人物:蕭暢

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人物簡介

簡介
蕭元簡(?-519年),字熙遠(yuǎn),梁武帝蕭衍四弟衡陽王蕭暢的世子。
衡陽孝王。
全梁文·卷二十二
元簡字熙遠(yuǎn),武帝第四弟衡陽王暢子。
天監(jiān)三年襲封,歷會稽太守、廣州刺史,遷郢州刺史。
天監(jiān)十八年死,謚曰孝。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:504—564 【介紹】: 南朝陳僧。會稽山陰人,俗姓謝。少小出家,從龍光寺綽法師受業(yè)。晝讀經(jīng)論,夜習(xí)詩書,神悟絕倫。善詩,又善草隸書,故時人稱其貌、義、詩、書為四絕。梁簡文帝愛其才,欲令還俗,引為學(xué)士,不聽。陳文帝天嘉中講經(jīng)于宣武寺。撰有《成實(shí)論疏》。
新脩科分六學(xué)僧傳·卷第十九 持志科
生會稽山陰謝氏。
祖茂恭。
隱居弗仕。
父藏。
衡陽王僚友。
偃弱齡出家。
風(fēng)神穎秀。
習(xí)內(nèi)外典籍。
有譽(yù)州里。
及長。
游京邑。
遍聽數(shù)論。
卒受業(yè)于龍光寺綽法師。
閱三四載。
能盡造其幽奧。
眾歸之。
盛弘成實(shí)。
爰及諸部。
披解無前。
時宿齒方底滯。
舊章莫之疏發(fā)。
偃獨(dú)揚(yáng)清激濁。
靡所挹讓。
由是來學(xué)以其矯訐而疏焉。
遂養(yǎng)志閒房。
高尚其事。
梁太宗之在東朝。
愛其俊秀。
欲致其還俗。
為學(xué)士。
偃固恬退自守。
會武帝悉徵大德于重云殿講演。
偃年臘最少。
坐席尤遠(yuǎn)。
然抗論入神。
帝加賞識。
俄以戎羯之難。
饑饉相仍。
因徙縉云。
樂其泉石。
未幾。
逃避山寇。
罔或安堵。
梁長沙王韶填。
郢。
邀之渚宮施。
而渚宮傾覆。
上流阻亂。
便爾東歸。
若耶云門乃遍游歷。
嘗登吳升平亭。
賦詩以紀(jì)其興。
語見別集。
陳天嘉初。
聚徒設(shè)筵于武宣寺。
每講隙。
必游鐘山之開善定林。
以息心宴坐。
所賦詩不錄。
詔館伴北齊聘使崔子武。
稱指。
凡賜賚皆固辭。
五年九月二十一日。
以疾終于宣武寺。
壽六十有一。
以其月二十九日。
奉全身。
尸陀于開善之東岡。
從治命也。
文集二十卷。
行世。
續(xù)高僧傳·卷第七 義解篇三
釋洪偃。
俗姓謝氏。
會稽山陰人。
祖茂恭和凝慎不交世俗。
父藏博綜經(jīng)史善屬文藻。
衡陽王聞而器之。
引為僚友。
偃風(fēng)神穎秀弱齡悟道。
晝讀經(jīng)論夜諷詩書。
良辰華景未嘗廢學(xué)。
自爾幼而聰敏。
州里稱焉。
及長游聽京邑遍聞數(shù)論。
后值龍光寺綽法師。
便委心受業(yè)。
特加賞接。
以為絕倫。
由是學(xué)侶改觀轉(zhuǎn)相推伏。
二三年中便盡幽奧。
乃開筵聚眾闡揚(yáng)成實(shí)。
舉厝閑雅詞吐抑揚(yáng)。
后學(xué)舊齒稽疑了義。
橫經(jīng)荷笈虛往實(shí)歸。
由此仰膺法輪總持諸部。
勇氣無前任其披解。
宿望弘量因循舊章。
偃屬思云霄曾無接對。
見忤前達(dá)不能降情。
自是來學(xué)有隔。
聽者疏焉。
