人物簡介
鎮(zhèn)澄。字月川。別號空印。金臺宛平李氏子。幼聰慧弗群。十五禮西山廣應(yīng)寺引公為師。得度為沙彌。登壇受具。時一江澧西峰深守庵中諸大法師。弘教于大都。師親依輪下。參窮性相宗旨。靡不該練。尤醉心華嚴圓頓法門。如是者十馀年。復(fù)從小山笑巖二老。究西來密意。殊有會焉。自是聲光動遠近。后學(xué)仰而歸之。妙峰舉無遮會于五臺。師首其眾。罷會。居紫霞蘭若。面迫冷壁者三年。適塔院主人。請修清涼傳。隨以法席。延致四方。學(xué)士大集。至室無所容。尋與友人雪峰。創(chuàng)獅子窟。建萬佛琉璃塔。遂成一大叢林。日繞數(shù)千指。演大華嚴。寒巖冰雪中。儼然金剛窟對談也。時兩宮興福。尤注意臺山。聞師雅重之。特賜龍藏。尋延師入京。館于千佛慈因二寺。講大乘諸經(jīng)。賜賚隆厚。奉旨馳驛還山。開古竹林居之。有終焉意。復(fù)修古南臺。南臺竹林。皆文殊現(xiàn)身處。久廢。得師而復(fù)興。圣賢之跡隱顯在人也。師自是疲于津梁。謝遣諸弟子。默然兀坐。一切無預(yù)于懷。眾固請說法。師曰。學(xué)者以究心為要。多說何為。爾曹勉之。吾將行矣。中夜端坐而逝。時萬歷丁巳六月也。師安重寡言笑。律身至嚴。御眾甚寬。說法三十馀年。處廣眾若無人。不受飲食。雖天廚薦至。而粗糲自如。居恒專注理觀。安坐如山。物莫之動。度生衛(wèi)法之心。至老彌篤。故出師之門者。皆凝厚之士。諸方取法焉。其于講演。提綱挈要。時出新義。北方法席之盛。稽之前輩。無出師右者。著述。有楞嚴正觀金剛正眼般若照真論因明起信攝論永嘉集諸解。皆盛行于世。
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號五峰。陜西人。律身嚴謹。遇事精勤。一夕與天童話次。童驀伸腳曰。你作么生。師以腳踢之。童笑曰未在未在。師曰和尚道看。童倒臥。師曰。也只是困。童曰。你又與么去也。師禮拜。一日辭行。童握拂曰。喚作拂子則觸。不喚作拂子則背。不得拈起。不得放下。不得不語。不得無語。不得錯舉。若不錯舉。即分付汝。師連跳兩跳曰。不要不要。童曰。猶是亂叫亂跳。更試舉看。師轉(zhuǎn)身曰。某甲去也。童乃付。新續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇第三之十一
釋如學(xué)，字無為，晚號五峰。姓任氏，臨潼人。降生之辰，白光滿室，與佛生同日，故蓮胎含素，鶴骨出塵，有自來也。年二十，恃怙并失，薙發(fā)五臺，從天齊師觀修凈業(yè)，晝夕思維向上，以了生死，斯心未安，決志行訪。始謁熊耳無言，即往圓戒于澄律師，依止律堂，勤披藏卷。復(fù)遍游金剛臺、虎跑、伏牛、終南，行力艱深，境界疊更，自得解釋。歷抵黃檗、匡廬、云門、徑山，還至龍池參密云悟，深契法旨，及從入天臺通玄，親承煆煉，屢臨血捧，機不放過。久之，入室請辭，悟握拂云：“喚作拂子則觸，不喚作拂子則背，不得拈起不得放下，不得下語不得無語，不得錯舉，若不錯舉即分付汝。”學(xué)即躍起云：“不要不要。”悟云：“猶是亂叫亂跳，更試舉看。”乃轉(zhuǎn)身云：“學(xué)今去也。”悟即付之，承受記別去。后省悟于金粟。崇禎辛未，來主大溈同慶，斬石誅茅，僅蔽風(fēng)雪，從侶朋興，宗緒丕振。癸酉，出山將行化于五臺，至金陵，為余集生中丞請說法祗陀林，吼聲弘亮，四眾驚服，東南望為大法幢。無何，自期厭世，是秋七月二十二日示寂。先以手書入山屬法于養(yǎng)拙明使主溈山，示眾偈云：“痛舉鉗錘為阿誰？可憐漆桶自狐疑。為伊結(jié)下來生債，五夜霜花開玉墀。”依法阇維，塔于大溈，羊城陶汝鼐為之銘。先是，崇禎戊辰有圓上座者，騎犢披榛，把茆晏坐，覘枯杏復(fù)芽之異。明年，大宗伯李公 騰芳來訪白牛尋源黃木，與圓公一宿樹下而去，屬同游者陶子汝鼒作記，胡子懋選造庵得前令周公瑞豹所請，復(fù)官田三十馀畝供香積，咸欽聚石之風(fēng)，頗憶畫灰之語。俄而學(xué)至，才舉南宗，遽還中印。時有金銅瑞像，宮繡幢幡，赍自行僧，出于大內(nèi)，諸方聞?wù)吣恢^“大溈之山興復(fù)有日也”。
