子而誰。及稱心本寺超律師請為寺任。開元中喪親。誓入天臺佛隴轉(zhuǎn)藏經(jīng)。答劬勞也。天寶中遂筑北塢之室。即支遁沃州之地也。初夢二梵僧曰。汝居此與二十日。至寶應(yīng)初復(fù)夢。曰本期二十日今滿矣。魔賊將至不宜更處。無何海賊袁晁竊據(jù)剡邑至于丹丘。義因與大禹寺迥律師同詣左溪朗禪師所學(xué)止觀。而多精達。前后朝貴歸心者相國杜鴻漸。尚書薛兼訓(xùn)中丞獨孤峻。洺州刺史徐嶠次徐浩皆宗人也。以大歷己未歲五月終于本院。春秋八十九。僧臘六十三。殯于寺之北塢舊居。因造塔焉。義前后戒壇計二十七登。受戒弟子三萬馀人。終時室中聞天樂聲驗乎生。誦法華經(jīng)大涅槃經(jīng)小大乘戒本。以為口業(yè)德行非歸兜率。不往凈土未可議其生處也。
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唐詩大辭典 修訂本【生卒】:745—805 【介紹】: 唐京兆萬年人,字城武。代宗大歷中,累授使府監(jiān)察御史、隴州行營留后事。德宗建中末,朱泚叛,皋連拒朱泚偽命,迭斬其使,拜奉義軍節(jié)度。貞元元年,代張延賞為劍南西川節(jié)度使。經(jīng)略滇南,諸蕃皆內(nèi)附。以功加中書令,封南康郡王。順宗病,不能臨朝政,皋上太子箋欲其親政,由是政歸太子,盡逐王叔文之黨。尋暴疾卒。皋治蜀二十一年,數(shù)出師,凡破吐蕃四十八萬,雖有建樹,然賦斂亦頗重。
【生卒】:745—805 字城武,排行二十三,京兆萬年(今陜西西安)人。代宗廣德元年(763)為建陵挽郎。大歷初任華州參軍,后歷佐使府。德宗建中四年(783)以功擢隴州節(jié)度使,興元元年(784)入為左金吾衛(wèi)大將軍。貞元元年(785)拜劍南節(jié)度使,累破吐蕃,封南康郡王。順宗永貞元年(805)八月卒,謚忠武。生平見《舊唐書》、《新唐書》本傳及權(quán)德輿撰《韋公先廟碑銘》(《全唐文》卷四九七)?!?a target='_blank'>全唐詩》存詩3首。唐詩匯評
韋皋(745-805),京兆(今陜西西安)人。大歷初,為華州參軍,后屢辟使府。建中四年,為鳳翔隴右營田判官,權(quán)知隴州行營留后事。朱泚反,皋拒偽命,詔以為隴州刺史,置奉義軍節(jié)度以旌之。亂平,征為左金吾衛(wèi)將軍。尋遷大將軍。貞元元年,出為劍南西川節(jié)度使,在蜀二十一年,和南詔,拒吐蕃,以功屢進檢校司徒、中書令、太尉,同平章事,封南康郡王。卒于鎮(zhèn)?!?a target='_blank'>全唐詩》存詩三首。全唐文·卷四百五十三
皋字城武。京兆萬年人。大歷初以建陵挽郎調(diào)補華州參軍。累授殿中侍御史知隴州行營留后事。朱泚反。遣家僮蘇玉持詔以皋為御史中丞。皋斬玉及其部將牛云光以徇。詔以皋為御史大夫隴州刺史。置奉義軍節(jié)度。以旌其功。德宗還京。徵為左金吾衛(wèi)將軍。遷大將軍。貞元元年拜劍南西川節(jié)度使。以破吐蕃功進檢校右仆射。封扶風(fēng)縣伯。加統(tǒng)押近界諸蠻西山八國兼云南安撫等使。十二年加同中書門下平章事。十七年以功加檢校司徒兼中書令。封南康郡王。順宗立。加檢校太尉。卒年六十一。贈太師。謚忠武。
