按：嘉靖欲推崇興獻(xiàn)本屬人子至情假令集議之初即定為本生尊以帝號使其報本之意既申或可隱全大義乃一時廷臣紛紛聚訟必執(zhí)濮議相持遂使張璁桂萼等阿諛逢迎激成過舉予向作濮議辨以局外而觀局中為之權(quán)衡斟酌期合夫天理人情之正俾萬世旁支承統(tǒng)者有所折衷因題永陵復(fù)識如右
⑴ 日下舊聞載永陵成世宗登陽翠嶺顧謂工部臣曰朕陵如是止乎部臣倉皇對曰外尚有周垣未作乃筑垣諸陵之所無等語世宗既耽心清靜方欲脫屣天位何乃斤斤較身后以致比別陵侈麗過甚實不值一噱耳
⑵ 嚴(yán)嵩竊權(quán)罔利以世宗果刑戮每激怒戕害人以逞其奸楊繼盛劾嵩十大罪五奸疏入帝大怒下繼盛獄冤死其時論嵩者不一并置若罔聞后因方士藍(lán)道行詐為乩仙語具言嵩父子奸狀帝心動乃罷嵩下世蕃詔獄嵩之奸邪罪雖自此而明要難語于癉惡之正也
