人物:王釐土

共 8 首
送猶子京畿觀察使(掩) 元末明初 · 成石璘
七言絕句
晚年零落小兒孫,朝夕常思爾輩存。
一赴嶺南空入夢(mèng),京畿雖近亦傷魂(時(shí)侄達(dá)生以慶尚道右道都安撫使赴巨濟(jì))
團(tuán)荷過雨跳珠鳴,聯(lián)璧盤池弄化生。
定是孔迦雙兆吉,交輝蒂萼獨(dú)無情。
從來物大天成晚,恰到花光秋更明。
他夜不須求厲火,而翁早已擅才名。
北流之水綠縈回,鐵壁蒼崖窈窕開。
舍馬共躋松下石,數(shù)魚頻倒掌中杯。
劉郎易播連州去,召伯歸周陜土來。
覆韉坐談相送處,從今喚作按廉臺(tái)(金以慶尚監(jiān)司。納節(jié)王都。余易州符。赴中原城。)。
我國(guó)家內(nèi)外一統(tǒng),萬方寧謐,揆文奮武,無遠(yuǎn)弗屆矣。閱《明史》,見季年屯政不脩,邊事日壞,民生凋敝,因作《舊邊》九首述往事,益以慶太平也。
憑關(guān)俯海舊邊疆,一線迢遙指薊方。
外國(guó)梯航通貢賦(高麗貢道。),中邦門戶重堤防。
渾河冰合勞飛挽,長(zhǎng)白霜清冷戰(zhàn)場(chǎng)。
誰識(shí)天心正東眷,郁蔥王氣在遼陽。
題彭元瑞所撰皇極殿鐙聯(lián)(嘉慶丙辰) 清 · 弘歷
七言律詩
八柱鐙聯(lián)元瑞彭,豫教屬句十年成(乾清宮鐙柱每歲臘月廿四日樹柱懸聯(lián)除夕收聯(lián)換鐙以慶歲迎韶其聯(lián)詞乃明代之舊丙午年于寧壽宮皇極殿仿制既成命內(nèi)廷翰臣撰擬鐙聯(lián)彭元瑞屬藁呈進(jìn)蓋事貴豫立時(shí)乃省成溯丙申始脩寧壽宮十年而制鐙柱越丁未題以詩己酉以予開年八旬萬壽初立柱綴聯(lián)至今丙辰距撰詞時(shí)又十年矣)。
東西南北方隅列,左右后前次第呈
詰武敷文勤實(shí)政,撫遐惠近戒虛名。
恐難符愿竟如愿,頌以為規(guī)燭照明。
⑴ 鐙柱八面各綴一聯(lián)其詞中首字以南前北后東左西右屬對(duì)標(biāo)明四隅亦各以其方位排列次第井井巧不涉佻深堪嘉予
⑵ 聯(lián)中所臚皆予御極五十年以前實(shí)事如平定西域兩金川諸武功編輯四庫全書定禮樂開恩榜諸文治與夫恩禮鴻臣綏徠藩部除漕蠲租省方施惠諸大典至于劭農(nóng)課量勤政單心繩祖武以敕幾戒民風(fēng)而崇樸鉅細(xì)臚陳均非虛語以視乾清宮鐙聯(lián)明代翰臣等點(diǎn)綴鐙節(jié)星橋火樹徒侈諛詞者實(shí)巽今制遠(yuǎn)甚予所有取者意存崇實(shí)不騖虛名一再題詞猶初志也
⑶ 前題詩時(shí)予年七十七歲計(jì)至丙辰歸政猶有八年因有雙撐寶柱輝皇極虔祝天恩待八年之句彼時(shí)雖自覺精力尚健而敕幾敷政惟慮年臻耄耋或有豫怠惟日孜孜益加自勉今幸荷昊慈竟符所愿每至寧壽宮閱視鐙聯(lián)在元瑞本實(shí)事為頌詞而予視之不啻進(jìn)陳規(guī)語矣
安遠(yuǎn)廟瞻禮書事(乾隆乙酉) 清 · 弘歷
五言排律
伊犁河北舊有廟曰固爾扎都綱三層繚垣周一里許當(dāng)噶爾丹策凌時(shí)以五集賽更番居此誦經(jīng)每歲首盛夏準(zhǔn)噶爾之眾膜拜頂禮者遠(yuǎn)近咸集其俗素奉黃教往往捐珍寶施金銀以事裝嚴(yán)廟之閎贍遂甲于漠北阿逆之叛賊黨肆掠焚劫?gòu)R乃燬廢曾用韓愈陸渾山火詩韻以紀(jì)其事及我?guī)熢倨揭晾缙涞夭⒔ǔ潜ざ笥钪畠H存煨燼之馀者已不可復(fù)整亦不必為之復(fù)整也因思山莊為秋蒐肆覲之所舊蕃新附絡(luò)繹鱗集爰規(guī)東北岡阜肖固爾扎之制營(yíng)建斯廟名之曰安遠(yuǎn)集梵僧演步踏以慶蕆事惟時(shí)都爾伯特郡王策凌烏巴什等適以朝賀至與達(dá)什達(dá)瓦部眾之隸居茲土者歡喜額手僉謂琳宮晃曜妙相莊嚴(yán)不啻曩時(shí)在固爾扎禮都綱聞唄贊也然余之所以為此者非惟闡揚(yáng)黃教之謂蓋以綏靖荒服柔懷遠(yuǎn)人俾之長(zhǎng)享樂利永永無極云因系十韻以識(shí)緣起如此
伊犁兵燹后,梵宇為(去聲)重為。
縮地齊近遠(yuǎn),歸宗何改移。
今朝初慶落,戎索永延釐。
聳峙輝山麓,來瞻渡水涯。
制仍固爾扎,境一毗耶離。
唱唄格隆侶(喇嘛中之格隆如僧中之受五戒者),歸旗達(dá)瓦貽
維新同致敬,憶舊孰含悲。
群訝胡寬市,予懷范燮辭。
藉無示敗彼,詎有睹成斯。
置器廑安處,恢綱靖遠(yuǎn)陲。
⑴ 達(dá)什達(dá)瓦舊屬歸旗者居于此其愿為喇嘛者聽之
五色祥云集此間,慶因名里又名山。
登臨盤石胸懷暢,遠(yuǎn)望觀高疊嶂環(huán)。
賣瓜詞 當(dāng)代 · 盧青山
賣瓜賣瓜,吾瓜至大。
吾瓜吾書記所命種,孰謂吾書記之位不大?
賣瓜賣瓜,吾瓜如吾書記之腹大(一解)。

