⑷ 親死,刳木以斂,置諸崇厓峭壁間,不施蔽蓋,旁立木主識其處,名曰「家親殿」。初殯,集親戚男婦笑歌跳舞,是為「鬧尸」。明春聞杜鵑聲,舉家號哭,曰:「鳥猶歲至,親不歸矣?!?/div>
⑸ 女在室,蒸報旁通,淫奔無忌。即跳月后,許有家矣,亦必結好數(shù)人,名曰「野老」。聘夫就之,強相合而已。有子始告知聘夫,延師巫結花樓,祀圣母。圣母者,女媧氏也。親族男婦歌飲三四日,名曰「作星」。自是有犯奸者,夫遂得以兵刃從事矣。
⑹ 五月寅日,墐戶伏處,夫婦異寢,親族不相往來,有犯者謂必遭虎厄。
⑺ 苗俗近漸丕變,婦稚竟有以節(jié)孝稱者。道光十二年,麟方伯慶采訪得五人,請于朝以旌之。孝子二,曰喧噶,曰賈香。節(jié)婦三,曰扁招,曰禾落,及其子婦曰噶。