人物:忖乙

共 3 首
詩(shī)之小雅曰。尹氏太師。秉國(guó)之均。大雅曰。王命尹氏。戒我?guī)熉谩H粍t代為天子三公大夫。參掌文武。故吉甫有作憲之美。翁歸為兼?zhèn)渲?。周漢以還。似續(xù)忠厚。今義武軍節(jié)度使相國(guó)延德郡王司徒公之從事曰澄。從公來朝。朝有賞典。式寵戎輅。當(dāng)簪法冠。永懷罔極之恩。愿回追錫之命。司徒嘉焉。以其詞列上。先皇帝孝理天下。愀然曰俞。繇是輟功次之遷。遂飾終之澤。乃三月丁酉。有詔贈(zèng)澄之先人正議大夫趙州別駕錟為壽州都督。先夫人吳郡陸氏為吳郡太夫人。印綬璜珩。光耀幽穸。哀榮所被。名教多之。澄又稽甲令。繹家牒。以漏泉告第之恩。有螭首龜趺之制。于是傳詩(shī)。而系辭云。都督以諱為字。天姿剛健。經(jīng)術(shù)百氏。陰符六韜。皆所講習(xí)。通其旨奧。天寶初舉進(jìn)士不第。幕府上功盧龍府別將。稍遷瀛州高陽(yáng)縣令。歷恒州司法參軍稿城令。寶應(yīng)初以太子中允兼恒州長(zhǎng)史。錫金印紫綬。廣德中遷易趙二州別駕。節(jié)將推其才。表為營(yíng)田副使。理二縣。佐三郡。勞徠安集。周爰圖慮。以饑饉之歲。丁師旅之殷。敷其慈和。得以安靜。議者以魯仲堪龐士元方之。既董大田。實(shí)居上介。俗知禮節(jié)。師以阜饒。方陟勞課。奄然大病。以大歷七年秋七月。啟手足于恒州靈符里。享年六十一。以明年夏五月。窆于稿城縣東子樂原。夫人嵐州刺史道之孫。密云令昌嗣之女。能以仁順。洽于宗姻。晝哭既除。喪十四歲。以貞元四年冬十月。歿于道州。以十一年冬十二月祔焉。從魯禮也。有子三人。長(zhǎng)曰渾。唐縣尉。次曰濤。趙州司功參軍。皆不幸短命。澄即其幼子也。尚學(xué)理文。敏信誠(chéng)厚。雅有悃愊。不隨波流。山東士大夫多稱其名義。由北平尉為定州功曹掾。辟司徒府。主其謀猷。每懷戎章。驅(qū)疾傳。陳賦輿之事。明利害之鄉(xiāng)。葉于中權(quán)。皆有功效。洎元侯入覲。天子錄功。賓僚傳校。命賜優(yōu)重。而澄永懷霜露。愿賁邱封。感于宸衷。盛此徽數(shù)。君子曰。是舉也。有以見尹氏之孝思。都督之流慶。上公之與善。元首之加恩。以風(fēng)四方。以厚士教。雖澄之未貴仕。其所以宏助者多矣。初都督之禰曰本古。仕至常州武進(jìn)尉。武進(jìn)之父曰正義。歷許相宋三州刺史司農(nóng)少卿。司農(nóng)之父曰良。終滄州司馬。司馬之父曰文哲。仕隋青泗曹濮陜宋洺相等州刺史本郡太守大理卿戶部尚書。皆有德善。揚(yáng)于官業(yè)。蓋二雅遺烈之所從來遠(yuǎn)矣。德輿門人蘭陵蕭籍。與澄為寮。同在公府。狀其往行。兼列命書。忝貳邦教。敢忘聳善。乃為銘曰。
尹氏代律,聿修文武。
自周綿漢,炳耀圭組。
懿懿都督,遠(yuǎn)承丕矩。
方騁夷涂,俄歸野土。
慶延嗣續(xù),職佐藩垣。
遠(yuǎn)從上臺(tái),來翊天門。
追飾二尊,輝榮九原。
密印畫綬,隼旟魚軒。
官才掾吏,跡重知已。
恩回大君,澤及先子。
以盡忠養(yǎng),以宏孝理。
楬立貞珉,芳馨在此。
悼程清叟 元 · 佚名
五言律詩(shī)
今度過符里,先生巳不存。
