人物簡介
釋正誨,字無跡,初祝發(fā)時名永燈,姓劉氏,當(dāng)陽人也。母李氏,幼從外祖之宜都,十歲舍入石寶山,有塾師館于寺,與眾課讀多解文義,以未了梵咒為憾。年十六西游憩圣水寺,見習(xí)瑜伽者,喟然嘆曰:法固如是耶?去之,復(fù)歸石寶,讀書益力。年二十,見僧持《緇門警訓(xùn)》者,誦之泣下,作偈曰:“善財與我原同性,不證菩提誓不休。”遂詣荊南訪天柱于普仰寺,柱器之,為更名正誨,留居三年,遍閱大藏。柱寂,乃游伏牛,尋其遺跡,因之兩都重登講席。慈圣太后聞其清譽(yù),賜以千金,修葺玉泉,復(fù)請三藏存之寺中。初當(dāng)陽舊有度門寺,荒廢已久,人多不知。誨在普仰時,天柱曾口授北宗五十六字,云在度門秀國師碑后。誨自都?xì)w,便訪度門,去玉泉七里見古寺破落,有石黝然,曰“大通秀國師之碑”,在榛莽中,撫之悽然,集工修治,因于塔前興復(fù)度門寺,曰:“吾將老此,為北宗之裔。”自是,養(yǎng)晦此中,專志凈土。崇禎元年正月,先期告逝,端坐說偈曰:“人間去住是尋常,處處名山古道場。一念不生三世佛,誰能直下可承當(dāng)。”有僧問曰:“究竟若何?”誨以手撫案曰:“究竟到彼岸。”遂寂,塔于楞伽峰麓秀國師之傍。尋陵王憲使維章為之記。誨所著有《識略莊子注》及詩文諸稿。