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維基【生卒】：?—1643 【介紹】： 明陜西城固人，字健沖。天啟五年進士。崇禎間官御史，極論四川巡撫王維章貪劣。出按云南，還言民力已竭。遷浙江右參政，未任而罷。崇禎十六年義軍克城固，欲用之。不從被殺。
張鳳翮（？—1644年），字健沖，號慰堂，陜西漢中府城固縣人。天啟元年（1621年）舉人，天啟五年（1625年）中進士。崇禎年間，擔任監(jiān)察御史，彈劾四川巡撫王維章貪污劣行，請求召還給事中章正宸，未得接納。不久巡按云南，回朝時說：「陛下提議再征一年稅收，民力已枯竭，討賊大臣懈怠渙散，浪費百萬金錢。」崇禎帝采納，命兵部飛騎要求熊文燦進攻，但張獻忠已反叛；其后因論事遷任浙江按察使，再升任江西巡撫。張鳳翮為人倜儻，曾說：「不先在家鄉(xiāng)立功，怎能在天下立功？」故此發(fā)跡后開建城東新堰，又修筑南樂義堡，并建議實行丁隨糧行。到崇禎十五年（1642年）遷浙江右參政，惟未任而罷官；李自成攻陷城固，威脅他出仕，他拒絕而被殺。
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【介紹】： 明云南寧州人，字南魯。萬歷三十八年進士。歷官四川布政使。清操絕倫，以地方節(jié)余銀三十萬助兵餉。后致仕歸，修學(xué)繕城。蜀藩特疏推薦，以太常寺少卿取用，有天下清官第一之譽。維基
張法孔（？—？年），字南魯，云南臨安府寧州民籍陜西岐山縣人。性孝，母卒，血出柩隙，跪而舐之。萬歷三十四年（1606年）丙午科云南中式舉人，三十八年（1610年）庚戌科進士。歷官戶部郎中，天啟二年出為河南右參議，升四川威茂道副使，調(diào)提督建昌學(xué)道。六年升河南右參政，七年二月調(diào)山西參政，分守河?xùn)|。崇禎三年（1630年），升山東右布政使。九年（1636年），又調(diào)任四川左布政使，清操絕倫，報撙剩銀三十萬以助兵餉。崇禎十年（1637年），張法孔押送餉銀至夔州（今奉節(jié)），不料被劫。此事被巡撫王維章參劾，導(dǎo)致他降級留任。后來，蜀王上疏說張法孔異常清廉賢能，懇請朝廷表彰并重用，將以太常寺少卿取用。但張法孔自己卻決意引退，辭官回鄉(xiāng)，直到七十二歲去世。崇禎時，張法孔被旌表為“天下清官最”。。
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釋正誨，字無跡，初祝發(fā)時名永燈，姓劉氏，當陽人也。母李氏，幼從外祖之宜都，十歲舍入石寶山，有塾師館于寺，與眾課讀多解文義，以未了梵咒為憾。年十六西游憩圣水寺，見習(xí)瑜伽者，喟然嘆曰：法固如是耶？去之，復(fù)歸石寶，讀書益力。年二十，見僧持《緇門警訓(xùn)》者，誦之泣下，作偈曰：“善財與我原同性，不證菩提誓不休。”遂詣荊南訪天柱于普仰寺，柱器之，為更名正誨，留居三年，遍閱大藏。柱寂，乃游伏牛，尋其遺跡，因之兩都重登講席。慈圣太后聞其清譽，賜以千金，修葺玉泉,復(fù)請三藏存之寺中。初當陽舊有度門寺，荒廢已久，人多不知。誨在普仰時，天柱曾口授北宗五十六字，云在度門秀國師碑后。誨自都歸，便訪度門，去玉泉七里見古寺破落，有石黝然，曰“大通秀國師之碑”，在榛莽中，撫之悽然，集工修治，因于塔前興復(fù)度門寺，曰：“吾將老此，為北宗之裔。”自是，養(yǎng)晦此中，專志凈土。崇禎元年正月，先期告逝，端坐說偈曰：“人間去住是尋常，處處名山古道場。一念不生三世佛，誰能直下可承當。”有僧問曰：“究竟若何？”誨以手撫案曰：“究竟到彼岸。”遂寂，塔于楞伽峰麓秀國師之傍。尋陵王憲使維章為之記。誨所著有《識略莊子注》及詩文諸稿。
