人物簡(jiǎn)介
中國(guó)歷代人名大辭典【介紹】:
北齊人。初隱于江陵百里洲,通佛道術(shù)數(shù)。南朝梁時(shí),侯景為亂,助湘東王擊敗景軍于江陵。后元帝任為都督、郢州刺史。北齊文宣帝天保六年,舉州降齊,為大都督十州諸軍事。在朝不稱(chēng)臣,不稱(chēng)官爵,但云荊山居士。無(wú)疾而終。
全北齊文·卷二法和不知何許人,有道術(shù),在梁以破任約武陵王紀(jì)功為都督郢州刺史,封江乘縣公,加司徒。元帝敗滅,舉州入齊,為大都督、太尉,荊州刺史、安湘郡公,入朝再為太尉,無(wú)疾而死。文宣令開(kāi)棺視之,空棺而已。
神僧傳·卷第四陸法和。
不知何許人也。
隱于江陵百里洲。
衣食居處一與戒行沙門(mén)同。
耆老自幼見(jiàn)之容色常定。
人莫能測(cè)也。
或謂出自嵩高。
遍游遐邇。
既入荊州汶陽(yáng)郡。
居高要縣之紫石山。
無(wú)故舍所居山。
俄有蠻賊文道期之亂。
時(shí)人以為預(yù)見(jiàn)萌兆。
及侯景始告降于梁。
法和謂南郡朱元英曰。
貧道共檀越擊侯景去。
元英曰。
侯景為國(guó)立效。
師云擊之何也。
法和曰。
正自如此。
及景渡江。
法和時(shí)在清溪山。
元英往問(wèn)曰。
景今圍城其事云何。
法和曰。
凡人取果宜待熟時(shí)。
固問(wèn)之曰。
亦剋亦不剋。
景遣將任約擊梁湘東王于江陵。
法和乃詣湘東乞征約。
召諸蠻弟子八百人在江津。
二日便發(fā)湘東。
遣胡僧祐領(lǐng)千馀人與同行。
法和登艦大笑曰。
無(wú)量兵馬。
江陵多神祠。
人俗恒所祈禱。
自法和軍出無(wú)復(fù)一驗(yàn)。
人以為神皆從行故也。
至赤沙湖與約相對(duì)。
法和乘輕舟不介冑。
沿流而下。
去約軍一里。
乃還謂將士曰。
聊觀彼龍睡不動(dòng)。
吾軍之龍甚自踴躍。
即攻之。
若得彼明日當(dāng)不損客主一人而破賊。
然有惡處。
遂縱火船。
而逆風(fēng)不便。
法和執(zhí)白羽扇麾風(fēng)。
風(fēng)即返約。
眾皆見(jiàn)梁兵步于水上。
于是大潰皆投水。
約逃竄不知所之。
法和曰。
明日午時(shí)當(dāng)?shù)谩?div id="2cs7er3" class='inline' id='people_11358_2_58_comment'>
及期而未得人問(wèn)之。法和曰。吾前于此洲水乾時(shí)建一剎。語(yǔ)檀越等。此雖為剎實(shí)是賊標(biāo)。今何不向標(biāo)下求賊也。如其言果于水中見(jiàn)約抱剎仰頭栽出鼻。遂禽之。約言。求就師目前死。法和曰。檀越有相必不兵死。且于王有緣決無(wú)他慮。王于后當(dāng)?shù)锰丛搅Χ?div id="vmuk8h8" class='inline' id='people_11358_2_72_comment'>
湘東果釋用為郡守。
及魏圍江陵約以兵赴救力戰(zhàn)焉。
法和既平約。
往進(jìn)見(jiàn)王僧辨于巴陵。
謂曰。
貧道已卻侯景一臂。
其更何能為。
檀越宜即逐取。
乃請(qǐng)還。
謂湘東王曰。
侯景自然平矣。
無(wú)足可慮。
蜀賊將至。
法和請(qǐng)守巫峽待之。
乃總諸軍而往運(yùn)石以填江。
三日水遂不流。
橫之以鐵鎖。
武陵王紀(jì)果遣蜀兵來(lái)度峽口。
勢(shì)蹙進(jìn)退不可。
王綝與法和經(jīng)略一戰(zhàn)而殄之。
軍次白帝謂人曰。
諸葛孔明可謂為名將。
吾自見(jiàn)之。
此城旁有其埋弩箭鏃一斛許。
因插表令掘之如其言。
又嘗至襄陽(yáng)城北大樹(shù)下。
畫(huà)地方二尺。
令弟子掘之得一龜長(zhǎng)尺半。
以杖叩之曰。
汝欲出不能得已數(shù)百歲。
不逢我者豈見(jiàn)天日乎。
為授三歸龜乃入草。
初八疊山多惡疾人。
法和為采藥療之。
不過(guò)三服皆差。
即求為弟子。
山中多毒蟲(chóng)猛獸。
法和授其禁戒不復(fù)噬螫(音栻)所泊江湖必于峰側(cè)結(jié)表云。
此處放生。
漁者皆無(wú)所得。
才或少獲。
輒有大風(fēng)雷。
