人物:金玉琮

共 6 首
題安瀾園(乾隆戊申) 清 · 弘歷
七言律詩
隅園景本效陳家,名曰安瀾意托遐。
石易柴堅冀永固,柴為石護藉重遮。
但希海晏那靳費(老鹽倉一帶石塘于癸卯八月告竣嗣后接修者今春亦一律奏報完工前后共撥庫銀數(shù)百萬兩惟冀一勞永逸俾閭閻長慶安恬多費帑金固所不惜耳),所為民寧漫議奢。
有榭有池足佳趣,遙期沙漲辟桑麻。
⑴ 海寧陳氏隅園壬午南巡駐蹕賜名安瀾并圖以歸就四宜書屋前后左右略加位置宛然如一蓋予既繾念海塘魚鱗土備沙水坍漲形勢無日不勤籌清晏吁冀安瀾亦以是名園者意固自有在也
⑵ 康子南巡閱視海塘令將老鹽倉一帶柴塘三千九百四十丈改建魚鱗石塘甲辰復親臨相度并命自新建石塘越范公塘直抵烏龍廟一體亦行改筑原欲以石易柴永資鞏固既見柴塘之后有溝槽一道令將存積土牛填入槽內栽種柳樹俾根株蟠結柴石相連又即以柴塘為石塘之坦水不啻重門保障矣
香山回駐御園之作(乾隆乙卯) 清 · 弘歷
七言律詩
本擬香山聽捷報,翼朝捷報適然來。
茶它柳夯忽已剿,鴉保隴平近待摧。
功既垂成足慰矣,恩加勛勖亦宜哉(福康安和琳二人同心剿逆一切調度悉協(xié)機宜用能激勵將士陟險攻堅大功指期告竣此次錫爵頒金固屬國家酬勛懋典而恩賞所及益加勖勉此亦鼓勵戎行之要道也)。
無端實信盼兩日,興懶徒仍御苑回。
⑴ 苗寨所恃者山路險峻今大兵已臨彼巢穴自必抵死抗拒兼以秋霖重霧地氣使然幸而霽軍上蒼佑順正當各路官兵攢集進逼之際旋即晴士無不奮勇攀躋直奪茶它柳夯險隘除攻獲苗寨六處外其紛紛投順者又七十馀處所有鴉保隴平賊巢直同釜底想彼惡盈罪稔自難久稽誅殛
⑵ ??蛋驳润w朕望捷之心如擒得首逆自當加緊加快馳奏意謂一二日內即可得大捷實信乃待至兩日尚未奏到向來駐蹕香山不過四五日輒成詩四十馀首此番以盼望喜報懶于吟詠黃綾詩本亦將寫滿所剩篇數(shù)無幾是以僅得詩四首而已
題大金德運圖說(乾隆癸巳) 清 · 弘歷
七言排律
大金發(fā)祥于愛新水愛新者國語金也故建國即以金為號乃因金色白遂欲從而尚之妄矣且五德之運說本無稽縱如所言亦取其或生或尅議者以宋為火德遼為水德大金當為金德夫宋雖南遷正統(tǒng)自宜歸之宋至元而宋始亡遼金固未可當正統(tǒng)也若夫商尚白周尚赤其見于經(jīng)者亦祗白牡骍剛之類各從其色至于上衣下裳元纁相稱則三代同之而德運之論固未之前聞也自漢儒始言五德迭王遂推三皇五帝各有所尚后更流為讖緯抑又惑之甚矣夫一代之興皆由積德累仁豈在五行之生尅而服御所尚自當以黃為正馀非所宜元明制度尚黃不侈陳五德之王其義甚正本朝因之足破漢魏以后之陋說因題是編并闡而正之
德運相承雖有之,繼天立極豈因斯。
六經(jīng)未見明文紀,兩漢方傳家語辭。
不出五行生尅術,那關萬姓順違為。
即云正統(tǒng)當歸正,亦曰基仁乃永基。
八帝瑞符縱殊別,一時色尚已參差
宅中圖大土應守,表眾居尊黃實宜。
朝夕惕乾惟益勵,休詳讖緯底須奇。
勝朝未議國朝述,足破千秋萬古疑。
⑴ 說者謂五德之王各以相生為序而所尚之色即從其所王之德如伏羲木德神農火德黃帝土德少皞金德顓頊水德帝嚳木德帝堯火德虞舜土德皆以次遞嬗而色之所尚惟黃帝尚黃與德相合若羲農少皞皆不言色顓頊尚赤帝堯尚白用其所勝之色帝嚳尚黑用所由生虞舜尚赤用其所生則又理之所不可通者也
⑵ 土為中央正位黃為中央正色王者居中立極自當以黃為貴豈他色之所得尚哉
天門開,焦梨狗子天邊來。
狐非狐,貉非貉。
吠聲長,達河朔。
青雀何嗷嗷,新巢復舊巢。
舊巢鸚鵡啄,新巢飽犬腹。
犬乎犬乎爾何酷,會見金雞樹頭哭。
魏孝武時謠云:「狐非狐,貉非貉,焦梨狗子嚙斷索?!股w指宇文泰,俗謂之黑獺也?!鹛┠冈?span id="8e2ot28" class='peopleLink highlighted2' onclick='ShowAuthorProfile("13938", "poem_note_579216", "泰時")'>泰時,夢抱子升天,才不至而止?!鹬艹跬{云:「白楊樹頭金雞鳴,祇有阿舅無外甥?!股w指隋受周禪之兆。
絕命詞 清 · 朱保哲
五言律詩
烽火連宵警,長城一旦傾。
傷心惟有淚,取義誓全貞。
性比堅金固,身如朽木輕。
寸靈終不泯,殺賊待來生。
棗花潑過翠萍生,沫碎茶沉雪碗輕。
矮室打頭人對語,銅瓶雨過悄無聲。
注:自僧千光游宋鼙茶歸,始栽之背振,后遂蔓衍。北條泰時,初尚之。至豐太閣之臣,有茶博士官,賜祿三千石,子孫世其業(yè),或費千金求其訣不可得。及德川 氏,每春遣使赍甕收茶,日御茶壺。藩屬望塵,拜趨道路。烹茶在丈室,劣容一二人,舊名數(shù)奇屋。時逢戰(zhàn)爭,鼙鼓震天,茶室獨悄然無聲,蓋密謀之所也。而茶博 士即借以竊權賣爵,無所不至。凡室忌華,器忌新。然珍木怪竹,朽株癭枝,搜求之幽巖邃谷之中,或歷數(shù)十年而后得,得其一以獻,貧兒為富翁矣。器必用苦窳缺 敝之物,日某年造,某匠作。乃至一破甌,一折匙,與夏鼎商彝同貴重,積金盈斗不可償。爭是而興大獄者有之,因是而釋戰(zhàn)爭者有之。器有風壚,有笤,有炭撾, 有火策,有鍑,有交床,有紙囊,有碾,有羅合,有則,有水方,有漉水囊,有瓢,有竹夾,有熟盂,有畚,有札,有滌方,有滓方,有巾。其候火、揀泉、吹沫、 點花、辨味、侔色之法,微妙不可言傳。蓋碾茶煮之,故費工夫也。然稽之陸氏《茶經(jīng)》、蔡氏《茶錄》,正相同,惟不下鹽耳。