人物:王遵

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不改延洪祚,因成揖讓朝。
謳歌同戴啟,遏密共思堯(遏密:指皇帝崩后停止舉樂?!渡袝?span id="rc4gbum" class='peopleLink highlighted2' onclick='ShowAuthorProfile("115361", "poem_sentence_1_6582", "舜典")'>舜典》:“帝乃殂落,百姓如喪考妣,三載四海遏密八音?!笨讉鳎骸岸簦^;密,靜?!笨追f達疏:“四海之人,蠻夷戎狄,皆絕靜八音而不復作樂?!贝颂幹妇踊实蹎势陂g。)。
雨露施恩廣,梯航會葬遙。
號弓那獨切,曾感昔年招。
⑴ “不改”二句:貞元二十一年正月,順宗即位后,仍沿用貞元年號。八月庚子,立太子李純?yōu)榈?,自稱太上皇。辛丑,方改元永貞。順宗退位,實迫于無奈,元稹于此有所諱飾。
⑵ “謳歌”句:夏禹晚年,把治國天下之大權交給自己的兒子啟。數(shù)年之后,啟治理國家甚有政績,深受人民擁戴,在夏禹死后就繼承了王位。貞元二十一年七月,順宗之子李純以皇太子勾當軍國政事,次月順宗內(nèi)禪,李純即位,是為唐憲宗。
⑶ 梯航:梯山航海之省,謂長途跋涉。
⑷ 號弓:《史記·封禪書》載:黃帝采首陽山之銅,鑄鼎荊山下。鼎成,有龍迎黃帝上天,后宮從之者七十馀人。小臣不得上,攀其龍髯,髯拔,墜黃帝弓,抱弓持髯而泣。此因指順宗崩殂。
⑸ 昔年招:元稹元和元年中制舉,此次制舉乃據(jù)永貞元年二月順宗所下詔書舉行,故舉人為先朝所徵。
前春文祖廟,大舜嗣堯登(“前春”二句:謂貞元二十一年正月,順宗繼承德宗之位而登基。文祖廟,文祖之說,諸家不一?!渡袝?span id="lm2fu8i" class='peopleLink highlighted2' onclick='ShowAuthorProfile("115361", "poem_sentence_0_6583", "舜典")'>舜典》:“受終于文祖?!笨讉鳎骸拔淖嬲撸瑘蛭牡轮鎻R?!贝酥柑仆跏抑鎻R。)。
及此踰年感,還因是月崩
壽緣追孝促,業(yè)在繼明興。
儉詔同今古,山川繞灞陵(灞陵:見卷5《西還》注。)。
⑴ “還”句:順宗正月即位,正月崩殂?!杜f唐書·順宗紀》:“貞元二十一年正月癸巳,德宗崩。丙申,(順宗)即位于太極殿?!驮暾隆咨?,太上皇(順宗)崩于興慶宮之咸寧殿,享年六十四歲?!?/div>
⑵ “儉詔”句:順宗即位后,下詔罷宮市,放宮女三百人及教坊女妓六百人,天下諸道除正敕率稅外諸色榷稅并宜禁斷除上供外不得別有進奉等,其尚儉作風,頗類漢文帝。
王舜典知成都 明 · 楊慎
五言排律
新解郎官綬,遙分太守符。
嚴程趨左蜀,歸榜過東吳。
玉壘關云凈,青城嶺月孤。
乾坤回治象,江海接亭衢。
露冕仁風播,隨車解澤濡。
滮流通暍壤,生色到寒蕪。
筐篚窮方貢,兜鍪罄國須。
幾年懷樂職,今日會昭蘇。
廉范歌當繼,王褒頌不諛。
循良千古事,肯負兩輪朱。
有客有客從東來,手持碧玉歌莫哀。
黃鵠磯頭嘯明月,長江萬里浮云開。
乃從半夜上黃鶴,天吳叱浪蛟龍駭①。
蛟龍駭,山鬼泣。
千騎萬騎來悲風,漢陽兩岸濤聲急。
珊瑚敲起黃鶴回,翩翩走上凌仙臺②。
命黃鶴,爾欽哉③!