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【介紹】: 唐僧。山陰人,俗姓夏侯。住五臺山清涼寺,博綜經(jīng)論。德宗延入譯場,使造疏,遂編成十卷以進。好游名山。憲宗時賜號清涼國師,尋示寂,年七十余。弟子傳法者百余人。有《毗廬疏》、《隨疏演義》、《華嚴綱要》、《三圣圓融觀》等。全唐文·卷九百十九
澄觀字大休。俗姓夏侯氏。越州山陰人。年十一。依寶林寺霈禪師出家。元和中住太原府大崇福寺。后住清涼山大華嚴寺。開成三年卒。謚清涼國師。新脩科分六學(xué)僧傳·卷第六 傳宗科(四)
生會稽之夏侯氏。年十一。依應(yīng)天山寶林寺霈禪師。誦法華經(jīng)。年十四。以恩澤。獲隸此寺落發(fā)。即走四方。訪求師友。乾元中。從閏州棲霞寺醴律師。及鄉(xiāng)里曇一。究律部。詣金陵玄壁法師。稟關(guān)河三論。大歷中。傳起信涅槃于瓦官寺。受東海起信疏義于淮南。然后溫習(xí)華嚴大經(jīng)。于天竺法詵門下。往剡溪扣成都惠量。覆探三論十年。就蘇州習(xí)天臺止觀于湛然法師。兼法華維摩等經(jīng)疏。復(fù)咨決南宗禪旨于牛頭山忠?guī)煛?div id="sns2tog" class='inline' id='people_18102_2_24_comment'>徑山欽師。洛陽無名師。北宗于惠云師。于是旁覽泛問。天竺悉曇。四囲。五明。秘咒。儀軌。東土經(jīng)史。子傳。三雅。訓(xùn)詁。世間技藝。莫不該綜。每曰。五地圣人。身證真如。猶于后得智中。起世俗念。況于方居學(xué)地。能忌是乎。大歷十一年。巡禮五臺峨嵋。備瞻圣像。俄還居五臺大華嚴寺。專行方等懺法。既因寺主賢林所請。為講經(jīng)論。乃惙然長想。以為華嚴合文殊之智。普賢之理。表彰毗盧遮那萬行之極。而舊疏文繁義約。不足發(fā)明。于寤寐間。見金色人立日中。捉觀納口。咀嚼都盡。駭汗而覺。喜曰。此吞受光明遍照之徵。可不疏華嚴。以報三圣之德哉。乃始興元元年正月。終貞元三年十二月。成二十卷。飯千僧以落之。自爾欲求可以付授者。夜而夢。已化為大龍。鱗鬣耀日。拿攫碧落。矯首于南臺。蟠尾于北臺。頃之身出小龍千數(shù)。蜿蜒騰躍。分散青冥。四年春正月寺主賢林。請開新疏。七年河?xùn)|節(jié)度使李自良。復(fù)請開于崇福寺。德宗朝。遣中使李輔光宣詔。即日入都。參預(yù)罽賓三藏般若譯事。烏茶國王所進后分。辭以明年。詔許焉。又明年至蒲津。中令梁公。留安居于中條之棲巖寺。寺有異僧。所為莫測。而語多應(yīng)驗。初觀未至前。忽驅(qū)僧眾灑掃曰。不久菩薩至此。先是寺多妖祟。及戾止俱息。五月中使霍仙鳴宣詔以趣。至則上加禮敬。即延入館。刊正所譯。為四十卷。詔造疏于終南山草堂寺。成十卷。仍詔兩街各開新疏一遍。方其撰疏之際。堂前池中蓮華五朵。有雙蒂三節(jié)之瑞。尋詔譯守護國界主經(jīng)。職綴文。當順宗之在春宮也。時觀居五臺。承教述了義一卷。心要一卷。食肉得罪因緣等。至是入朝。意尤欽屬。觀夙發(fā)十愿。一長止方丈。但三衣一缽。不畜長。二當代名利。去之如遺。三目不視女人。四身影不落俗家。五未舍報受。長誦法花經(jīng)。六長讀大乘經(jīng)典。普施含靈。七長講華嚴大經(jīng)。八一生晝夜不臥。九不邀名惑眾代善。十不退大慈悲普救心。故觀能循持。而行之終身焉。卒于元和之初。壽七十馀。弟子嗣法者百馀人。若相國齊抗武元衡鄭絪李吉甫權(quán)德輿李逢吉中書舍人錢徽兵部侍郎歸登太常韋渠牟襄陽節(jié)度使嚴綬越州觀察使孟簡洪州韋丹。咸服戒訓(xùn)。又著隨疏演義四十卷。華嚴綱要一卷。法界玄覽一卷。三圣圓融觀一卷。華嚴。法華。楞伽。中論等。別行小鈔疏。共三十卷。設(shè)無遮大齋十二會。云花寺般若閣下。畫華嚴世界圖相。其諸塑繢尊像。繕寫經(jīng)典。具見門人清沔所述記。
