人物簡(jiǎn)介
御選明詩(shī)姓名爵里王同祖(一四九七—一五五一),字繩武,號(hào)前鋒,明昆山名賢王曰敏之孫。正德十五年進(jìn)士,選庶吉士,授編修,官至南京國(guó)子司業(yè)。學(xué)問(wèn)宏博,于經(jīng)史之外,陰陽(yáng)、律歷、山經(jīng)、地志,諸家雜流均有涉獵。為官正直敢言,通籍三十年,立朝僅五載,未竟闕施。歿后入祀鄉(xiāng)賢祠和名宦祠。有《五龍山人集》《載筆錄》等,修《昆山志》。
字繩武,昆山人。正德辛巳進(jìn)士,授翰林編修歷國(guó)子司業(yè)有五龍山人集維基
王同祖(1497年—1551年),字繩武,直隸蘇州府昆山(今江蘇昆山市)人。正德十六年(1520年),登進(jìn)士,選庶吉士,散館授翰林院編修,累升任國(guó)子監(jiān)司業(yè)。嘉靖二十一年,上疏進(jìn)言因忤逆皇上,被貶罷官。嘉靖三十年去世,享年五十五歲。
人物簡(jiǎn)介
【生卒】:1502—1538 【介紹】: 明河南祥符人,字子業(yè)。號(hào)蘇門山人。嘉靖二年進(jìn)士。授工部主事,改吏部。歷稽勛郎中。出為山西左參政,斷疑獄,人稱為神。遷湖廣按察使。卒官。少受知李夢(mèng)陽(yáng),與馬理、王道切磋文藝。有《蘇門集》。御選明詩(shī)姓名爵里
字子業(yè),祥符人。嘉靖癸未進(jìn)士,授工部主事歷吏部郎中出為山西參政終湖廣按察使有蘇門集明詩(shī)紀(jì)事·戊簽·卷二
叔嗣字子業(yè),祥符人。嘉靖未進(jìn)士,授工部主事。改吏部,歷員外、郎中,出為山西參政,遷湖廣按察使。有《蘇門集》八卷。(《四庫(kù)總目》:叔嗣詩(shī)初受知于李夢(mèng)陽(yáng),然擺脫窠臼,自抒情性,乃迥與夢(mèng)陽(yáng)異調(diào)。陳束《后罔集》:弘治文教大起,學(xué)士輩出,力振古風(fēng),盡削凡調(diào)。嘉靖改元,更為初唐之體。蘇門高子業(yè)束發(fā)就傅,受知北郡李生。弱冠登朝,亳州薛考功一見(jiàn)歡服,既雅見(jiàn)推重,益自貴珍,謝絕品流,因心師古。涉周、秦之委源,酌二京之精秘。會(huì)晉馀潤(rùn),契唐本宗。每有屢綴,佇興而就,寧復(fù)罷閣,不為淺易之談。故其篇什往往直舉胸情,刮抉浮華,存之隱冥,獨(dú)妙閑曠,合于《風(fēng)騷》。有應(yīng)物之沖淡,兼曲江之沈雅;體王、孟之清適,具岑、高之悲壯。詞質(zhì)而腴,興近而遠(yuǎn)。洋洋乎斯可謂之詩(shī)也。《中麓間居集》:何、李雖成大家,去唐卻遠(yuǎn);蘇門雖云小就,去唐卻近。蔡白石、王巖潭以蘇門為我朝第一,其言雖過(guò),要之不可厚非也。《藝苑卮言》:高子業(yè)詩(shī)如高山鼓琴,沈思忽往,木葉盡脫,石氣自青。又如衛(wèi)洗馬言愁,憔悴宛篤,令人心折。子業(yè)少負(fù)淵敏,生支干興偽漢友諒?fù)?div id="foqtv0m" class='inline' id='people_50970_2_20_comment'>既遷楚臬,恒邑不自得,發(fā)病卒。賓友諒彭湖之歲也。