為我東海之東、西海之西、南海之南、北海之北,真人仙子一一來此樓,海若陽侯莫惶惑④。
各持徑尺明月之神珠⑤,江籬芳芷供其側(cè)⑥。
須臾真人習習黃鶴鳴,景云紫霧樓下生⑦。
但見霓裳羽服綽約之仙子,三五西來擁翠旌。
祝融南至駕火龍⑧,大姑小姑盛妝飭⑨,珠鐺佩玉鳴琮琤⑩。
登樓握手轉(zhuǎn)更深,萬籟不作天宇清。
江水平,馮夷捧出澄水帛⑾,君山父老吹紫笙⑿。
湘君折有瑤草枝,龍綃裁服霞為裙⒀。
盈盈相見湘君喜,唱和鈞天廣樂之新聲⒁。
風傳淅淅月如霜⒂,西池王母行瓊漿。
大姑小姑顏色揚,硨磲云母妝衣裳⒃。
起立俱兮琴羽張⒄,相將鼓舞和琳瑯⒅。
短笛嘈嘈起黃鵠,聲清調(diào)急良可傷。
倚臺望極無所見,海天慘淡江云涼。
真人仙子于是悵然下樓去,欲行不行仍徜徉⒆。
仍徜徉,留且歌,東西南北奈若真人仙子何!
乃駕長風送之望之,而復立于江之沱⒇。
黃鶴爾歸去,黃鵠多狂波21。
人有登樓問踏歌22,云在華山采薜蘿23,月明夜半當來過24。
【校注】 (1)天吳:傳說中的水神。《山海經(jīng)·海外東經(jīng)》:“朝陽之谷,神曰天吳,是為水伯。” (2)凌仙臺:喻黃鶴樓的高臺。 (3)欽哉:告戒之辭,語出《尚書》?!稌?span id="t7e7rid" class='peopleLink highlighted2' onclick='ShowAuthorProfile("115361", "poem_note_898016", "舜典")'>舜典》:“欽哉欽哉,刑之恤哉!” (4)海若:傳說中的海神?!冻o·遠游》:“使湘靈鼓瑟兮,令海若舞馮夷?!蓖跻葑ⅲ骸昂H簦I衩??!标柡睿簜髡f中的大波之神。相傳古陽陵國君溺死于水,而為水神,能興大波,謂之陽侯波?!冻o·九章·哀郢》:“凌陽侯之泛濫兮,忽翱翔之焉薄?!薄段倪x·左思〈吳都賦〉》:“揖天吳與陽侯?!?(5)明月之神珠:即明月珠,又名夜光珠?!渡癞惤?jīng)》:“西北金闕上,有明月珠,徑三寸,光照千里。” (6)江蘺芳芷:皆為香草。江蘺,即蘼蕪;芳芷,即白芷?!冻o·離騷》:“扈江蘺與辟芷兮,紉秋蘭以為佩?!?(7)景云紫霧:傳說中神仙出行,必伴以祥云紫霧。景云,瑞云。 (8)祝融句:祝融,上古傳說中的火神,也被奉為南方之神及夏神。《禮記·月令》:“孟夏之月……其帝炎帝,其神祝融。”《管子·五行》:“祝融辨乎南方?!蓖踺灐犊酂嵝小罚骸白H谀蟻肀藁瘕垼鹌煅嫜鏌旒t?!?(9)飭:整理,打扮。 (10)珠珰:耳珠?!犊兹笘|南飛》:“腰若流紈素,耳著明月珰。”琮琤:玉石相碰發(fā)出的聲音。象聲詞。 (11)馮夷:傳說中水神河伯的名字。《廣雅·釋天》:“河伯,謂之馮夷?!薄肚f子·大宗師》:“馮夷得之,以游大川?!标懙旅麽屛囊抉R彪云:“《清泠傳》曰:華陰潼鄉(xiāng)堤首人也。服八石,得水仙,是為河伯?!背嗡?,一種可以消暑的絹帛,相傳為唐代同昌公主所用?!抖抨栯s編》卷下: “暑氣將盛,公主命取澄水帛,以水蘸之,掛于南軒。良久,滿座皆思挾纊。澄水帛,長八、九尺,似布而細,明薄可鑒,云其中有龍涎,故能消暑毒也?!?(12)君山:即湘山,在洞庭湖中。相傳為湘君所游之處。 (13)龍綃:即傳說中的鮫綃,相傳為海中鮫人所織。韋應物《神女歌》:“的爍龍綃雜瓊佩?!?(14)鈞天廣樂:指天上的音樂?!读凶印ぶ苣峦酢罚骸扒宥甲衔?,鈞天廣樂。”《文選·張衡〈西京賦〉》:“昔者大帝悅秦繆公而覲之,饗以鈞天廣樂,帝有醉焉。” (15)風傳:風傳送。岑參《宿關西客舍》:“云送關西雨,風傳渭北秋。” (16)硨磲:一作“車渠”,似玉的美石?!