剖瓜之腹,其紅突突。
勺而嘗之,其香馥馥。
剖吾瓜之腹,吾瓜無毒,慎無剖吾書記之腹,吾不知其中何物(二解)。

賣瓜賣瓜,吾瓜既甜且廉。
吾書記命刬吾禾田,種為此瓜,吾瓜胡得而不甜。
吾書記命盡刬吾村社之禾田,悉種此瓜,吾瓜價(jià)胡得而不廉(三解)。

吾瓜甜廉而且鮮。
三口漉漉,未明出屋;
摘瓜于田,汗下如瀆;
擔(dān)之市肆,日始出乎山麓。
胡謂吾瓜不鮮?
請(qǐng)視吾瓜蒂之色顏(四解)

人瓜十錢,吾瓜三錢;
吾瓜可以療饑,人瓜只止乎口涎。
盍不視吾三口,棄?mèng)~肉之饌,而以吾瓜為吾家之中餐(五解)

賣瓜賣瓜,吾瓜天下之至廉。
子不買吾瓜,將陷吾書記于為官不廉。
既陷吾書記,遂陷吾黨焉。
今夕復(fù)何夕?
七一才過,倏爾數(shù)日(六解)

賣瓜賣瓜,吾瓜至大。
書記亨亨,將升遷者。
孰謂吾瓜不大?
吾瓜明年將與吾書記之腹同大者。
至吾賤命,則至小者(七解)

賣瓜賣瓜,子不買吾瓜,吾無以為命,吾無以為家(八解)
注:岳陽市委書記名余來山,本湖南省主管農(nóng)業(yè)之廳長(zhǎng)也,故熟知農(nóng)事,命岳陽之民棄水稻而種西瓜。有滿村盡為瓜民者,有已種稻乃拔去種瓜者,雷厲風(fēng)行,可見一斑。及夏瓜熟,價(jià)大賤,民不堪之。于是命企業(yè)事業(yè)政府單位分瓜,人首百斤抑五十斤。瓜猶不能盡,農(nóng)民傾巢而出,舉吾廠道邊家屬區(qū),莫非賣瓜之?dāng)?。岳陽之民感公盛德,恭稱之為“來山瓜”,一時(shí)道路傳頌。予小子無能,恭記老農(nóng)之語,間雜己意,作為此詩,聊達(dá)寸心焉。
詩成后至岳陽訪友,又獲異聞。其一:市中開會(huì)研討對(duì)策,有高官發(fā)言,其名句云:“對(duì)來山瓜,要放開肚皮吃、提高認(rèn)識(shí)吃、帶著感情吃”。舉實(shí)邪,抑巷談邪,則不可知矣。其二:傳來山公將升長(zhǎng)沙市長(zhǎng),岳陽之民莫不額手以慶。是吾詩中之語,果不誣焉。