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梁應(yīng)龍，號霖海。饒平人，世居海陽（今潮州）。明思宗崇禎元年（一六二八）進士。授太平府推官，再補四川保寧府推官，預(yù)筑梁山、土地二關(guān)以扼農(nóng)民軍入川。蜀帥侯良柱冒功濫殺，眾大嘩，應(yīng)龍奉御史符戢平其亂。李自成破安龍、潼川等二十馀城，保寧震動，應(yīng)龍已被內(nèi)召，猶日與士大夫調(diào)度，戰(zhàn)守五閱月，圍始解。由兵部調(diào)戶部員外郎，升福建福寧道臺。明亡，棄官歸里，時抱故國之悲，隱居林下三十馀年。享年八十一。清康熙《潮州府志》卷九上、清康熙《饒平縣志》卷八有傳。維基
梁應(yīng)龍（1597年—1677年），號霖海，廣東饒平人，同進士出身。應(yīng)龍中崇禎元年（1628年）戊辰科進士，授太平府推官，再補保寧府推官。崇禎十年，賊入犯四川，陷南江、通江，蜀帥侯良柱被下旨斥責(zé)，良柱為脫罪，冒上捷功一千九百余級，遮殺行人以足其數(shù)，眾大嘩，應(yīng)龍奉御史符按之，亂始戢。十月，張獻忠破寧羌，分三路入川，總兵侯良柱戰(zhàn)死，成都告急。巡撫王維章方守保寧，反在外，保寧震動，應(yīng)龍已得入京升職詔命，仍調(diào)度戰(zhàn)守，五月后賊軍退去始入京。授兵部主事，轉(zhuǎn)戶部員外郎，升任福建布政使司參議，分巡福寧道。明亡，棄官歸，寓居郡城（潮州）東郊，筑玉華山房，有梅花閣，擅一郡之勝。永歷七年癸巳（1653年），郝尚久舉潮州反正，應(yīng)龍參與舉事，授太仆寺少卿，尚久兵敗，逃匿得免。康熙十三年甲寅（1674年），劉進忠叛清，亂定歸潮，卒年八十一。
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孫景燧（？—1787年），字秋汀，中國浙江人，清朝官員，乾隆四十九年（1784年）起擔任臺灣知府，在林爽文事件中，不敵民軍，陣亡于彰化。孫景燧于乾隆二十六年恩科（1761年）高中二甲進士。乾隆四十五年，接替滿人逑德任福建省延平府知府一職，乾隆四十九年（1784年）由李振文接任。乾隆四十九年（1784年），擔任福建省臺灣府知府并兼任臺灣道道尹，后道尹由滿人永福接任。臺灣天地會盛行，孫景燧取締之，捉拿了首領(lǐng)林爽文的叔伯，引來林爽文的憤怒，乾隆五十一年十一月廿七日（1787年1月16日），林爽文于大墩（今臺中）起事，孫景燧身為知府，前往距離大墩不遠的彰化縣城守城。因兵力懸殊，廿九日陣亡。
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【生卒】：1748—1799 【介紹】： 清廣東順德人，字簡民，一字未裁，號二樵，又號石鼎道人、百花村夫子。乾隆五十四年拔貢。詩畫書稱三絕，詩學(xué)李賀、黃庭堅，刻求新穎，書得晉人意。性喜山水，所居百花村，有眾香亭、藥煙閣等勝。名流來粵者無不過訪。有《五百四峰草堂詩文鈔》、《藥煙閣詞鈔》、《芙蓉亭樂府》等。晚晴簃詩匯·卷一○七
黎簡，字簡民，一字未裁，號二樵，順德人。乾隆己酉拔貢。有《五百四峰草堂詩鈔》。詞學(xué)圖錄
五百四峰堂詩鈔·自敘黎簡 (1747-1799) 字簡民，一字未裁，號二樵。順德人。乾隆五十四年拔貢，將赴廷試，以父喪未行，遂不復(fù)應(yīng)試。一生未仕，賴賣畫、賣文及教館為生。善書畫，稱大家。詩學(xué)李賀、黃庭堅，刻意求新，峻拔清峭，自樹一格。張維屏《國朝詩人征略》稱："其詩由山谷入杜，而取煉于大謝，取勁于昌黎，取幽于長吉，取艷于玉溪，取瘦于東野，取僻于閬仙。錘焉鑿焉，雕焉琢焉，于是成為其二樵之詩"。因愛廣東省內(nèi)東樵（羅?。⑽鏖远街畡?，故自號"二樵"，又取東樵432峰、西樵72峰之意，把居室命名為"五百四峰堂"。個性狂狷僻介，自稱"狂簡"。曾寄居廣州慈度寺，住處四周種竹，名為竹平安館。袁枚至廣州欲求一面被拒，一時轟動詩壇。翁方綱任廣東學(xué)政時，未到廣州上任，先夢見二樵，傳為佳話，可見威望。篆刻得漢人神髓，參以己意，淳厚蒼雄，意格甚高，1962年麥華三等輯成《二樵山人篆刻佚存》。有《五百四峰堂詩鈔》、《五百四峰堂續(xù)集》、《藥煙閣詞鈔》，戲曲《芙蓉亭》等。
