人物簡介
【介紹】: 隋中山盧奴人。李先裔孫。博涉稽古,脫略不羈,時人稱為播郎,因以為字。善辯,屬文不拘常格。有志隱逸,尋師訪道不遠千里。初為道士,中年應詔舉任高唐尉。煬帝大業(yè)中攜妻子隱于嵩山,號黃冠子。有集。中國歷代人名大辭典
唐詩大辭典 修訂本【介紹】: 隋岐州雍人。李淳風父。歷官高唐尉。以官卑不得志,遂棄官為道士,自號黃冠子。有文學,通天文歷算,與王績、呂才等為友。有文集十卷,佚。今存《天文大象賦》。
全隋文·卷三十六
播,中山人,一云太原人。徙岐州雍縣,為高唐尉。棄官為嵩陽觀道士,號黃冠子,即唐太史令淳風之父。有《集》三卷。
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【生卒】:約590—644 【介紹】: 唐初絳州龍門人,字無功。王通弟。隋煬帝大業(yè)中舉孝悌廉潔,授秘書省正字,不樂在朝,辭疾,復授六合縣丞。性簡放,嗜酒不任事,以世亂還鄉(xiāng)里,著書東皋,自號“東皋子”。唐高祖武德中,以前朝原官待詔門下省,特判日給酒一斗,時稱“斗酒學士”。太宗貞觀初以疾罷歸,以琴酒自娛。預知終日,命薄葬,自為墓志。工詩文,有集。唐詩大辭典 修訂本
為王績之誤?!?a target='_blank'>全唐詩》收詩3首,皆出自《文苑英華》卷二一三?!?a target='_blank'>全唐詩》又見于王績名下。其中《詠妓》一首,見《王無功文集》卷三,題作《裴仆射宅詠妓》。另《益州城西張超亭觀妓》、《辛司法宅觀妓》二首,乃誤收盧照鄰詩。唐詩大辭典 修訂本
唐詩匯評【生卒】:585,一說590—644 《全唐詩》中王績,乃王績之誤。字無功,號東皋子,絳州龍門(今山西河津)人。十五歲至長安求仕。隋煬帝大業(yè)中,中孝悌廉潔科。授秘書省正字。出為六合丞,因簡傲嗜酒,屢受勘劾。大業(yè)十年(614)托風疾棄官歸里,復浪跡于中原、吳、越間。十三年返歸故里。隋季板蕩,績奔亡河北。高祖武德五年(622),以六合丞待詔門下省。太宗貞觀四年(630),其兄王凝得罪大臣,兄弟均抑而不用。績復托風疾歸隱故鄉(xiāng)。十一年,任太樂丞,不足兩年,又掛冠歸田。十八年自撰墓志,憂憤而死。生平見呂才《王無功文集序》、《舊唐書》、《新唐書》本傳。績遭逢世亂,失意歸隱,仰慕阮籍、陶淵明,寄情詩酒。著《五斗先生傳》、《醉鄉(xiāng)記》等文以抒懷。其文疏朗蕭散,駢散兼長。其詩清新質樸,恬淡自然。翁方綱《石洲詩話》卷一云:“王無功以真率疏淺之格,入初唐諸家中,如鸞鳳群飛,忽逢野鹿,正是不可多得也。”《四庫全書總目》卷一四九評為“意境高古”,“氣格遒健”,“皆能滌初唐排偶板滯之習”。唐宋間,呂才編《王績集》五卷本與陸淳刪《東皋子集略》二卷本并行于世。元代以降,五卷本不見著錄,僅有三卷本(實為陸淳所刪二卷本)流傳。王國安《王績詩注》即據此作注。今人韓理洲據清人抄本成《王無功文集(五卷本會校)》,溢出詩60余首,文10余篇,最稱完備。《全唐詩》收詩1卷,《全唐詩外編》及《全唐詩續(xù)拾》補69首。
全唐文·卷一百三十一
績字無功。絳州龍門人。隋大業(yè)中應孝弟廉潔舉。授揚州六合縣丞。棄官還鄉(xiāng)里。躬耕于東皋。時人號為東皋子。貞觀十八年卒。
