人物:盧愷

共 2 首
牛賦 北宋 · 吳淑
夫物之大者,其狀若垂天之云。
《禮》稱三月在滌,《詩》云九十其犉。
歧蹄者天,穿鼻者人。
或衣繡而入太廟,或鞟鼓而正三軍。
爾牛來思,其耳濕濕。
鼷鼠既忌于見傷,風(fēng)馬亦知其不及。
扣角申寧戚之困,燒尾救田單之急。
或?yàn)檐娛轮迹蚴巨r(nóng)耕之候。
畏彼髦頭,寧為雞口。
晉武以青麻彰德,何曾以銅鉤被奏。
至于傷口改卜,用犢貴誠。
或握角而不售,或割肉而復(fù)生。
偉劉寬之量遠(yuǎn),羨魯恭之政行,多郭舒之寬恕,慕朱沖之不爭。
中尉則駕之者赤,桃根則獻(xiàn)之者青。
王愷既聞?dòng)诎税?,茍晞亦稱其千里。
雖有雙筋,且無上齒。
別有得于文山,放之桃林。
木則饋糧,石則便金。
設(shè)以楅衡,養(yǎng)之牢筴。
愚公畜牸于齊山,百里載鹽于秦國。
礿祭乃東鄰之殺,無妄見行人之得。
袁宏見諷于羸牸,華元應(yīng)嘲于有皮。
遺布既因于王烈,置芻亦見于羅威。
復(fù)有職人掌芻,封人供藁,彥回靡視于墜井,盧愷不烹而哀老。
或僨于豚上,或置之樹杪。
詹何既識(shí)于白蹄,葛盧亦辨其三犧。
肅慎占之而入貢,弦高用之而犒師。
別有盆子主之以建業(yè),光武騎之以起兵。
或?yàn)閴粲谑Y琬,或見解于庖丁。
觀其豫章系絹,蒲韉掛書。
白則識(shí)李冰之綬,青則駕老子之車。
季知一搏而思過,江湛但飲而無芻。
又有蹋石成花,涂泥求雨。
或行詐而書帛,或爭長而殺御。
既擔(dān)矛而衛(wèi)犢,亦結(jié)陣而卻虎。
至若置于盆簝,老在闌牢,角不失于三色,香獨(dú)稱于四膏。
遇夔致問,喘月辭勞。
稱精鑒者薛公,習(xí)遺書有晉祖。
既曰不能執(zhí)鼠,又云難以逐兔。
成牛弘之寬厚,顯盧昌之仁恕。
至于千足而富,夜鳴則庮,顧憲、仲文咸決獄而人服,時(shí)苗、羊氏并居官而犢留。
又有程鄭江竭,婁提谷量,望氣知北夷之驗(yàn),卜兆為司馬之祥。
若乃嘉彼柔謹(jǐn),哀其觳觫。
或蹊田而見奪,或洗耳而為辱。
丙吉已勞于問喘,龔遂更懲于佩犢。
《周官》分職,牛人乃主于牽傍;
晉室諸賢,和嶠亦勤于刺促。
鄰國交好,古人重詩。
茍賢者之能賦,故大夫之可為。
感物造端,致二邦之協(xié)睦;
量材錄德,宜再命以優(yōu)推。
嘗聞侯以賢封,士由君胙。
鄰邦不可以不睦,臣職不宜乎不具。
將與謀事,必求能賦。
且《詩》有六義,能宣列國之誠;
而智效一官,當(dāng)預(yù)大夫之?dāng)?shù)。
蓋夫善比而興,能箴以懲。
適四方則命無所辱,善一言則邦從以興。
既達(dá)古之風(fēng)雅,可為君之股肱。
誦三百之遺篇,足彰才智;
宜五十而后爵,以寵賢能。
及其受命出疆,從君與會(huì)。
講好以修睦,興利而除害。
我則文寄其心,聲聞?dòng)谕狻?div id="7pev2e7" class='inline' id='poem_sentence_16_1181744_comment'>
揚(yáng)四始以深論,為三邦之所賴。
是以班固之言,圖事論志居先;
盧愷之議,審官語詩為大。
則知道佐列辟,尊為大夫。
祿不可過,爵不可踰。
茍弗善其詩者,豈足謂之賢乎?
必也鴻雁應(yīng)械,可任歸生之職;
羔裘善誦,是為子產(chǎn)之徒。
況夫主意淵深,國幾叢脞,托章什以后達(dá),非賢才而安可?
詩人之詩,諷而誦義已精窮;
祿士之祿,倍而兼材當(dāng)克荷。
故圣人著育才之法,正取士之因,以謂官欲入者學(xué)于古,夏所誦者弦于春。
就宵雅以肄三,始從師氏;
及君子之能九,進(jìn)任陪臣。
后世詩道陵夷,圣言湮郁,義失風(fēng)賦,文煩黼黻。
學(xué)之不足以事君,詠之不能乎托物。
然而位或至于公卿,得無愧于簪紱?