南華真人立元古。恣探討。折罔兩之喻。明希夷之道。將欲侔三光之懸。為百代之寶。其始也。若乃天清氣明。長云如埽。呈纖微之虛質(zhì)。揚(yáng)太陽之杲杲。莫不以影為典。以形為則。動(dòng)靜委任。濃纖合德。欣禦寇之輕盈。恥壽陵之匍匐。遇夫明也。有似夫亨通。遇夫陰也。何異于否塞。罔兩責(zé)于影曰。子實(shí)傷躁。吾之甚微。謂為無也。雖微而必有。謂為有也。雖可名曰希。吾將舍子而去。子復(fù)何所歸。影乃假詞而諭曰。夫鴻鈞造物。其道大夷。至精者不思而立得。懵昏者役慮而不知。則吾之與爾。皆形之陰也。焉得以自頤。亦可以含天地之大德。承日月之無私。幸文明之宣照。故纖毫而不遺。罔兩于是欣然而應(yīng)曰。此乃邇其身。居其神。靜躁匪肅。吉兇由人。雖讒搆不能以相間。安繩墨之竟?fàn)栂嘁颉?div id="1ldanqx" class='inline' id='poem_sentence_48_1368716_comment'>