人物簡介
【生卒】:1785—1837 【介紹】: 清安徽歙縣人,字云芬,號春海。嘉慶十六年進士。授編修。官至戶部右侍郎。博學(xué)有盛名,與阮元并為嘉慶、道光間儒林之首,而享年較短,又不輕著書,故傳世之作,僅《國策地名考》、《程侍郎遺集》。晚晴簃詩匯·卷一二五
程恩澤,字云芬,號春海,歙縣人。嘉慶辛未進士,改庶吉士,授編修,官至戶部侍郎。有《程侍郎集》。程侍郎遺集初編·序
先大父宰歙,遍交其邑之名儒,而戶部侍郎春海程公之考蘭翹學(xué)土,以僮子從父后,肄業(yè)斗山亭,特為大父賞拔。學(xué)士家極寒,大父召入署,躬督教之,衣食視諸子。不數(shù)年,諸經(jīng)注疏皆精熟,為文灌辟精粹,試必冠曹。舉乾隆丁酉拔貢,入成均,連掇巍科,儤直內(nèi)廷,聲望斐然。顧艱于嗣,晚乃誕公。公豐儀玉映,父母珍若連城。七歲就傅,每日讀書不過二時,而寒燠晦霾,氣候失和,皆輟課。曹顧厓少宰,大父庚寅分校南闈所得士也,時官侍講,先君子從之游,與學(xué)士同邸,每抱持公,問以書,不能答,則遍檢奧僻不經(jīng)之字相詰難,蓋好奇不群,幼性爾也。比學(xué)士卒于山東學(xué)政任所,高宗純皇帝特簡歙人之官清要者,俾往經(jīng)紀其喪,因以少宰嗣司校事。少宰延先君子同往,至則為庀其行篋,握公手送之登車,年十有一矣。已而先君子會試入都,見學(xué)士舊仆,訊以門戶近況,則言公子發(fā)憤力學(xué),入邑庠,大被宗師賞異,出應(yīng)試小賦,名雋綺麗,嘆為絕倫。逮乙丑,再赴禮部試,公亦偕計吏來京師,風(fēng)雅淹博,輦下共推為才子。又越七年,遂與先君子同舉進士,入翰林。公嘗贈穆詩曰:「君祖授我嚴,獎?wù)d若子姓。君嚴我同譜,欣契挫其敬?!股w實錄云。公負奇氣,博觀強誦,于經(jīng)訓(xùn)、史筴、天象、地輿、金石、書畫、壬遁、太乙、脈經(jīng)、格學(xué),莫不窮極要眇,究析發(fā)皇之,而精神所到,卓絕岸異,必然可傳于后者,則其有韻詩文也。詩初好溫、李,年長學(xué)厚,則昌黎、山谷兼有其勝。又際會清宴,無金革流離之事傷其耳目,故形之篇詠者,率排奡妥帖,力健聲宏,瑯瑯乎若鸞鳳之嘯于穹霄也。穆于癸巳之春,初侍公直園,情好之洽,久愈摯,不三五日,必召過飲,投巾振袂,談議交錯,寒士之被禮者,殆無與比。嘗請公自訂其詩,公曰:「吾詩險而未夷,能飛揚而不能黯淡,思力所及者,腕每苦其不隨,更讀書十年,殆可相質(zhì)邪?」嗚呼!孰意所業(yè)之遂止于斯歟?丁酉夏,穆將歸應(yīng)鄉(xiāng)試,行有日矣,公置酒相餞,漏過午,拳拳不放別。乃穆甫出都門,公遽感暑疾,久不瘳。祁淳父尚書日往省之,沈頓之頃,尚以穆試事為念。遺言乞儀徵相國銘其墓,而尚書書之。次年,穆將南游,迂道入京師哭公。公子德威以遺稿相授,涂乙潦草,首尾多不完,或篇題殘捝,乙酉以前之作,竟無一字存。疑公尚有清本,藏之別笥,德威未檢獲也。謀更事搜采成完袟,荏苒未遑,而德威又以措交庫款赴粵東,卒于劉仲寅觀察署中。觀察名晸昌,公視學(xué)貴州所拔貢生。公歿后,所以赒恤其家者有加。