禪師。

諱明聰。

字無聞。

邵武光澤奚氏子也。

宗傳臨濟(jì)。

師事天奇。

天奇之盛化也。

聯(lián)芳授受。

龍象數(shù)百員。

而師拔其萃。

然師不就疏請(qǐng)。

不藉檀脂。

卓立當(dāng)陽。

開創(chuàng)禪社。

愛以劇務(wù)繩學(xué)者。

重振百丈之規(guī)。

或不堪其勞而去。

未期月復(fù)來歸之。

以故升其堂者。

皆挺特有志之士。

且函丈之室如旅泊。

中夜跏趺。

四壁凜然。

榻下咄咄之聲。

常驚達(dá)旦。

是以楊歧之令。

至師又行焉。

師初受業(yè)于講肆。

精研性相有聲。

同輩憚其鋒。

以英邵武嘲之。

師獨(dú)陰疑大通智勝佛。

十劫坐道場(chǎng)。

佛法不現(xiàn)前。

不能成佛道。

乃與義學(xué)浩浩盤桓。

有曰。

既是佛矣。

何須更成。

或曰。

為度眾生故。

所以不成佛。

師默嘆曰。

審如是乎。

遂盡棄其所好。

堅(jiān)扣禪宗不契。

忽聞馬嘶。

廓然自驚。

趨見天奇瑞禪師。

瑞嗔目叱出(一本。

才禮拜瑞便打)。

同行者曰。

君與和尚無緣耶。

師笑曰。

真?zhèn)€那是晚。

瑞公問曰。

今日我罵底僧。

在否。

有對(duì)曰。

是必在。

公即曳杖下旦過寮。

師迎作禮。

公便擊之。

師進(jìn)曰。

適來草草。

觸忤和尚。

公按杖曰。

老僧今日被上座勘破。

師又進(jìn)曰。

和尚是在。

世忘世在。

念忘念豈被人勘破(一本云。

豈能勘破)。

公曰。

在世忘世是如何。

對(duì)曰。

了物非物。

曰。

在念忘念是如何。

對(duì)曰。

于心無心。

曰。

心物俱忘時(shí)如何。

對(duì)曰。

華山高突太行峨。

公休去。

未幾。

以化柄屬焉。

且誡師曰。

從上真宗有子。

擔(dān)荷何憂哉。

但百獸雖潛蹤于獅子聲中。

然千花卻發(fā)艷于象王影里。

子其勉之。

師既受囑。

獨(dú)入光州。

山居六年。

六安山又六年。

復(fù)還光州舊隱。

又五年。

始出隨州關(guān)子嶺。

建立龍泉寺。

以安來學(xué)。

而學(xué)者集焉。

常謂眾曰。

吾師天奇老人。

每懼后學(xué)外著文義。

內(nèi)生情見。

故有語云。

文義者法也。

情見者人也。

非人何以有其見。

非法何以有其文。

是以。

文義情見。

通屬人法。

人之不空。

情見難絕。

法之不空。

文義難滅。

文若不盡。

見奚能盡。

義若不盡。

情何能絕。

如是奔競(jìng)。

展轉(zhuǎn)無窮發(fā)之乎。

文生于見。

義生于情。

返之乎。

見生于文。

情生于義。

先乃所引生能。

后乃能追生所。

總名曰生。

文滅則見滅。

義絕則情亡。

情不自忘因乎義忘而情忘。

見不自泯。

因乎文泯而見泯。

統(tǒng)名曰死。

死死生生。

實(shí)可哀哉。

此吾老人防微杜漸。

切實(shí)至極。

汝輩有志于吾宗。

寧可忽諸。

然食飯不咬米。

行地不踏土。

又作么生委悉。

是時(shí)也。

師之同門諸尊宿。

或隱或現(xiàn)。

往來衲子。

獨(dú)推尊龍泉。

為人剿絕枝蔓。

不涉離微。

惟月心寶。

得入龍泉之室。

師嘗召寶曰。

玄沙不肯靈云意作么生。

對(duì)曰。

賊入空房。

曰。

不得草草。

寶喝。

師諾。

寶乃辭去。

歷載還侍師。

又召曰。

人人有個(gè)本來父母。

子之父母。

今在何處。

對(duì)曰。

佛眼覷不見。

曰。

子還見否。

對(duì)曰。

某亦不見。

師曰。

子何不見。

曰。

若見則非真父母。

師曰。

如何是真父母。

對(duì)曰。

本來真父母。

歷劫不曾離。

起坐承他力。

寒溫亦共知。

相逢不相見。

相見不相識(shí)。

為問今何在。

分明舉似師。

師深肯之。

僧問。

本來面目。

師答曰。

石香亭。

曰。

便恁么去時(shí)如何。

師曰。

喪卻了也。

寶曰。

放去較危。

收來太速。

又僧問。

今朝天下皆慶佛誕。

未審。

佛于何處降生。

師畫圓相示之。

僧無語。

寶代僧作禮云。

盡界普瞻。

師以大法有所倚重遂隱去。

經(jīng)二載還龍泉。

龍泉床歷益慎。

班白者半滿其間。

間有二三妙齡披田服者。

皆格守律度。

參請(qǐng)如救眉然。

但師有辭世意矣。

一日師升座說法。

已而擲下拄杖。

儼然化去。

塔于龍泉寺右。