神僧傳·卷第八釋澄觀。姓夏侯氏。越州山陰人也。年甫十一依寶林寺(今應(yīng)天山)霈禪師出家。誦法華經(jīng)。十四遇恩得度。便隸此寺。觀俊朗高逸。弗可以細務(wù)拘。遂遍尋名山旁求秘藏。梯航既具壸奧必臻。乾元中依潤州棲霞寺醴律師學(xué)相部律。本州依曇一隸南山律。詣金陵玄璧法師傳關(guān)河三論。三論之盛于江表觀之力也。大歷中就瓦棺寺傳起信涅槃。又于淮南法藏受海東起信疏義。卻復(fù)天竺詵法師門。溫習(xí)華嚴大經(jīng)。七年往剡溪。從成都慧量法師覆尋三論。十年就蘇州。從湛然法師習(xí)天臺止觀法華維摩等經(jīng)疏。解從上智性自天然。所學(xué)之文如昨拋舍。鮑靜記井。蔡邕后身。信可知矣。又謁牛頭山忠?guī)煆缴綒J師洛陽無名師。咨決南宗禪法。復(fù)見慧云禪師了北宗玄理。觀自謂己曰。五地圣人身證真如棲心佛境。于后得智中起世俗念學(xué)世間技藝。況吾學(xué)地能忘是心。遂翻習(xí)經(jīng)傳子史小學(xué)蒼雅天竺悉曇諸部異執(zhí)四圍五明秘咒儀軌至于篇頌筆語書蹤。一皆博綜。多能之性自天縱之。大歷十一年誓游五臺。一一巡禮祥瑞愈繁。仍往峨嵋求見普賢。登險陟高備觀圣像。卻還五臺居大華嚴寺。專行方等懺法。時寺主賢林請講大經(jīng)。并演諸論。因慨華嚴舊疏文繁義約。惙然長想。況文殊主智普賢主理。二圣合為毗盧遮那。萬行兼通即是華嚴之義也。吾既游普賢之境界。泊妙吉之鄉(xiāng)原。不疏毗盧有辜二圣矣。觀將撰疏。俄于寤寐之間見一金人。當陽挺立以手迎抱之。無何咀嚼都盡。覺即汗流自喜。吞納光明遍照之徵也。起興元元年正月。貞元三年十二月畢功。成二十軸。乃飯千僧以落成也。后常思付授。忽夜夢身化為龍。矯首于南臺。蟠尾于山北。拿攫碧落鱗鬣耀日。須臾蜿蜓化為千數(shù)小龍。騰耀青冥分散而去。蓋取象乎教法支分流布也。四年春正月寺主賢林請講新疏。七年河?xùn)|節(jié)度使李公自良。復(fù)請于崇福寺講。德宗降中使李輔光。宣詔入都。與罽賓三藏般若。譯烏荼國王所進華嚴后分四十卷。觀苦辭請明年入敕允。及具行至蒲津。中令梁公留安居。遂于中條山棲巖寺住。寺有禪客拳眉剪發(fā)。字曰癡人。披短褐操長策狂歌雜語。凡所指厈皆多應(yīng)驗。觀未至之前狂僧驅(qū)眾僧。灑掃曰。不久菩薩來此。復(fù)次壁畫散脂大將及山麋之怪。往往不息。觀既止此寺。二事俱靜。五月內(nèi)中使霍仙鳴。傳宣催入。觀至。帝頗敦重。延入譯場刊正。又詔令造疏。遂于終南草堂寺編成十卷。進呈。敕令兩街各講一遍為疏。時堂前池生五枝合歡蓮華。一華皆有三節(jié)。人咸嘆伏。尋譯守護國界主經(jīng)。觀綴文潤色。順宗在春宮。嘗垂教令述了義一卷心要一卷。并食肉得罪因緣。洎至長安頻加禮接。朝臣歸向。則齊相國杭韋太常渠牟皆結(jié)交最深。故相武元衡鄭絪李吉甫權(quán)德輿李逢吉中書舍人錢徽兵部侍郎歸登襄陽節(jié)度使嚴綬越州觀察使孟簡洪州韋丹。