德威卒,命其弟送柩返歙,買山營壙,并葬公及金夫人兩世三棺。其孤孫嫠婦之寄寓京師者,則祁尚書為經(jīng)營擁樹之。觀察又議以幼女妻德威之子,而娶其女為己子婦,迎公全家入黔,相依以久。嗚呼!師恩友誼,人有同情,當(dāng)公賓客填咽之時,詎知身后巨卿乃此兩人哉?穆幼聞先君子之所以稱公者,長而公之相待,略如大父之待其先德,知己之感,永永弗諼也。今年春,尚書謀刻其遺集,曰:「以此為初編,續(xù)有裒錄,補梓易耳。」穆既恐殘斷之稿并歸蘦落,又懲夫嫁名偽撰者之厚誣公也,乃偕公門人何編修紹基排比,為賦一卷、詩四卷,又凡稿草之失題者,及詩馀、試帖共為一卷,碑志、哀誄、駢儷、雜著之文五卷,總題曰《程侍郎遺集》,而敘其緣起如此,以詶公知,兼志余痛云。道光二十有五年端蒙大荒落三月既望,平定張穆序。程春海先生集·序
嘉慶九年,先生年二十,來鄉(xiāng)試江寧,始相見,讀其《詠史》詩若干首。先君子呼曾亮曰:「汝見程公子詩乎?渠長汝者一歲耳?!辜暗拦馐荒?,先生來主講鐘山書院,相見益親。夜過其邢氏寓園,月出,園中竹石如沐,池光蕩人面。坐水檻中,盡讀其所作于別后者,而幼聞得名以《黃蝶》詩及前見者,俱不復(fù)存矣。是時總督陶文毅公政寬簡,民吏樂逸,多興復(fù)湖山寺觀,而葆益舟觀察尤好為主人,泛酒船至燕子磯,飲絕壁下,還過嘉善石壁,訪梅花水、夾蘿峰,飯半山亭,聽銅溝水聲,循定林寺古道歸,以為常。先生及曾亮數(shù)人,皆其座中客也。復(fù)至京師,為先生戶部屬官,遇我一如其舊。山館野寺,未嘗不偕,偶召賓,未嘗不與也。有所作必見示,時命同作,然常十不副一。而先生則于詞無所窮,其稱情輔意,足以射聲叩景,如高貲者無所志而不就也。丁酉夏,忽見語曰:「吾庭中樹鴉數(shù)百,夜噪而飛,拔巢去,此何祥也?」未幾而病,呼余與訣。余雖悲,猶以為倘不至若是。后十馀日竟卒。自先生去江寧,其同游者任階平、主竹嶼、注均之,皆已死,而觀察亦歸殯京師鞏駙馬之墓側(cè)。先生往哭甚哀。及余與徐蓮峰哭先生,去哭觀察時未三四年,今蓮峰又亦久死,先生之卒已十年矣。悲夫!戶部尚書祁公以其孫幼孤,遺集或散佚,屬張石州大令編而校之,曾亮不可無一言綴于末也。先生平居無時去書,其學(xué)實事求是,而能創(chuàng)獲新義,阮相國、何子貞編修及石州已詳言之。故惟述少長離合、南北游處之歡,以見略勢分而篤古誼,如先生者,殆不可多見,以志吾哀。至所作深博雄偉,讀者當(dāng)自得之,非言詞所能贊也。雖然,先生之異乎流俗者,豈獨其詩文哉?人嘗屬曾亮以事而匿其情,漫為請于先生,覆書曰:「吾子而有是言,豈某生平有不見信于深友者乎?不然,則子受紿也?!蛊湫屑呵樯疃x方,雖他事類如此。傳曰:「直諒多聞,古之益友?!褂衷唬骸阜蛭┐笱?,卓爾不群。」先生殆無愧斯言夫!殆無愧斯言夫!道光二十六年六月上元梅曾亮撰。龍泉寺檢書圖記