遺書空滿幾,傳業(yè)僅馀孫。
秋雨茅茨屋,霜風(fēng)芋栗園。
寒莎封馬鬣,聊為奠吟魂。
立天之道陰與陽(yáng),立地之道柔與剛。
立人之道仁與義,人參天地維綱常。
曰人自是兼男女,女豈非人甘自阻。
寧惟男子希圣賢,賢媛圣女有徒侶。
五官同具官則思,五常同秉常獨(dú)知。
三從應(yīng)亦惇三物,四德由來張四維。
從父從夫及從子,謂從大道莫背此。
從茲不辱理無違,步趨德行藝而已。
功在宜家德潤(rùn)身,言關(guān)名教謹(jǐn)笑顰。
容貌端莊非艷麗,禮義廉恥當(dāng)遵循。
正用其情是率性,善養(yǎng)其氣是立命。
惡欲更有甚死生,偷強(qiáng)祇因殊肆敬。
人心道心辨危微,克念罔念分是非。
精思弗奪立其大,良知用致審其幾。
守身慎獨(dú)惟求是,彼君子女釐女士。
無愧于影無愧衾,庶免小人同受誓。
太上立德次言功,不朽當(dāng)共男子同。
莫云女子無所事,德功言在人倫中。
夫主如君原不異,男忠女節(jié)曷有二。
系纓結(jié)帨心齊堅(jiān),處變安常身等致。
愛媳愛女等愛兒,義方尤賴母兼師。
前遺旁出并抱嗣,一視同仁方盡慈。
母邪父邪孝姑舅,嫂婦諸姑信朋友。
同堂娣姒女弟兄,妾婢視臣如足手。
為女為媳為母妻,平生閱歷涂毋迷。
自欺自畫皆暴棄,徽音在昔宜思齊。
窮通壽夭任彼遇,特立毋隨流俗誤。
內(nèi)則中饋事女紅,不愿乎外行我素。
雖然苦樂由它人,樂可自尋苦勿瞋。
天爵良貴何曾賤,日新富有何憂貧。
人生百年那能久,外物奉身竟何有。
自來列女至今存,德立名垂真不朽。
具備功言洵美才,才華根本德生來。
有節(jié)無才便是德,有才無德誠(chéng)堪哀。
德為主也才為輔,允矣能文亦能武。
貌非所重隨賦形,崇德踐形須法古。
以書相證克儉勤,何妨識(shí)字能詩(shī)文。
《國(guó)風(fēng)》半屬婦人作,傳經(jīng)續(xù)史章令聞。
詩(shī)文闡理鄙雕琢,作字甚敬即是學(xué)。
德發(fā)為才著德容,超出庸凡回卓犖。
世羨女佛與女仙,姑尼孰個(gè)知真詮。
空障凈塵惟遏欲,入道豈必談玄禪。
圣人不過人倫至,察于人倫大賢示。
五官盡職備五常,三才參贊體易始。
巽為風(fēng)兮長(zhǎng)女乎,兌為澤兮少女呼。
離明中女乾坤照,女亦宜為君子儒。
是人豈肯居人后,出見紛華遂爾謬。
奉盈一覆水難收,尚其無愧于屋漏。
無形之刑每在懷,斯人斯可謂之佳。
善信充實(shí)乃為美,西方美人庶得儕。
慎終保始起迄止,制外養(yǎng)中表符里。
防微處處銘盤盂,避嫌刻刻嚴(yán)瓜李。
嗟予未嫁稱未亡,靡它靡慝師共姜。
節(jié)大餓小伊川訓(xùn),廣平鐵石為心腸。
若夫所處無不幸,端宜中正而主靜。
蒙以養(yǎng)之自幼嬰,少成習(xí)慣時(shí)加省。
女子須教本考亭,明白《論語》及《孝經(jīng)》。
推之《女戒》并《家范》,定性好學(xué)先人型。
夜氣凜凜旦晝梏,幾希人禽恒勉勖。
諸艱歷試久煉金,纖塵難染無瑕玉。
貞以得一清寧侔,閑邪敬直女德修。
仁可成而義可守,天合剛而地合柔。
主一無適圣賢志,天地之道物不貳。
日月有光崇效天,山川有恒卑法地。