咸慕高風(fēng)。或從戒訓(xùn)。以元和年卒。春秋七十馀。弟子傳法者一百許人。馀堪講者千數(shù)。觀嘗于新創(chuàng)云花寺般若閣下。畫華藏世界圖相。又著隨疏演義四十卷。允齊相請述華嚴經(jīng)綱要一卷法界玄鑒一卷三圣圓融觀一卷華嚴法華楞伽中觀論等別行小鈔疏共三十卷。設(shè)無遮大會十二中。其諸塑繢形像繕寫經(jīng)典不可殫述。門人清沔記觀平時行狀云。觀恒發(fā)十愿。一長止方丈但三衣缽不畜長。二當代名利棄之如遺。三目不視女人。四身影不落俗家。五未舍執(zhí)受長誦法華經(jīng)。六長讀大乘經(jīng)典普施含靈。七長講華嚴大經(jīng)。八一生晝夜不臥。九不邀名惑眾伐善。十不退大慈悲普救法界。觀逮盡形期。恒依愿而修行也。
釋澄觀。姓夏侯氏。越州山陰人也。年甫十一依寶林寺霈禪師出家。誦法華經(jīng)。十四遇恩得度。便隸此寺。觀俊朗高逸弗可以細務(wù)拘。后將撰華嚴疏。于寤寐之間見一金人。當陽挺立以手迎抱之。無何咀嚼都盡。覺即汗流。自喜吞納光明遍照之徵也。起興元元年正月。貞元三年十二月畢功。成二十軸。乃飯千僧以落成之為疏。時堂前池生五枝合歡蓮華一華。皆有三節(jié)。人咸嘆伏。觀常思付授。忽夜夢身化為龍。矯首于南臺蟠尾于山北。拿欋碧落鱗鬣耀日。須臾蜿蜒化為千數(shù)小龍。騰躍青冥分散而去。蓋取象乎教法支分流布也。遂于中條山棲巖寺住。寺有禪客拳眉剪發(fā)。字曰癡人。被短褐操長策??窀桦s語。凡所指斥皆多應(yīng)驗。觀未至之前。狂僧驅(qū)眾僧灑掃曰。不久菩薩來此。以元和年中示滅。春秋七十馀。高僧摘要·法高僧摘要卷二
姓夏侯。越州山陰人。觀俊朗高逸。不拘細務(wù)。遍尋名山。旁求秘藏。乾元中。依潤州棲霞寺醴律師。學(xué)相部律。本州依曇一。隸南山律。詣金陵玄璧法師。傳關(guān)河三論。大歷中。就瓦棺寺。傳起信涅槃。又于淮南法藏。受海東起信疏義。卻復(fù)天竺詵法師門。溫習(xí)華嚴大經(jīng)。七年。住剡溪。從成都慧量法師。覆尋三論。十年就蘇州從湛然法師。習(xí)天臺止觀法華維摩等經(jīng)疏解。又謁牛頭山忠?guī)?。徑山欽師。洛陽無名師。咨決南宗禪法。復(fù)見慧云禪師。了北宗玄理。大歷十一年。誓游五臺。一一巡禮。祥瑞愈繁。仍往峨嵋。求見普賢。登險陟高。備觀圣像。卻還五臺。居大華嚴寺。專行方等懺法。時寺主賢林。請講大經(jīng)。并演諸論。因慨華嚴舊疏。文繁義約。惙然長想。況文殊主智。普賢主理。二圣合為毗盧遮那。萬行兼通。即是華嚴之義也。吾既游普賢之境界。泊妙吉之鄉(xiāng)原。不疏毗盧。有辜二圣矣。觀撰疏。起興元元年正月。貞元三年十二月畢功。成二十軸。
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唐詩大辭典 修訂本【生卒】:746—820 【介紹】: 唐鄭州滎陽人,字居業(yè)。鄭絪從子。少勤學(xué),善屬文。代宗大歷進士。德宗貞元中由翰林學(xué)士累進中書侍郎、同中書門下平章事。坐事貶郴州司馬。順宗以尚書左丞召。憲宗立,復(fù)入相。時主書滑渙弄權(quán),馀慶面叱之。拜太子少師,封滎陽郡公,兼判國子祭酒事,奏率文官捐俸修國子監(jiān)。穆宗立,加檢校司徒。卒謚貞。有《鄭馀慶集》。
