人物:余玉節(jié)

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共 3 首
詠蘇守義妻齊氏(并引) 元末明初 · 陶安
四言詩
烈女齊氏者安平縣新莊人也縣隸真定晉州齊甫笄適同里蘇守義事舅姑勤修婦道至丙戌孟夏守義病篤謂齊曰我病度不愈幸有兄養(yǎng)母爾年少改適后人可善事之齊曰忠臣烈女不懷二心守義死哀慟幾絕謂家人曰夫垂卒囑以善事后人吾甚恥之愿即死徇葬以明不它家人驚駭相與守視才少緩遂自經(jīng)即夫喪日也有司上聞旌死節(jié)于門復(fù)其繇役保定張庸道通守太平戾止㈠泮林進(jìn)教官諸生語其事余為之詩曰
幽燕之南,晉趙之疆。
刀鋤劍樵,其人勁強(qiáng)。
安平故邑,村有新莊。
懿彼貞女,曰齊之姜。
來嬪于蘇,功容并良。
孝周舅姑,禮謹(jǐn)閨房。
夫遘危疾,永訣在床。
謂汝改適,憐其早孀。
齊瀝丹誠,執(zhí)心孔剛。
誓無辱身,寧甘自戕。
夫目遄暝,妾命乃長。
胡能獨生?曷若偕亡?
金石可朽,言弗忍忘。
岡陵可移,義弗忍傷。
九原當(dāng)見,以死自明。
永謝膏沐,魂離室堂。
欲拯何及?舉族悲惶。
行高千古,事昭一鄉(xiāng)。
守宰嘉嘆,憲使薦揚。
旌命自天,門閭有光。
斷鼻執(zhí)義,夏侯德彰。
剔目示信,房盧性臧。
誰能捐軀,同穴而藏?
恒山郁蒼,厥高莫量。
烈烈令聞,能與之京?
張侯戾學(xué),稱善洋洋。
激勵孝忠,增重綱常。
作此雅歌,亙久彌芳。
注:㈠戾止,《魯頌泮水》:“思樂泮水,薄采其芹. 魯侯戾止,言觀其旗”。戾,臨也,止,語辭。
⑴ 膏沐,《衛(wèi)風(fēng)伯兮》:“自伯之東,首如飛蓬,豈無膏沐,誰適為容”?朱熹集傳:膏,所以澤發(fā)者;沐,滌首去垢也。
⑵ 斷鼻,晉皇甫謐《列女傳》:“(曹)爽從弟文叔妻,譙郡夏侯文寧之女,名令女。文叔早死……居止常依爽。及爽被誅,曹氏盡死。令女叔父上書與曹氏絕婚,強(qiáng)迎令女歸。時文寧為梁相,憐其少,執(zhí)叉,又曹氏無遺類,冀其意沮,乃微使人諷之。令女嘆且泣曰:“吾亦惟之許之是也”。家以為信,防之少懈。令女于是竊入寢室,以刀斷鼻,蒙被而臥”。
⑶ 剔目,《新唐書列女傳房玄齡妻盧》:“玄齡微時,病且死,諉曰:‘吾病革,君年少,不可寡居,善事后人’。盧泣入帷中,剔一目示玄齡 ,明無它”。
乙巳秋聞進(jìn)之兄卒于蜀余時伏枕慟幾絕嗟乎余與進(jìn)之之交豈復(fù)在口舌間哉進(jìn)之死世誰復(fù)有定中郎文者已矣猶記令吳之日與兄商證此道初猶不甚信弟謂兄曰果若今人所著萬口一聲兄何以區(qū)別其高下也且古人之詩歷千百年讀之如初出口而今人一詩甫就已若紅朽之粟何也進(jìn)之躍然起曰是已后為余敘敝篋遂述此意蓋實語朼進(jìn)之才俊逸爽朗務(wù)為新切嘉隆以來所稱大家者未見其比但其中尚有矯枉之過為薄俗所檢點者往時曾欲與進(jìn)之言而竟未及是余之不忠也然余所病正與進(jìn)之同證亦不意進(jìn)之之去若是速也慟哉郎君幸盡以諸藁屬我我當(dāng)為進(jìn)之刪定藏諸名山以俟后世子云也往弟有錦帆解脫諸集皆屬進(jìn)之為序甚獲我心然彼時詩不遒而文亦散緩今弟刻瓶花瀟碧二集安能使兄快讀一過為弟敘而傳也慟哉弟交游遍海內(nèi)而性命文章十居其九至如寒潭皎月透徹底里如吾進(jìn)之者指不一二屈也進(jìn)之有佳兒能讀父書可以自慰知進(jìn)之所未了者高堂白發(fā)然曾孫滿前老伯無大苦也中懷作惡苦不得佳語欲躬致束芻值有邑乘之役素車白馬未卜何者挽章十篇郎君為我朗吟進(jìn)之靈前或墓前亦可鬼未必即通為讀數(shù)十回可也
石火乍飄紅,匆匆四閏中。
才名巴子國,吏跡館娃宮。
洗海登天月,催芳爛蕊風(fēng)。
不留長把玩,收拾與虛空。