人物:梁懷仁

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人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1597—1670 【介紹】: 清僧。明末清初江南江寧人,俗姓郭,字豁堂,號(hào)菽庵、藕漁、耦馀,別號(hào)南屏隱叟。明亡后為僧,住西湖凈慈寺。詩畫俱佳。有《屏山集》、《同凡集》。
晚晴簃詩匯·卷一九五
正嵓,字豁堂,馀姚人。杭州凈慈寺僧。有《同凡草》。
清詩別裁集
字豁堂,浙江仁和人。著有《同凡草》?!鸹硖脟?guó)變后為僧,嘗云:“人非金石,立見消亡,不若逃形全真,自游方外?!痹姸?,王新城尚書目為湯惠休、帛道猷之流。
新續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇第三之十二
釋正巖,字豁堂,亦號(hào)隨山,姓郭氏,仁和人。
夙秉異資,不近莙膩,長(zhǎng)無俗緣,息絕塵念。
落發(fā)稟戒,三德同具。
絜己親師,積功劬學(xué)。
博通世典,綜貫三乘,匯眾派以同流,悟大化之無盡。
力崇正法,見推耆宿。
參三峰于凈慈,略呈所見,三峰曰:“依識(shí)解為超生死根,猶北適南轅,我無此逐日長(zhǎng)進(jìn)之禪。
”自是,頂伽脫盡,睛翳消除,自甘澹泊,智刋情亡。
一生蕭散,不接權(quán)貴。
蘆花泛月,響震魚龍,屐齒登山,春歸奚錦。
迨廢宗之詿誤,致法席之零丁。
運(yùn)屬明夷,咎來元妄,從容就逮,振錫圜門,勸化無方,感悟羈囚,道幽益顯,化火宅之兇燄,來徒役之皈依。
鬼神呵護(hù),頓見吉祥。
天龍回翔,永圍法座。
紳衿崇仰,檀越追蹤。
頻來問訉之書,更滿入山之屨。
巖乃睹白云以高臥,侶浮鷗而賦詩,一任蘧廬之化,永矢物外之情。
方擇地以終休,意泊然而委順。
以康熙庚戌七月二十日示寂,壽七十四,臘五十五。
所著語錄、拈頌、啟疏、詩偈、雜著若干卷。
得法弟子十有五人。
建塔于慧日峰左,名曰宏濟(jì)。
越明年,其徒戒青為之行狀,乞馮溥銘焉。
文詞華麗,見于寺志。

人物簡(jiǎn)介

維基
李恩慶(1799年 - 1864年),字季云(一作寄云),號(hào)集園,別署李季子,又號(hào)三盤老民,齋名愛吾廬,內(nèi)務(wù)府漢軍正白旗人,籍直隸省永平府灤州。
清朝官員,進(jìn)士出身,書畫鑒藏名家,善畫山水。
嘉慶丙子科舉人,道光十三年癸巳(1833)科二甲第二名進(jìn)士,初授翰林院編修,歷官河南道、陜西道監(jiān)察御史、禮科掌印給事中、甘肅甘涼道兼署甘肅按察使、甘肅布政使、廣東鹽運(yùn)使、兩淮鹽運(yùn)使。
道光十七年丁酉科湖北鄉(xiāng)試副考官。
退休后,隱居于盤山下石佛村,筑園于宅之西,起鳥盡云間之樓(載劉聲木《萇楚齋隨筆》)。
李恩慶是當(dāng)時(shí)京畿之地鑒藏書畫的名家。
家中富藏書籍、碑帖、書畫、古器物。
被歸為書畫收藏界的“三李”(李恩慶、李東、李佐賢)。
精于鑒賞,且工書畫。
恩慶"嘗與大興劉寬夫(名位坦)及心泉和尚(松筠庵主持,時(shí)名書畫僧)相往還。
一經(jīng)諸公品題,若士之登龍門者”(據(jù)崇彝《道咸以來朝野雜記》)。
兩次題跋于(傳唐代閻立本所畫)《歷代帝王圖》(現(xiàn)藏美國(guó)波士頓美術(shù)館)。
擬歸隱,戴熙為畫《平谷山莊圖》卷,曾國(guó)藩作詩《為李寄云題平谷山莊圖》(載《曾國(guó)藩全集》14)。
善畫山水(載李放《八旗畫錄》),其墓地在順天府薊州平谷縣(今平谷區(qū)),曾三作《平谷山莊圖》(原皇家靜寄山莊,又名盤山行宮),合為一卷,張穆 (清朝)(號(hào)石舟)題詩跋《李寄云侍御平谷山莊圖》(載楊鐘羲《雪橋詩話》卷11)。
著有《愛吾廬書畫記》,前集四卷,共著錄二百八件;今僅存卷三,明人四十一件,卷四國(guó)朝七十六件,共一百一十七件(據(jù)容庚《歷代著錄畫目續(xù)編》)。
另有《愛吾廬書畫聞見錄》、《愛吾廬書畫題跋》。
曾作畫《摹黃鶴山人聽雨樓圖卷》,進(jìn)士何紹基贈(zèng)詩《題李寄云侍御摹黃鶴山人聽雨樓圖卷》,有“詩心到處能聽雨,畫里憑虛自作樓”句(載《何紹基詩文集》、《東洲草堂詩鈔》卷8)。
師從嘉慶十三年(1808年)戊辰科進(jìn)士陳官俊,而陳官俊之子道光二十五年(1845年)進(jìn)士陳介祺又受業(yè)于李恩慶,李恩慶與陳介祺在書畫收藏中時(shí)有往來。
李恩慶曾收藏元代趙孟頫行書節(jié)錄《道德經(jīng)》手卷,李恩慶在其跋語中講到賈客持此卷先求售于陳介祺,當(dāng)時(shí)雙方皆以為是偽品,未成交,遂被李恩慶購得,鑒定為真跡,后陳官俊、陳介祺均題跋。
家族一門在清代共出十二位文科進(jìn)士(參見李祉)。