人物:釋弘禮

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共 4 首
靈隱寺遇具德和尚 明末清初 · 彭孫貽
七言律詩
婚嫁團(tuán)圞了尚平,隨緣杖笠此身輕。
聲聞久斷逃禪地,云水偏諧出世情。
燒后丹霞無佛在,種來白社有蓮生。
相逢松下渾忘語,仁者寧勞問姓名。
廬山四百里,今茲始陟麓。
登頓循洄溪,詰屈豁窮谷。
萬木青黃堆,谺中蟠夏屋。
瑯珰落風(fēng)厓,金榜赫朝昱。
老禪濟(jì)上宗,一指靈隱矗。
啜泉潔茶瓜,禪悅觸馥郁。
為言家蜀涪,少小罹寇毒(張獻(xiàn)賊。)。
脩羅兵刃雨,排戶鏟骨肉。
逃生劫燼中,誓禮調(diào)御足。
禍階實(shí)賊由,脫坑得果熟。
倚伏互因緣,塞馬何煩逐。
坐山四十年,空輪閱轉(zhuǎn)軸。
安問夢耶醒,兩非蕉與鹿。
長揖謝山僧,我居從公卜。
擅秀明湖曲,鐘祥竺國鄰。
瀃分龍蚴蟉,峰聳鷲翷?。
洞古聽猿嘯,巖回得虎馴。
筧流空際雨,花界定中春。
裁宇原依晉,翻經(jīng)漫數(shù)秦。
駱丞吟海日,達(dá)叟弭濤神。
樹識西天栗,叢標(biāo)北戶筠。
崇基先薙草,表剎屢揚(yáng)塵。
兜率英規(guī)在,??阇異跡陳。
圣朝恢正教,尊宿導(dǎo)迷津(謂具德和尚。)。
白業(yè)犍椎妙,青霄結(jié)構(gòu)新。
金繩除劫燼,寶網(wǎng)辟荒榛。
檐翼翔霞外,亭楣揭水濱。
禪棲何眇眇,信鼓更鼘鼘。
億眾持芳饌,丞徒侍氎巾。
郅隆當(dāng)繼治,皇豫歷時(shí)巡。
雉扇松門轉(zhuǎn),鸞鑣柰苑遵。
奎文通八解,睿藻照三身。
壑迥吹仙籟,云深拱紫宸。
傳燈誠有數(shù),憩錫亟需人。
獅座安逾甲,鯨鐘叩過申。
棼橑隨雹落,丹粉共霜泯。
嵐暗諸天像,山悽禮塔民。
中興看慧命,大事問前因。
一缽來京口,雙幐駐澗漘(巨公丹徒人。)。
經(jīng)營閱膢臘,檀施嘆酸辛。
洪愿匡緇侶,清修感上賓。
寓公延杖履,至誼本慈仁(謂汪光祿萬松。)。
發(fā)甕書函悟,登階覺地親。
宰官今世現(xiàn),長者夙緣伸。
須達(dá)應(yīng)同號,伽陀更不磷。
蘇家金罔吝,和氏璧非珍。
廣度毗尼戒,宣揚(yáng)如意輪。
荊襄輸梓杞,吳越召陶甄。
九乳雄樓峻,千香杰閣勻。
晬容臨丈六,紺殿測由旬。
締造蹤仍舊,莊嚴(yán)力與均。
朱甍舒鳳翅,雕砌甃虬鱗。
拱畫拖虹彩,楹彤麗燭銀。
風(fēng)琴鳴?窱,岫幌映紛絪。
臺岳尋靈驗(yàn),高堂拜應(yīng)真。
屋環(huán)田字樣,材藉匠師掄。
劉塑形疑活,曹衣摺似揗。
攝儀齊儼肅,列坐若嶙峮。
相好唐兼梵,魔摧喜復(fù)瞋
僧坊閑并飾,靜院隙重紉。
剝腐欒櫨具,傾欹板筑頻。
園開藍(lán)軬菜,廥庀睦州薪。
浴榜朝初換,齋庖午最振。
孟嘗留取鑊,子敬指馀囷。
改范勞良冶,精銅聚令辰。
飛廉欣搆炭,屏翳怒融鈱。
爐啟圓穹蓋,泉投萬斛蠙。
湯蓮炊瀲滟,玉粒漲瞵?。
法食充虛腹,馨聞動(dòng)佛唇。
??乾寧委土,米汁可行?。
勝境奚煩擇,程功尚未竣。
逶迤鋪澀路,次第補(bǔ)堙陯。
岸峭幽淙駛,橋堅(jiān)暮靄屯。
鏡奩搖繡桷,波底涌華桭。
望景眸爭鷺,朋游趾集麇。
到遲尋月桂,去便詠汀蘋。
婦孺瞻彌切,焚修俗倍淳。
魚王方溯浙,蛇種亦歸閩。
核果供摩勒,袈?獻(xiàn)屈眴。
浮圖楊衒記,灑埽宋云論
慨彼稱懸薄,惟知巧算緡。
涼軒凄象簟燠館貂茵。
么鳳偏教舞,妍蛾雅試顰。
膳夫殫瑣瑣,酒史棄諄諄。