船人懼而放之。
風(fēng)雨乃定。
晚雖將兵猶禁諸軍漁捕。
有竊違者中夜猛獸必來(lái)欲噬之。
或亡其船纜。
有小弟子戲截蛇頭。
來(lái)詣法和。
法和曰汝何意殺因指以示之。
弟子乃見(jiàn)蛇頭齰褲襠而不落。
法和使懺悔為蛇作功德。
又有人以牛試刀一下而頭斷。
來(lái)詣法和。
法和曰。
有一斷頭牛就卿徵命殊急。
若不為作功德。
一月內(nèi)報(bào)至。
其人弗信少日果死。
法和又為人置宅相墓以避禍求福。
嘗謂人曰。
勿系馬于碓。
其人行過(guò)鄉(xiāng)曲。
門(mén)側(cè)有碓因系馬于其柱。
入門(mén)中憶法和戒。
走出將解之。
馬已斃矣。
梁元帝以法和為都督。
郢州刺史封江乘縣公。
法和不稱(chēng)臣。
其啟文朱印名上自稱(chēng)居士。
后稱(chēng)司徒。
梁元帝謂其仆射王褒曰。
我未嘗有意用陸為三公。
而自稱(chēng)何也。
褒曰。
彼既以道術(shù)自命容是先知。
梁元帝以法和功業(yè)稍重。
遂就加司徒都督刺史如故。
部曲數(shù)千人通呼為弟子。
唯以道術(shù)為化。
不以法獄加人。
又列肆之所不立市丞。
牧佐之法無(wú)人領(lǐng)受。
但以空檻籥在道間。
上開(kāi)一孔以受錢(qián)。
賈客店人隨貨多少。
計(jì)其估限自委檻中。
所受所掌之司夕方開(kāi)取。
條其孔目輸之于庫(kù)。
又法和平常言若不出口。
時(shí)有所論則雄辨無(wú)敵。
然猶帶蠻音。
善為攻戰(zhàn)。
具在江夏。
大聚兵艦。
欲襲襄陽(yáng)。
而入武關(guān)。
梁元帝使止之。
法和曰。
法和是求佛之人。
尚不希釋梵天王坐處。
豈規(guī)主位。
但于空王佛所。
與主上有香火因緣。
見(jiàn)王上應(yīng)有報(bào)至。
故救援耳。
今既被疑。
是業(yè)定不可解也。
于是設(shè)供食具大?薄餅。
及魏舉兵。
法和自郢入漢口。
將赴江陵。
梁元帝使人逆之曰。
此自能破賊。
師但鎮(zhèn)郢州不須動(dòng)也。
法和乃還州。
堊其城門(mén)。
著粗白布衫褲邪巾。
大繩束腰坐葦席。
終日乃脫之。
及聞梁元敗滅。
復(fù)取前兇服著之。
哭泣受吊。
梁人入魏果見(jiàn)?餅焉。
法和始于百里洲造壽王寺。
既架佛殿更截梁柱曰。
后四十許年佛法當(dāng)遭雷雹。
此寺幽僻可以免難。
及魏平荊州宮室焚燼。
總管欲發(fā)取壽王佛殿。
嫌其材短乃停。
后周氏滅佛法。
此寺隔此陳境故不及難。
天保六年春清河王岳進(jìn)軍臨江。
法和舉州入齊。
文宣以法和為大都督十州諸軍事太尉公。
西南大都督五州諸軍事荊州刺史安湘郡公宋蒞為郢州刺史。
官爵如故。
蒞弟遣為散騎常侍儀同三司湘州刺史義興縣公。
梁將侯瑱來(lái)逼江夏。
齊軍棄城而退。
法和與宋蒞兄弟入朝。
文宣聞其有奇術(shù)。
虛心想見(jiàn)之。
備三公鹵簿。
于城南十二里供帳以待之。
法和遙見(jiàn)鄴城下馬禹步。
辛術(shù)謂曰。
公既萬(wàn)里歸誠(chéng)主上虛心相待。
何作此
術(shù)。
法和手持香爐步從路車(chē)至于館。
明日引見(jiàn)。
給通幰油絡(luò)網(wǎng)車(chē)。
詣闕通名不稱(chēng)官爵。
不稱(chēng)臣。
但云荊山居士。
文宣宴法和及其徒屬于昭陽(yáng)殿。
賜法和錢(qián)百萬(wàn)物萬(wàn)段甲第一區(qū)田一百頃奴婢二百人生資什物稱(chēng)是。
法和所得奴婢盡免之曰。
各隨緣去。
錢(qián)帛散施一日便盡。
以官所賜宅營(yíng)佛寺。
自居一房與凡人無(wú)異。
三年間再為太尉。
世猶謂之居士。
無(wú)疾而告弟子死期。
至?xí)r燒香禮拜佛。
坐繩床而終。
浴訖將殮。
尸小縮止三尺許。
文宣令開(kāi)棺視之。
空棺而已。
法和書(shū)其所居屋壁而涂之。
及剝落有文曰。
十年天子為尚可。
百日天子急如火。
周年天子遞代坐。
又曰。
一母生三天。
兩天共五年。
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