遂閉志閑房高尚其道。
間以尋緗閱史。
廣求多見。
秋水春臺清文迥出。
壯思云飛英詞錦爛。
又善草隸見稱時俗。
纖過芝葉媚極銀鉤。
故貌義詩書號為四絕。
當(dāng)時英杰皆推賞之。
梁太宗之在東朝。
愛其俊秀。
欲令還俗引為學(xué)士。
偃執(zhí)志不回故弗能致。
會武帝發(fā)講重云。
延德肆問。
而年非宿老座第甚遠(yuǎn)。
抗言高論精理入神。
帝賞嘆久之。
莫不矚目。
偃形止自若神守如初。
僉服其高亮也。
及引進(jìn)后堂。
加優(yōu)其禮。
屬戎羯陵踐兵饑相繼。
因避地于縉云。
眷眄泉石。
又寇斥山侶。
遂越嶺逃難。
落泊馳滯曾無安堵。
梁長沙王韶鎮(zhèn)郢。
聞風(fēng)敘造俄而渚宮陷覆。
上流阻亂。
便事東歸。
因懷自靜有顧林泉。
乃杖策若耶云門精舍。
歷覽山水。
美其遷遲。
登吳升平亭賦詩曰。
蕭蕭物候晚。
肅肅天望清。
旅人聊杖策。
登高蕩客情。
川源多舊跡。
墟里或新名。
宿煙浮始旦。
朝日照初晴。
獨(dú)游乏徒侶。
徐步寡逢迎。
信矣非吾托。
賞心何易并。
遂汎浪巖峰。
有終焉之志。
葺修寺宇結(jié)眾礪業(yè)。
逮陳武廓定革命惟新。
京輔舊僧累相延請。
乃顧山眾曰。
吾勤苦積學(xué)五十馀年。
事故流離未遑敷說。
今時來不遂。
何謂為法亡身乎。
以天嘉之初出都。
講于宣武寺。
學(xué)徒又聚莫不肅焉。
雖樂說不疲。
而幽心恒結(jié)。
每因講隙游鐘山之開善定林。
息心宴坐。
時又引筆賦詩曰。
杖策步前嶺。
褰裳出外扉。
輕蘿轉(zhuǎn)蒙密。
幽徑復(fù)紆威。
樹高枝影細(xì)。
山晝鳥聲希。
石苔時滑屣。
蟲網(wǎng)乍粘衣。
澗旁紫芝曄。
巖上白云霏。
松子排煙去。
常生寂不歸。
窮谷無還往。
攀桂獨(dú)依依。
會齊使通和舟車相接。
崔子武等。
擅出境之才。
議其瞻對。
眾莫能舉。
世祖文皇。
以偃內(nèi)外優(yōu)敏可與杭言。
敕令統(tǒng)接賓禮。
樞機(jī)溫雅容止方棱。
敷述皇猷光宣帝德。
才詞宏逸辯論旁馳。
潤以真文引之慈寄子武等頂受誥命銜佩北蕃。
帝嗟賞厚惠更倍恒度。
皆推以還公。
一無所納。
是歲舊疾連發(fā)。
聽者復(fù)疏。
止于小室許有咨問。
懷不能已情有斐然。
乃著成論疏數(shù)十卷。
剖發(fā)精理構(gòu)思深劇。
疾轉(zhuǎn)沈篤功不剋就。
以天嘉五年九月二十一日至于大漸。
神氣不昧。
命弟子曰。
眾生為貪心之所暗也。
貪我則惜落一毛。
貪他則永無厭足。
至于身死之后。
使高其墳重其郭。
必謂九泉之下還結(jié)四鄰一何可笑。
而皇甫謐楊王孫。
微得我意。
雖知會歸丘壤。
而未知初度之心。
今冥目之后。
以此脯臘鄙形。
布施上飛下走一切眾生。
若前身相負(fù)仍以相償。
如無相對則生我檀善。
此之微心亦趣菩提。
物莫不共矣。
言畢合掌。
終于宣武寺焉。
春秋六十有一。
知與不知咸懷惻愴。
即以其月二十二日。
尸陀于鐘山開善寺之東崗焉。
然偃始離俗迄于遷化。
唯學(xué)是務(wù)。
儉節(jié)掃衣弗事華廣。
每緣情觸興輒敘其致。
而文彩灑落罕有嗣者。
綴述篇章隨手散失。
后人掇聚集之成二十馀卷。
值亂零失猶存八軸。
陳太建年。
學(xué)士何俊上之。
封于秘閣。