人物:方岳

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共 5 首
石家孝謹聞當代,蘇氏文章甲九州。
偕隱蚤安鳩杖賜,傳經(jīng)疊見鳳臺游。
東山絲竹閒中賞,北澗煙霞象外收。
試向仙官問名籍,也應姓字冠丹丘。
余不識釋家津筏。故平生不喜談釋。非故有意于排釋也。顧以文字竊虛聲。主盟騷壇三十馀年矣。釋子之逐名求詩者日踵門。如遇開僧韻釋。輒欣然應之。亦非故有意于耽釋也。余年尚少。已聞休靜師之名。其詩多傳誦人間。恒愿一見而不可得。松云惟正。即師之傳法沙門也。其渡日本也。數(shù)訪我于京城。我之赴燕山也。贈詩于清川江上。亹亹說師。窮日夜不倦。是時師之亡。已數(shù)年矣。緬挹清芬。時往來于懷。一日公退獨坐。聞有三僧拱立于外。呼使之前。乃師之弟子葆真、彥機、■仡也。出示笈中書云。是清虛堂遺稿。仍叉手而拜曰。吾師道業(yè)。有足傳后。而云山深寂??志靡驺?。敢以門徒所記載者為狀。宿齋緘封。千里來獻。愿得相公一言。镵之于石。以不朽吾師。余曰。爾師之道。以無為有。以虛為實。不待存而存。不待滅而滅。誰得而朽。誰得而不朽。吾夫子曰。道不同。不相為謀。于師之道。吾何言哉。三僧起而對曰。道本不同。非敢茍同。然有同而異者。異而同者。伽葉正傳。獨闡宗風者。是固同而異者矣。居家為孝。出世為忠。豈非異而同者乎。唯相公之異其異而同其同者焉。吾師常慕相公之風。蓋有默契而冥感者。愿相公之終惠也。仆仆跽拜。經(jīng)歲不去。余嘉其誠而嘆曰。釋教之專心所事。乃如是夫。按狀。師法名休靜。字玄應。自號清虛子。以多在香山。故又號西山。俗姓完山崔氏。名汝信。外祖縣尹金禹。得罪燕山朝。謫居安陵。遂為安州人。父世昌。鄉(xiāng)舉為箕子殿參奉。不就。詩酒自娛。母金氏。老無子。一日夢一婆來曰。胚胎丈夫子。故為娿?來賀云。明年庚辰三月。果誕師。三歲。父于燈夕醉臥。有老翁來謂曰。委訪少沙門耳。遂以兩手舉兒?數(shù)聲。摩其頂曰。以云鶴名此兒。言訖出門。莫知所之。以故小字稱云鶴。與群兒游戲。或立石為佛?;蚓凵吵伤I蚤L。風神英秀。力學不懈。事親至孝。主倅愛之。九歲母亡。十歲父歿。伶仃無所依。主倅攜至京。就學于泮齋。郁郁不適意。與同學數(shù)人。南游智異山。窮覽形勝。探賾諸經(jīng)。每愴早失怙恃。益感死生之義。忽得禪家頓悟法。遂聽法于靈觀大師。剃發(fā)于崇仁長老。七八年間。遍踏名山。年三十。中禪科。自大選升至禪教兩宗判事。一日嘆曰。吾出家本意。豈在此乎。即解綬。以一筇還金剛。作三夢詞曰。主人夢說客??蛪粽f主人。今說二夢客。亦是夢中人。登香爐峰作詩曰。萬國都城如垤蟻。千家豪杰若醯雞。一窗明月清虛枕。無限松風韻不齊。自此韜光鏟彩。不出山門。問道者日益眾。己丑之獄。妖僧無業(yè)。誣引師被逮。供辭明剴。宣廟知其冤。立釋之。徵詩稿覽之。嘉嘆。御畫墨竹賜之。命賦詩以進。師即進絕句。宣廟亦賜御制一絕。賞賚甚厚。慰遣還山。壬辰。大駕西幸龍灣。師即仗劍進謁。宣廟教曰。世亂如此。爾可弘濟耶。師泣而拜命。請曰。國內(nèi)緇徒之老病不任行伍者。臣令在地焚修。以祈神助。其馀臣皆統(tǒng)率。悉赴軍前。以效忠赤。宣廟義之。命為八道十六宗都總攝。諭方岳禮遇之。于是。松云率七百馀僧起關東。處英率一千馀僧起湖南。師率門徒及自募僧一千五百。合五千馀名。會于順安法興寺。與天兵為后先。以助聲勢。戰(zhàn)牧丹峰。斬獲甚多。天兵遂克平壤。復松都。京城賊宵遁。師以勇士百人。迎大駕還京都。天朝提督李如松。送帖嘉獎。有為國討賊。忠誠貫日。不勝敬仰之語。又題詩贈之曰。無意圖功利。專心學道仙。今聞王事急。總攝下山巔。諸將官爭先送帖贈遺。賊退。師啟曰。臣年垂八十。筋力盡矣。請以軍事屬于弟子惟政及處英。臣愿納總攝印。還香山舊棲。宣廟嘉其志憫其老。