【生卒】:746—820 字居業(yè),鄭州滎陽(今河南滎陽)人。代宗大歷十二年(777)登進士第。德宗貞元八年(792)擢翰林學(xué)士,十四年拜中書侍郎、平章事。十六年貶郴州司馬。順宗即位,征為尚書左丞。憲宗立,復(fù)拜同中書門下平章事。元和元年(806)罷為太子賓客。后歷國子祭酒、兵部尚書、鳳翔節(jié)度使等職。元和十四年封滎陽郡公。穆宗立,進位檢校司徒,卒謚貞。生平見新、舊《唐書》本傳。有集50卷,已佚?!?a target='_blank'>全唐詩》存詩2首。全唐文·卷四百七十八
馀慶字居業(yè)。鄭州滎陽人。大歷中進士。貞元中拜中書侍郎同中書門下平章事。貶郴州司馬。順宗立。以尚書左丞召。憲宗朝復(fù)以本官知政事。罷為太子賓客。累除太子少師。封滎陽郡公。穆宗立。進位檢校司徒。卒年七十五。贈太保。謚曰貞。
人物簡介
【生卒】:739或747—809 【介紹】: 唐趙州贊皇人,字令叔。以明經(jīng)補華州參軍事,歷湖南、江西觀察使、兵部侍郎、度支鹽鐵使、兵部尚書、吏部尚書等。巽精于吏職,善理財,任度支鹽鐵使時,歲征課所入,超大歷中劉晏最多之年。全唐文·卷五百二十六
巽字令叔。趙州贊皇人。以明經(jīng)調(diào)補華州參軍。登拔萃科。順宗朝官兵部侍郎。領(lǐng)鹽鐵轉(zhuǎn)運使。遷兵部尚書。徙吏部。元和四年卒。年六十三。贈尚書右仆射。
人物簡介
后。瑯邪人。祖難得。封郡公。父顏。衛(wèi)尉卿。代宗時以良家選入宮。為才人。順宗在藩。帝以才人幼。故賜為王孺人。是生憲宗。順宗即位。將立后。會病棘而止。憲宗內(nèi)禪。尊為太上皇后。元和元年。上尊號曰皇太后。崩年五十四。謚莊憲。
人物簡介
【生卒】:753—806 【介紹】: 唐越州山陰人。以棋待詔。好言治道。德宗時,與王伾同在東宮侍讀,太子倚重之。及順宗即位,拜翰林學(xué)士,引韋執(zhí)誼為相,用柳宗元、劉禹錫等,推行政治改革。貶貪官京兆尹李實,市井歡呼。罷“宮市”、“五坊小兒”諸弊政,又罷鹽鐵使每月所進“羨余”等。后人稱之為“永貞革新”。繼而兼任度支及諸道鹽鐵轉(zhuǎn)運副使,又任戶部侍郎,并謀奪宦官兵權(quán)。后以母病去位。順宗亦被迫退位。憲宗即位,貶渝州司戶參軍。次年被殺。
人物簡介
唐詩大辭典 修訂本【介紹】: 唐京兆萬年人,字文明。韋孝寬六世孫。早孤,從外祖顏真卿學(xué),擢明經(jīng),調(diào)安遠令。復(fù)舉《五經(jīng)》高第。順宗為太子,以殿中侍御史召為舍人。遷容州刺史,教民耕織,興學(xué)校,仁化大行。以諫議大夫召,有直名。劉辟反,丹上疏請誅辟,憲宗褒美,乃授丹劍南東川節(jié)度使。徙江南西道觀察使,教民為瓦屋,筑堤捍江,治狀第一。卒年五十八。
【生卒】:753—810 字文明,排行二十四,京兆萬年(今陜西西安)人。少孤,從外祖顏真卿學(xué)。約代宗大歷末登明經(jīng)第,歷官校書郎、咸陽尉。德宗貞元四年(788)為邠寧節(jié)度從事,征為太子舍人,歷官起居郎、駕部員外郎、容州刺史。順宗永貞元年(805)拜諫議大夫,憲宗元和元年(806)任晉絳觀察使,封武陽郡公。二年徙江西觀察使,五年八月卒。其生平事跡散見韓愈《唐故江西觀察使韋公墓志銘》,杜牧《江西觀察使武陽韋公遺愛碑》與《新唐書》本傳。丹與詩僧靈澈唱酬甚密?!?a target='_blank'>全唐詩》錄存韋丹詩2首。