稄V雅·釋地》:“硨磲,石之次玉?!蔽何牡邸盾嚽胭x》序云:“車渠,玉屬也,多纖理縟文,生于西國,其俗寶之?!?(17)琴羽:羽為五音之一,琴羽即琴音中的羽音。此處指琴聲。《文選·江淹〈別賦〉》:“琴羽張兮簫鼓陳,燕趙歌兮傷美人。” (18)鼓舞:擊鼓而舞?!兑住は缔o上》:“鼓之舞之以盡神。”琳瑯:象聲詞。此處形容舞蹈時玉佩等相碰的聲音。 (19)徜徉:《廣韻·陽韻》:“徜徉,猶徘徊也。”《文選·張衡〈思玄賦〉》:“悵徜徉而延佇?!?(20)江之沱:長江支流。喻相送之遠?!墩f文·水部》:“沱,江別流也?!?(21)黃鵠:指黃鵠磯。 (22)踏歌:連袂而歌,歌時以足踏地,以為節(jié)奏。李白《贈汪倫》: “李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。” (23)薜蘿:薜荔與女蘿,皆為植物名。薜荔,又名木蓮。女蘿,即松羅。《楚辭·九歌·山鬼》:“若有人兮山之阿,披薜荔兮帶女蘿?!?(24)過:訪問。以上兩句點明仙人的去向。 這首長篇歌行虛構了作者與眾仙歡會黃鶴樓,共作超然物外之游的幻境。詩中黃鶴翩翩而來,飄然而去,伴隨作者度過了難忘之夜。從首句看,作者當為江左一帶人。
嘐嘐妄意空千載,沒沒安能蓋一鄉(xiāng)。
江東若問如卿比,車載還應更斗量。
文章未出風土外,人品猶纏習氣中。
只可清狂慣吳語,卻令識字笑吳蒙。
札也能輕千乘國,道□無能早□譏
三十年來持戒意,于今四十已知非。
⑴ 公羊氏曰札可謂輕千乘之國蹈道則未也
力希顏氏何能望,竊比言游未敢安。
老大漸知親灑掃,試將妙用此中參。
欽惟皇上尊居九重,慮周萬里,于辛未仲春敬循古制,述祖德,巡視江浙,省方察吏,蠲租給復,行慶施惠,億兆踴躍。《舜典》:天子五載一巡守。歲乙亥,兩邦人民咸謂明歲已屆五載,颙颙望幸。大吏上陳,奉有俞旨。是秋,因吳越偏災,上命暫停鑾輿。爰截漕緩征,通商停稅。四方運粟,民不受困。歲丙子,秋成既登,臣民復請,情辭倍摯。帝乃重舉時巡。留兩省漕粟運銅鼓鑄,復蠲二十一年以前積逋。膏澤廣被,江海同沾。明詔既下,侍皇太后鳳輦,于孟春吉日啟行。維燕齊東魯以暨吳越人民,靡不翹首拭目,以望六龍,謂吾曹何幸而生圣人之世,且親見圣人之容也。臣歸里以來,蒙恩賜俸、賜詩、賜福、賜序,兼賜冠服,膺自古未有之遭逢,無從報效,違離闕廷,瞬息五載。區(qū)區(qū)之心,朝夕寤寐,未嘗不在皇上左右。今幸再瞻天表,傾寫微忱,敬成樂府十有二章,仰志至德于永永無極。
歲在辛未,天子時邁南巡。
式序拊恤,仁義遍及臣民。
太和洋溢,煦然萬物皆春。
經(jīng)今五載,未奉屬車清塵。
望君如歲,惟期旸雨時均。
如懷父母,惟期渥以恩勤。
環(huán)轅呼吁,大吏據(jù)以上陳。
帝從民請,萬族額手歡欣。
按:右民望幸一章章十六句。
恭謁孝陵(乾隆乙卯) 清 · 弘歷
五言律詩
瞻鼎經(jīng)四載,踐基轃六旬。
幸當告終命,預此叩卑身(予踐位初焚香告歸政天得在位六十年即當今幸符初愿實惟而予列祖眷佑始克臻此明年丙辰元日傳位子皇帝踐阼以來為君之職可以告終其事洪范九五福云考終命與舜典受終之義正相發(fā)明蓋人君始終其事之謂也如堯授舜而堯之事終舜授禹而舜之事終能終其事而五福始全今予歸政尚有一年惟有孜孜自勉以冀克盡抱蜀之職耳)。
松柏百年古,云仍萬祀因。
奕繩祝垂佑,寰宇永尊親。
⑴ 庚戌春予以年臻八十敬謁矣兩陵至今乙卯已隔四載
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