人物:陸徽

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人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:397—449 【介紹】: 南朝宋吳興武康人,字臺(tái)真。
家世為將。
折節(jié)好學(xué),讀《老子》日百遍,舉秀才,為嘉興令。
文帝元嘉中欲伐林邑,朝臣多不同,唯其與陸徽贊成。
及林邑平,受賜特多。
又告發(fā)范曄逆謀,曄被殺。
遷吏部尚書。
性好舉才,自持謙約。
卒謚貞。
全宋文·卷四十一
演之字臺(tái)真,吳興武康人,晉冠軍長(zhǎng)史勁曾孫,襲父叔任,爵吉陽(yáng)縣侯,郡命主簿,州辟?gòu)氖率肺鞑苤鞑?。舉秀才,除嘉興令,入為司徒祭酒南譙王義宣左軍主簿錢塘令,復(fù)為司徒主簿。丁母憂,起為武康令,除司徒左曹掾州治中從事史,遷尚書吏部郎,進(jìn)右衛(wèi)將軍。遷侍中,又遷中領(lǐng)軍,領(lǐng)國(guó)子祭酒本州大中正,轉(zhuǎn)吏部尚書,領(lǐng)太子右衛(wèi)率,元嘉二十六年卒。贈(zèng)散騎常侍金紫光祿大夫,謚曰貞侯。

人物簡(jiǎn)介

新脩科分六學(xué)僧傳·卷第二十四 感通科
潘氏。長(zhǎng)樂(lè)人。幼隨其季父。客建業(yè)。年十三。造廬山遠(yuǎn)公。愿為沙門。游梁州為盜所劫。汪冥禱觀世音氏乃免。詣河間。從玄高法師學(xué)禪法。中途值吐谷渾兵至。于是游城都。徵士費(fèi)文淵。為建祇洹寺。留居之。化行西川。刺吏張悅?cè)氤?。譽(yù)于京師。宋孝武聞其名。致居中興寺。上表懇辭。后劉思考臨州。請(qǐng)汪講說(shuō)。乃應(yīng)命。大明中。王景茂以負(fù)檐寺屈居之。泰始元年卒。思考為起塔于寺門云。
名僧傳抄
本姓潘。
長(zhǎng)樂(lè)人也。
世規(guī)家訓(xùn)。
以廉約為風(fēng)。
姿禪高秀。
長(zhǎng)七尺七寸。
幼有不恒之識(shí)。
宗族固已異之。
少孤隨叔在京師。
年十三。
投廬山遠(yuǎn)公出家。
研味禪律。
停山十馀載。
新出諸經(jīng)。
靡不精綜。
大涅槃經(jīng)。
后傳江左。
復(fù)還京師。
計(jì)論大義。
□□費(fèi)游文子雅相知愛(ài)。
命子侄咸師之。
茹蔬餐素五十馀年。
博綜經(jīng)律。
窮覽數(shù)論。
兼涉外典。
識(shí)瞻開(kāi)誘。
才強(qiáng)計(jì)辨。
自龍花祇洹天竺武擔(dān)相思長(zhǎng)磧諸寺。
繕基啟剎。
莫不仰止高軌。
修禪習(xí)誦。
日夜無(wú)綴。
岷蜀佛法由茲大盛。
益土有流寓之民。
數(shù)千馀家。
淫祀倒見(jiàn)。
不識(shí)正道。
自汪至后。
敬挹清塵。
宗崇釋氏者。
殆將本半寧。
蜀郡常元祖。
少事父母以孝。
門。
深信大法。
元嘉二十四年卒。
與其友人夢(mèng)云。
我從任法師。
受菩薩戒。
今得生兜率天。
為善利天子。
因卿語(yǔ)兒輩。
勿復(fù)祭奠。
刺史吳郡陸簡(jiǎn)子
天相禮遇(云云)。
高僧傳·卷第七 義解四
釋道汪。姓潘。長(zhǎng)樂(lè)人。幼隨叔在京。年十三投廬山遠(yuǎn)公出家。研綜經(jīng)律雅善涅槃。蔬食數(shù)十馀年。嘗行梁州。道為羌賊所圍垂失衣缽。汪與弟子數(shù)人誓心共念觀世音。有頃覺(jué)如云務(wù)者覆汪等身。群盜推索不見(jiàn)。于是獲免。后聞河間玄高法師禪慧深廣。欲往從之。中路值吐谷渾之難。遂不果行。于是旋于成都。徵士費(fèi)文淵初從受業(yè)。乃立寺于州城西北。名曰祇洹?;邪褪褡u(yù)洽朝野。梁州刺史申坦與汪有舊。坦后致故。汪將往省之。仍欲停彼。費(fèi)文淵乃上書刺史張悅曰。道汪法師識(shí)行清白風(fēng)霜彌峻。卓爾不群確焉難拔。近聞梁州遣迎承教旨許去。闔境之論。僉曰非宜。鄙州邊荒僧尼出萬(wàn)。禪戒所資一焉是賴。豈可水失其珠山亡其玉。愿鑒九俗之誠(chéng)令四輩有憑也。悅即敦留遂不果行。悅還都具向宋孝武。述汪德行。帝即敕令迎接為中興寺主。汪乃因悅固辭以疾。遂獲免。于是謝病下帷絕窺人世。后劉思考臨州大設(shè)法祀。請(qǐng)汪講說(shuō)。乃應(yīng)請(qǐng)?;騿?wèn)。法師常誓守靖。何以虧節(jié)。答曰。劉公篤信方欲大法憑之。何辭小勞耶。先是峽中人每于石岸之側(cè)見(jiàn)神光夜發(fā)。思考以大明之中請(qǐng)汪于光處起寺。即崖鐫像因險(xiǎn)立室。行途瞻仰咸發(fā)凈心。后王景茂請(qǐng)居武擔(dān)寺為僧主。勖眾清謹(jǐn)白黑歸依。以宋泰始元年卒于所住。顧命令阇維之。劉思考為起塔于武擔(dān)寺門之右。景和元年蕭慧開(kāi)西鎮(zhèn)成都。承汪高譽(yù)思共講道。行至中途聞汪已逝。乃嘆曰。惜也吾不及其人。文舉之追康成曾何足道。其為時(shí)賢所惜如此。時(shí)蜀江陽(yáng)寺釋普明長(zhǎng)樂(lè)寺釋道訚。并戒德高。明蔬食誦經(jīng)苦節(jié)通感。訚學(xué)兼內(nèi)外尤善談吐。吳國(guó)張?jiān)U?qǐng)為戒師云。