作品評論
(績)性簡傲,好飲酒,能盡五斗,自著《五斗先生傳》。彈琴,為詩,著文,高情勝氣,獨步當時。《周氏涉筆》
舊傳四聲,自齊、梁至沈、宋,始定為唐律。然沈、宋體制,時帶徐、庾,未若王績剪裁鍛煉,曲盡情玄,真開跡唐詩也。升庵詩話
王無功,隋人入唐,隱節(jié)既高,詩律又盛,蓋王、楊、盧、駱之濫觴,陳、杜、沈、宋之先鞭也,而人罕知之。四友齋叢說
蓋當武德之初,猶有陳、隋馀習,而無功能盡洗鉛華,獨存體質,又嗜酒誕放,脫落世事,故于情性最近。今觀其詩,近而不淺,質而不俗,殊有魏晉之風。《載酒園詩話又編》
詩之亂頭粗服而好者,千載一淵明耳。樂天效之,便傷俚淺,唯王無功差得其仿佛?!疤胀酢敝Q,余嘗欲以東皋代輞川。輞川誠佳,太秀,多以綺思掩其樸趣,東皋瀟灑落穆,不衫不履,如“來時常道貰,慚愧酒家胡”、“家貧留客久,不暇道精粗”。至若“相逢寧可醉,定不學丹砂”、“昔我未生時,誰者令我萌?棄置勿重陳,委化何足驚”,真齊得喪、一死生之言。曠懷高致,其人自堪尚友,不徒音響似之。《載酒園詩話又編》
彭澤、東皋皆素心之士。陶為饑寒所驅,時有涼音;王黍秫果藥粗足,故饒逸趣。石洲詩話
王無功以真率疏淺之格,入初唐諸家中,如鸞鳳群飛,忽逢野鹿,正是不可多得也。然非入唐之正脈。三唐詩品
其源出于程曉、應璩,性情疏放,發(fā)為心聲,直質放言,有漢魏間意。唯無往復之致,故或樸而不雅。亂頭粗服,不沒其佳,唯其有真氣耳。
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【介紹】: 或作慧立。唐僧。天水人,俗姓趙,本名子立。年十五出家于豳州昭仁寺。后授太原寺主。高宗時以其博考儒佛,雅著妙辯,頻召入內,與黃冠對論。以師玄奘取經印度,記述罕聞,撰《大慈恩寺三藏法師傳》,未就而卒。全唐文·卷九百七
慧立本名子立。高宗改為慧立。俗姓趙氏。天水人。貞觀三年。出家豳州招仁寺。又充大慈恩寺翻經大德。次補西明寺都維那。后授太原寺主。新脩科分六學僧傳·卷第十六 護教科(二)
宋高僧傳·卷第十七 護法篇第五本名子立。今名蓋高宗所易也。姓趙氏。天水人。其先有以仕宦。徙新平者。因復為豳人。世負位望。立即隋起居舍人司隸從事毅之季子也。生而岐嶷不群。志學之年出家。隸鄉(xiāng)里昭仁寺。時貞觀三年也。久之詔充大慈恩寺翻經大德。又補西明寺都維那。后受太原寺主。皆領其寺任。及高宗。尤愛其博考儒釋。雅著篇章。辭辯云飛。材思泉涌。兼以直氣正色。不憚威嚴。赴火蹈湯。無所屈撓。頻承詔。與黃冠抗論。上每嘆其氣局之美。嘗撰慈恩三藏玄奘法師傳。屬藁未就而卒。廣福寺沙門彥悰。續(xù)成十卷。以上之。奉御呂才。造釋因明圖注三卷。以非斥諸師正義。立致書責其妄。且譏其淺陋。不量涯分。太常博士柳宣聞之。謂譯館大德曰。立誠今日釋門禦侮之季路。識者以為然。
