人物:僧靈璨

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人物簡介

新脩科分六學(xué)僧傳·卷第十五 護教科
姓趙氏。天水人也。七歲為郡學(xué)諸生。隋初受老子法。俄悉謝去。專志經(jīng)部。而頻升高座。允迪玄徒。稟具已后。聲聞益播。然以秦涼習(xí)俗澆薄。欲??正之。以永慧命。詔從焉。即頒進(jìn)脩之法。下河右使依用。元德太子。尤加欽挹。降令召至。仍俾大興善道場。盛弘講會。時粲法師在座謂曰。西土自道朗至今爾其接軫矣。會文帝升遐。郁興禪定。遂應(yīng)詔居之。大業(yè)七年正月二十九日。無疾而化。春秋四十有三。玄姿性慈恕。遺言必棄骸林野。于是其鄉(xiāng)里慧嚴(yán)遵行之。旋收舍利。搆塔于終南龍池寺之西岑。冀州沙門明則。文以銘之。用旌厥德。 明則始猶未有聲譽。及制覺觀寺碑。仆射楊素見而奇焉。且奏住仁壽宮三善寺。東都譯經(jīng)。又入館知綴緝。薛道衡曰。則公之文。屢發(fā)新采。英英獨照。隋末卒。有文集行世。
續(xù)高僧傳·卷第十 義解篇六
釋靖玄。
姓趙氏。
天水人也。
識度淹弘清鑒懸遠(yuǎn)。
七歲任郡學(xué)生。
勤閱三冬藝該六典。
皇隋肇運便業(yè)李張。
名預(yù)黃巾身同觀宇。
呼吸沆瀣吐納陰沆。
每思五千道德良非造真。
七誡超升本為浮詭。
乃舍其巾褐服此伽梨。
澄練一心專宗經(jīng)部。
時年在息慈頻登法匠。
華夷欽仰緇素屬目。
受具已后聲勢轉(zhuǎn)高。
遂使化靡隴西扇榮河洛。
以秦涼荒要佛法澆侈。
將欲結(jié)其頹網(wǎng)布此遺矰。
具列正法要務(wù)奏上文皇。
蒙敕允述綸言獎拔。
登下河右頒條依用。
元德太子籍甚芳猷翹想欽揖。
爰降令旨遠(yuǎn)召京華。
玄遂恭承嘉惠來翔帝宇。
有令于大興善道場盛弘法會。
飛軒鳴玉杖錫挈瓶。
總萃觀風(fēng)德音通被。
縱遠(yuǎn)論體舒散疑蹤。
能使難者由門解宣盡力。
璨法師居坐謂曰。
自河涼義侶則道朗擅其名。
沿歷至今。
爾其接軫。
代不可削。
斯人在斯。
由此顯譽京師。
綽然高步。
會高祖升遐郁興禪定。
遂應(yīng)詔住焉。
常轉(zhuǎn)梵輪弘匠非少。
大業(yè)七年正月二十九日。
無疾而化。
春秋四十有三。
初玄生平言論慈悲為主。
每許遺骸棄之林野。
有天水同侶沙門慧嚴(yán)。
追想昔言送尸山麓。
肌肉已盡。
便鳩聚遺身。
搆茲塼塔于終南龍池寺之西岑。
樹銘塔所用旌厥德。
沙門明則為文。
則本冀人。
通玄儒有才慧。
納言敏行。
尤所承統(tǒng)。
文藻雖馳時未之賞。
乃制覺觀寺碑。
物亦不悟。
仆射楊素見而奇之。
由斯一顧方高聲問。
奏住仁壽宮三善寺。
東都譯經(jīng)又召入館專知綴緝。
隋末卒于所住。
有集行世。
薛道衡每曰。
則公之文屢發(fā)新采。
英英獨照。
其為時賢所尚也如此矣。