賜號國一都大禪師禪教都總攝扶宗樹教普濟登階尊者。自是義益高名益重道益尊。往來于頭流、楓、妙香諸山。弟子千馀人。出世者七十馀人。甲辰正月二十三日。會弟子于妙香圓寂庵。焚香說法。取自家影幀。書于其背曰。八十年前渠是我。八十年后我是渠。作書付松云、處英訖。趺坐而逝。年八十五。法臘六十七。異香滿室。三七日后始歇。弟子圓峻、印英等阇維奉靈骨一片。舍利三枚。樹浮圖于普賢安心寺。又一片。弟子惟政、自休等奉來蓬山。得神珠數(shù)枚。窆石于崳岾之北。吾東方太古和尚。入中國霞霧山。嗣石屋而傳之幻庵?;免謧髦敼?。龜谷傳之正心。正心傳之智嚴。智嚴傳之靈觀。靈觀傳之西山。此實臨濟之正派。而惟西山獨得其宗云。所著禪家龜鑒、禪教釋云水壇各一卷。清虛堂集八卷行于世。噫。師之道。余雖未詳其淺深。師之稿。余既玩繹而卒業(yè)矣。觀乎詩。足以知師自得之趣。觀乎文。足以知師造詣之高。雖其語或不雅馴。言言皆活。句句飛動。有似古劍出匣。霜風颯然。往往酷似開元大歷。渠家惠休、道林不論也。況也遇患難不失其守。乃能結(jié)主知于縲紲之中。徵稿命制之榮。御筆詩畫之錫。誠前古所未有之殊眷。而逮乎國難。糾義旅助天兵。收復三都。迎還大駕。便納賜印。拂衣還山。其出處之節(jié)。無愧古人。夫士生斯世。孰不欲遇知于時君。立功名以自顯。然而抱才不售。沒世無聞者何恨。今以山中一緇衣。乃能名達九重。聲施后世。孰謂禪門能辦此功業(yè)歟。銘如是。不愧吾筆歟。其銘曰。
金天之西,薩水之濱。
淑氣亭毒,乃降真人。
仙婆抱送,釋老提攜。
天開寶光,帝借金鎞。
靈符妙契,秀骨超凡。
蚌珠出海,龍鏡發(fā)函。
失怙無依,千里負笈。
淹貫諸家,卓然自立。
乃超覺路,遂登法席。
祖月重輝,群昏一廓。
馀事詩聲,上徹楓宸。
殊恩異渥,榮耀千春。
身雖巖穴,忠不忘君。
遇難一呼,義旅如云。
協(xié)助天戈,憑仗靈祐。
驅(qū)除腥穢,福我寰宇。
出而濟世,名動華夷。
入而修定,法闡宗師。
在掌靈珠,虛明自玩。
倘來榮辱,如夢一幻。
瞻彼妙香,與夫金剛。
寔唯凈界,宜我法王。
來往諸天,百靈護持。
乘化返真,去又何之。
功紀人間,道在山中。
一片貞珉,萬古英風。
參裕王公以名進士試績百里,異錦裁云,仙鸞映日。然而朱絲逸響,非里耳所能酬;雞肋微鮮,豈牛刀所可用。遂遠梧干,下集棘藩。信五嶺之生輝,非九苞之累彩。車轍未至,景慕已多。旆影初臨,依歸轉(zhuǎn)切。然而愚生幽崖,局處自比寒蟲。埳井微觀,未瞻巨浸。心雖伊邇,跡猶未親。俄而公奉方岳之章,效華封之祝。徑趨金闕,遠別炎荒。是高山竟爾勞瞻,而鴻蒙猶然莫遇也。予慕公風流,仰公雅韻。終不可當吾世而失公,又豈可當公世而失吾乎?偶從思約山人所檢得緗帙,走筆用賦,少致其意。鐘期非遠,流水寧虛?伯樂已逢,長鳴不謬。愿言引玉,以當投桃。
舉眼望千古,逍遙能幾人。
子瞻差解意,如來幻化身。
詩名滿天地,逸氣逼嶙峋。
出作江湖客,入為廊廟臣。
鶴峰留妙跡,郁水證前因。
此意誰能達,王公堪與倫。
王公本是金臺彥,萬里霜蹄倏欲遍。
赤電驚從足下生,遙望吳門懸匹練。
賦性蕭疏雅不群,胸函五色吐靈文。
東波風韻真相似(波,疑當作“坡”。),西蜀精華恍共分。
住世常懷出世意,簪紱儼帶云霞氣。
荀令奇香盡日留,王喬仙舄凌云至(以下雜稿選底本原有缺頁)。
須鬢何須鑷,孫枝又茁庭。
渾忘吾短景,且祝汝長齡。
仍世慚黃甲,他年免白丁方岳石孫受命詩得免白丁奚啻足)
留傳窮事業(yè),十葉有專經(jīng)(予家自大理公而下衣冠凡十世矣)。
越中遺烈地,云雷森萬壑。
郁郁平吳氣,山勢如相搏。
趣駕發(fā)蘭渚,千載踐一諾。
蓐收新用事,撩亂吹隕萚。
恍聞永和人,觴詠振林薄。
岸幘俛長流,形骸何脫略。
功業(yè)不可期,疏水亦云樂。
嗣音乃絕響,再拜傾桑落。
風雅棟撓時,往往仁人作。
勖哉二三子,五鹿方岳岳。