釋惠立。本名子立。天皇改為惠立。俗姓趙氏。天水人也。遠祖因官徙寓新平。故為豳人焉。爰祖及父俱馳高譽。立即隋起居舍人司隸從事毅之第三子也。生而岐嶷有棄俗之志。年十五貞觀三年出家住豳州昭仁寺。此寺即破薛舉之戰(zhàn)場也。立識敏才俊神清道邁。習林遠之高風。有肇融之識量。聲譽聞徹敕召充大慈恩寺翻經大德。次補西明寺都維那。后授太原寺主。皆降綸旨令維寺任。天皇之代以其博考儒釋雅著篇章。妙辯云飛益思泉涌。加以直詞正色不憚威嚴。赴火蹈湯無所屈撓。頻召入內。與黃冠對論。皆愜帝旨。事在別傳。立以玄奘法師求經印度。若無紀述季代罕聞。遂撰慈恩三藏行傳。未成而卒。后廣福寺沙門彥悰續(xù)而成之。總十卷。故初題云。沙門惠立本釋彥悰箋是也。立削藁云畢慮遺諸美。遂藏諸地府。世莫得聞。爾后臨終令門侍掘以啟之。將出乃即終焉。初立見尚醫(yī)奉御呂才妄造釋因明圖注三卷非斥諸師正義。立致書責之。其警句有云。奉御于俗事少閑遂謂真宗可了。何異乎鼷鼠見釜灶之堪陟乃言昆丘之非難。蛛蝥睹棘林之易羅亦謂扶桑之可網。不量涯分何殊此焉。才由茲而寢。太常博士柳宣聞其事息。乃歸信以書檄翻經僧眾云。其外禦其侮釋門之季路也。
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唐詩大辭典 修訂本【生卒】:614—666 【介紹】: 唐瀛州饒陽人,遷居永泰。善屬文。太宗時以對策擢第,授門下省典儀。以文翰見知,歷太子舍人、崇賢館直學士。高宗時遷中書舍人,兼修國史,進弘文館學士。與許敬宗等支持立武后,擢拜中書侍郎、同中書門下三品,累官至吏部尚書,封河間郡公。貌狀溫恭,與人言必嬉怡微笑,而褊忌陰賊,凡忤意者,皆中傷之,故時人號為“笑中刀”。又以陰柔而害物,謂之“李貓”。義府恥其家代無名,嘗奏委呂才等重修《氏族志》,凡得五品官者,皆升士流。并收天下舊志焚之。后以罪流巂州,憤而卒。
【生卒】:614—666 原籍瀛州饒陽(今河北饒陽),自其祖遷居永泰(今四川鹽亭東北)。太宗貞觀八年(634)舉進士,授門下省典儀。歷監(jiān)察御史,遷太子舍人,加崇賢館直學士,與來濟俱以文翰見知,時稱“來李”。高宗立,遷中書舍人,加弘文館學士。以上表請立武昭儀為后,拜中書侍郎、同中書門下三品。顯慶二年(657)遷中書令,進封河間郡公。龍朔三年(663),稍遷右相。坐贓除名,長流巂州,乾封元年(666)卒。生平見新、舊《唐書》本傳。義府貌似溫恭,實則陰險奸佞,有“笑中刀”、“人貓”之稱。曾預修《晉書》、《永徽五禮》等,著有《李義府集》40卷(《舊唐書·經籍志下》作39卷,本傳作30卷),已佚?!?a target='_blank'>全唐詩》存詩8首。唐詩匯評
李義府(614—666),瀛州饒陽(今河北饒陽)人。貞觀八年(634)對策擢第,補門下省典儀,尋除監(jiān)察御史、太子舍人。高宗朝,遷中書舍人,兼修國史。以贊立武昭儀為皇后,擢中書侍郎、同中書門下三品,遷中書令。怙武后之勢,蓄邪黷貨,稔惡嫉賢,而貌似溫恭,故人謂“笑中有刀”,又謂之為“李貓”。龍朔三年,除名長流巂州,卒于流所。有《李義府集》四十卷,已佚?!?a target='_blank'>全唐詩》存詩八首。全唐文·卷一百五十三
義府。瀛州饒陽人。貞觀八年擢第。補門下省典儀。累除舍人。加崇賢館直學士。高宗立。叩閣上表。請立武昭儀為后。擢拜中書侍郎同中書門下三品。賜爵廣平縣男。尋進爵為侯。拜中書令。封河間郡公。龍朔三年遷右相。坐贓除名。流巂州。乾封元年卒。年五十三。如意元年。武后以其有翊贊功。追贈揚州大都督。
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