其詩(shī)如「積賤詎有基,履榮誠(chéng)無(wú)階」,「既妨來(lái)者途,誰(shuí)明去矣懷」,「茫然大楚國(guó),白日失兼城」,「久臥不知春,茫然怨行役」,「為客難稱意,逢人未敢言」,「失路還為客,他鄉(xiāng)獨(dú)送君」,「眾女競(jìng)中閨,獨(dú)退反成怒」,「寒星出戶少,秋露墜衣繁」,「以我不如意,逢君同此心」,「當(dāng)軒留駟馬,出戶倚雙童」,「里中夷門監(jiān),墻外酒家胡」,「為農(nóng)信可歡,世自薄耕稼」,「問(wèn)年有短發(fā),逐世無(wú)長(zhǎng)策」,「林深得日薄,地靜覺(jué)蟬多」,「文章知汝在,功名何物是」,「騎馬問(wèn)春星,殘雨夕陽(yáng)移」,清婉深至,五言上乘。
高叔嗣(1501年—1537年),字子業(yè),號(hào)蘇門,河南開(kāi)封府祥符縣人。高叔嗣是嘉靖五年進(jìn)士高仲嗣之弟,二人并稱「大梁二俊」,年十六歲就寫下著《申情賦》幾萬(wàn)言,正德十四年(1519年)中河南鄉(xiāng)試第二十二名舉人,二十三歲中式嘉靖二年(1523年)癸未二甲十七名進(jìn)士,獲授工部營(yíng)繕?biāo)局魇?,改任吏部稽勛司主事、員外郎、郎中,和薛蕙等人齊名;外戚蔣榮乞封,他堅(jiān)持不可,因此忤逆當(dāng)政者而謝病回鄉(xiāng),在城西建設(shè)讀書圃隱居。三年后高叔嗣起補(bǔ)原官,到嘉靖十二年(1533年)外任山西左參政,十五年(1536年)升湖廣按察使,在任內(nèi)去世,年三十七歲,所有著作《蘇門集》流傳。
人物簡(jiǎn)介
釋修敏,字定峰,一字耐庵。姓任氏,丹徒人也。方九齡,祝發(fā)于自然庵,禮玉衡平心為師。地擅江山之勝,游客登臨,日不暇給。積累既鉅,幾無(wú)可支。及敏繼席,清檢舊逋,虧金三千。遂一意撙節(jié),卒償所負(fù),更以馀貲,重新宇舍。臨江右岸建觀音閣,為文人燕息之所。又以定慧殿棟,年久荒殘,金像露坐,慨然以中興為己任。道光庚戌夏,南州彭都轉(zhuǎn)玉雯避地養(yǎng)疴,假居寺寮。敏偶從譚論,得申其請(qǐng)。兩江制府陸公立夫,輸三千金,踰月而輪奐蔚然,更廓舊式。咸豐庚申,英吉利至天津議和,開(kāi)五口商岸。于鎮(zhèn)江設(shè)領(lǐng)事稅務(wù)。時(shí)潤(rùn)城猶因發(fā)寇戒嚴(yán),不得設(shè)關(guān)建署,乃移焦山。稅務(wù)司者,已踞松寥閣,麾其主僧出。領(lǐng)事至自然庵,麾敏曰:“去、去。”敏若不聞也者。因復(fù)語(yǔ)之曰:“爾不解邪?”敏曰:“解則解矣,屬有所思耳。吾意中西雖別,國(guó)禮無(wú)異。今日可奪吾庵者,他日亦為人奪。何必自君始邪?”領(lǐng)事默然,后欲去佛像,亦為敏所折服。領(lǐng)事知不可奪,立約租為賓主焉。然西人性樂(lè)山水,尤喜高曠。自海門溯江而上,焦山屹立中流,形若砥柱。南屏象阜,北帶沙州,波譎云詭,旦夕數(shù)變。屢欲購(gòu)地筑室,以為游息,終以敏一言而寢其事。故西人雖久寓山中,不得置一椽者,敏之力也。平昔虔心焚修,寺規(guī)整肅,中外欽之。以同治甲子四月二十七日示寂,塔于城東萬(wàn)壽寺云山。隙任賜為之傳,楊葆光并記其與英人問(wèn)答,詳具山志。