簡自齠齔，先君子即教之為詩，既得其意而喜為之，其間存而慚，慚而焚者屢矣。既又復(fù)存，存又復(fù)慚，于二十馀年中，若有未可盡焚者。自乾隆辛卯至于乙卯，所得詩分廿五卷，梓之。少而壯，其漸以老，可概其心力之利鈍也，體格之仍變也。詩人之殊途，醫(yī)門之多病也，藥之雖偏疢乎，近之者又其性也。且彼風(fēng)氣者，方置吾于其樞，吾不能撓其柄也。昔所非而今是，今所是而后非，吾烏乎知其鵠之正也哉！嘉慶元年丙辰九日，黎簡自敘。（電子版錄入：顧青翎）
人物簡介
劉海鰲（1830年1月27日—？年），派名光綬，字仙洲，號曉瀾，道光十年庚寅正月初三日（1830年1月27日）生。四川省夔州府云陽縣水田溝人，民籍，廩膳生。咸豐二年壬子本省鄉(xiāng)試中式第43名，覆試一等第18名，會試中式第250名，覆第二等第22名，殿試二甲42名，朝考一等第29名，欽點翰林院庶吉士。同治十年四月散館授翰林院編修，十三年六月充國史館協(xié)修，光緒元年大考二等第30名，六年二月充功臣館纂修，七年四月功臣館總纂，十二月充文淵閣校理，八年京察一等，奉旨交軍機處記名以道府用，三月充國史館纂修，六月充日講起居注官，十月補授詹事府右春坊右贊善，二十九日補授云南糧儲道。劉海鰲在京頗有文名。為趙爾豐家延為西賓，訓(xùn)誨趙爾豐、趙爾巽兄弟。宣統(tǒng)末年，趙氏兄弟先后赴四川任總督。趙爾豐曾專門起岸，欲面謁老師。聽說劉已去世，只有師母貧居農(nóng)村，生活艱難，趙立命接師母下城。面致慰問，并囑地方官照頤其生活。趙離奉后，夔州府縣官為她購置田地五十石，怡養(yǎng)天年。劉做過一任云南糧道官，奉慈禧之命，去云南巡視考察。至某縣，劉在視察中用腳踢一糧倉木質(zhì)墻壁，墻壁“崆崆”發(fā)聲，劉心知其中已無存糧，并未露聲色。但盜賣國庫糧食的貪官心中有鬼，就在接待筵席中下毒。奸計得逞劉中毒身亡。遺體運回奉節(jié)甲高，葬于大旁，甲高人至今呼為“道臺墳”。
人物簡介
【生卒】：1831—1880 【介紹】： 清浙江仁和人，字舜樂，號子松。咸豐六年進士。同治間累擢兵部侍郎，兼刑部。光緒間遷吏部右侍郎，督江蘇學(xué)政。旋受命巡視黃河，閱沿江炮臺，所奏均合機宜。居官清廉，持家節(jié)儉。卒謚文敬。晚晴簃詩匯·卷一五五
夏同善，字子松，仁和人。咸豐丙辰進士，改庶吉士，授編修，官至吏部侍郎。謚文敬。維基
夏同善（1831年—1880年），字舜樂，號子松，浙江仁和縣塘棲鎮(zhèn)（今屬臨平區(qū)）人。晚清政治人物。夏同善幼年喪母，父夏建寅續(xù)娶烏鎮(zhèn)蕭氏，常隨繼母住外婆家，好讀書，遍讀外祖父蕭麒藏書，與胡雪巖有交情。咸豐六年丙辰科進士，選庶吉士，散館授編修。歷官庶常館庶子、詹事府詹事。善寫文章，時人譽謂“在曾（國藩）、左（宗棠）之上”，甚得慈禧太后賞識。第二次鴉片戰(zhàn)爭時期，同善反對議和。太平軍陷杭州，夏同善在家服父喪，攜母到上海。同治六年（1867年），升為少詹事。同治十年（1871年）任兵部右侍郎。同治十二年（1873年）以審理楊乃武與小白菜一案聞名。光緒元年（1875年），與內(nèi)閣學(xué)士翁同龢直毓慶宮授讀。光緒四年，視學(xué)江蘇。光緒六年（1880年）卒。朝廷賜祭葬，謚文敬。葬于大清嶺。浙江圖書館今存夏同善手稿《夏子松先生函牘》。浙江省桐鄉(xiāng)市烏鎮(zhèn)有夏同善翰林第。