歙縣少司農(nóng)師程公既卒之明月,儀徵相國師阮公約同人集龍泉寺,檢其遺書。先一日,基以告于公之孤德威,德威泣而言曰:「先公于辨論經(jīng)史、六書古義及天文地志,札記最夥,詩古文詞亦為之甚勤,顧不自存省,其僅未散失者,雜置書簏中,往往無首尾題識。它日從容整理,稍就次弟,當(dāng)乞阮公鑒定。今苫塊迫促未遑也,顧辱公及諸君子存錄之盛心,不可以負。有《戰(zhàn)國策地名考》二十卷,移寫粗畢矣。德威斬焉衰绖,不敢躬詣。明日將浼宗人鎮(zhèn)北先生持正于阮公。」同人既集,鎮(zhèn)北持書來,公披繹久之,嘆曰:「疵類有未滌者,然既博且精矣。聞尚無副墨本,余雖欲為審訂,未忍遽攜持去。」屬鎮(zhèn)北還于其孤。且謂曰:「諸君其急為校讎,使無遺憾。余雖老,幸及為覆視,而弁言以行。胡朏明《禹貢錐指》、全謝山《地理志稽疑》后,此其盛業(yè)矣。并其它箸作,當(dāng)成大集,司農(nóng)其可以不朽。」烏乎!京師才士之藪,魁儒碩生,究樸學(xué)能文章者,輻湊鱗比,日至有聞。至于網(wǎng)羅六藝,貫串百家,又巍然有聲名位業(yè),使天下士歸之如星戴斗,如水赴海,在于今日,惟儀徵及司農(nóng)兩公而已。然儀徵以文章經(jīng)術(shù)受三朝殊遇,揚歷封圻,入躋宰輔,儒生勛績,彪炳人寰。司農(nóng)繼先公蘭翹學(xué)士后,兩世入直書房,督學(xué)典試,頻膺使命,向用甫殷,迄未足以行其志。儀徵公所箸《研經(jīng)室集》《十三經(jīng)校勘記》等書,手付剞劂,又刻宋本《十三經(jīng)注疏》《皇清經(jīng)解》諸巨冊,普惠天下學(xué)者。司農(nóng)則詩文各種既未寫定,即此二十卷成書,亦未知付刊何日。儀徵公久得末疾,日有歸志,承學(xué)之士,謂京師中儒林祭酒,繼儀徵者惟司農(nóng)。乃司農(nóng)年不中壽,偶攖濕疾,遽歸道山。儀徵公年踰七旬,神明不衰,且勤勤焉檢其遺書,流連而太息之。噫!資秉之異,學(xué)術(shù)之大,精神意量包涵斟挹之閎且遠,司農(nóng)視儀徵,亦幾如驂之靳矣。信屈殊勢,豐嗇殊形,脩短異數(shù),如是其不相侔也,豈非天哉?豈非天哉!儀徵少年通籍,蚤負隆譽,由乾隆至道光六十年間,海內(nèi)覃經(jīng)講學(xué)之儒,皆其先后所師友,或其門下士,或其再傳弟子。司農(nóng)之起后二十馀年,乾隆時老師宿儒,未及見者已多矣。然基久處京師,所及交若劉丈申甫、潘丈少白、陳丈碩士、陳秋舫、龔璱人、魏默深、陳碩甫、江鐵君、徐廉峰、管異之、陳東之、徐君青、鄭浣香、俞理初、羅茗香、汪孟慈、陳頌?zāi)?、張彥惟、許印林、張石州、沈子敦、黃蓉石諸君,大抵皆兩公所識習(xí)而矜賞者也。基自為弟子員,出司農(nóng)之門,及成進士,改庶常,儀徵公實為館師。兩公居相鄰,基與璱人、孟慈、頌?zāi)现T君過從游侍,?跡輒相屬。今司農(nóng)已矣,儀徵既告歸邗上,文選一樓,如靈光魯?shù)睢?div id="hfxapw8" class='inline' id='people_68341_4_33_comment'>因念基所及交諸君者,前后數(shù)十輩,或既逝且老,其尚未至于此者,或浮沈郎署,或留滯公車,或汎濫江湖,如有箸述,早付殺青。天時人事,茫茫汗汗,知誰為后死,當(dāng)檢其遺書者哉?讀斯圖,不禁為吾師雪涕向天,深悲之而復(fù)幸之也。道州門人何紹基謹記。