寵勢謀攀竇,賢名肯友荀。
霍奴驕?zhǔn)箽?,鄧析訟連姻。
輦賄填溝壑,輸賨謝主臣。
竟令空室瞮,豈植福田畇。
智讓生生鳥,心慚趯趯?。
渡江誰弭楫,旋里有紆紳。
粟濟(jì)翳桑餓,囊沾庇葛貧。
膠庠蘇涸鮒,襦褲逮垂鶉。
稅代償逋戶,財(cái)堪慰厚窀。
榮加卿寺秩,譽(yù)借比閭詢。
社櫟才辭歙,陔蘭適守鄞(時(shí)光祿令嗣出守四明。)。
善根簪紱盛,凈域煥巍臻。
震旦傳無盡,恒河永弗湮。
中丞揮巨筆,太史染貞珉。
璣貝頒遺哲,壇幢萃此晨。
還將東絹滑,細(xì)寫素毫純。
小李堆濃綠,迂倪暈淡皴。
礬頭摹碧潤,石腳渲蒼嶟。
點(diǎn)綴稽留躅,微茫帝釋儐。
郭髯推界畫,范緩出闉楯。
影矗琉璃道,煙橫舍衛(wèi)闉。
四圍羅夕牖,百丈倚秋旻。
八部楞迦肖,珍池長壽倫。
面羸休類莧,腕勁欲揮莼。
繞磴森梧竹,周墀雜葛?。
徐熙赤鸚鵡,韓干白騏驎。
絢合驚懷悚,澄觀止目瞤。
裓珠過笠澤,贉錦送淮垠。
險(xiǎn)韻差肩陸,奇思直尾鈞。
憑增武林事,久久歲踰椿(右一首見《靈隱寺志》。)。
⑴ 以上敘度戒僧六百,建轉(zhuǎn)藏殿、鐘樓、梵香閣,重修大雄寶殿、田字殿,塑五百羅漢像。
⑵ 以上敘修禪堂、寮舍等,及重鑄香廚大鍋。
⑶ 以上敘砌寺外路,筑石門澗岸埧,及修冷泉亭,新建回龍橋、春淙亭。
⑷ 落成時(shí),大中丞常公撰碑文,侍讀鄭筠谷先生書丹。
挽陳校長百年(大齊) 現(xiàn)當(dāng)代 · 成惕軒
對聯(lián)
貢院樹新規(guī),事美傳衣,和凝曾得多士;
儒林弘正學(xué),望隆祭酒,荀況最為老師。
注:《楚望樓聯(lián)語箋注(婁希安)》:陳大齊(1886——1983),字百年,浙江海鹽人,心理學(xué)家。1886年8月22日生于浙江海鹽,曾任浙江高等學(xué)校校長,北京大學(xué)教授、系主任、代理校長。去臺后,任臺灣大學(xué)校長、臺灣政治大學(xué)校長,孔學(xué)會會長,考試院考選委員會委員長,國民黨中央評議委員。著有《心理學(xué)大綱》、《現(xiàn)代心理學(xué)》等。見《民國人物小傳》第6冊、《當(dāng)代中國人物志》,1983年1月8日卒于臺灣。
傳衣...和凝:唐宋時(shí)應(yīng)試人與主司名第相同也叫傳衣缽。宋范質(zhì)舉進(jìn)士,翰林學(xué)士和凝典試,很欣賞質(zhì)的文章,凝自以第十三名登第,因此也把范質(zhì)列為第十三名,貢闈中謂之傳衣缽。參閱宋釋文瑩《玉壺清話》、《宋史·范質(zhì)傳》。和凝:(898-955年),五代時(shí)文學(xué)家、法醫(yī)學(xué)家。嘗知貢舉,皆得一時(shí)之秀。
和凝曾得多士:《五代史》載和凝“多士盈庭”。
正學(xué):漢武帝時(shí)排斥百家,獨(dú)尊儒術(shù),以儒家學(xué)說為正學(xué)。
祭酒:古時(shí)饗宴酬酒祭神必由尊者或老者一人舉酒祭地,遂謂位尊者或年長者為祭酒。 《史記·荀卿傳》:“齊襄王時(shí),而荀卿最為老師。齊尚修列大夫之缺,而荀卿三為祭酒焉。”
荀況:即荀子。
最為老師:“田駢之屬皆已死,齊襄王時(shí)而荀卿最為老師”《史記·孟子荀卿列傳》。另,荀況著有《師說》。成氏出身高等文官考試,對作為考選委員長的陳百年執(zhí)弟子禮,故此句為自況。
箋:清代林春旭挽張之洞聯(lián):
具德遠(yuǎn)謨謀,為國宣猷忘盡瘁;
傳和凝衣缽,趨庭繼起愧無才。