人物:釋凈肅

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釋智慧 朝代:

人物簡介

新續(xù)高僧傳·習禪篇第三之七
釋智慧,字涌泉,姓李氏,袁人也。
善緣夙具,年十六,禮長清方山足庵肅落發(fā),受具為大比丘。
隨眾習五大部經(jīng),告香請益禪宗奧典,雜勘公案,微有省悟。
至元二十年,侍安山月泉,執(zhí)持巾瓶,依止三載。
參寶峰順,于《信心銘》“言語道斷非去來今”處,豁然穎脫,成一偈曰:“言詞盡凈絕機關(guān),凡圣情忘造者難。
木馬穿云消息斷,依前綠水對青山。
”寶峰欣然以衣頌付之。
自是諸方名宿無不參叩,皆蒙許可,始出世于泗水安山。
至大元年,主鵲里、崇孝數(shù)載,接踵靈巖。
以名山事煩,退居云臺。
至順元年,復主肥城空杏。
五處名藍,皆著勤勞。
壽七十馀,僧臘五十五。
至順二年,嵩山法王覺亮,為之壽塔銘云。

人物簡介

新續(xù)高僧傳·習禪篇第三之七
釋普就,字古巖,姓劉氏,真定人。
幼不茹葷,年十有五,即厭俗境,獨慕空門,徑往封龍山禪房禮贊公落發(fā),親災道范,博通經(jīng)律,登壇受具。
歷謁林棠、寶積、云峰禪伯,體妙窮元,南詢之典,日益加矣。
又于鵲里、祟孝、清安老宿,一叩大事因綠,為汝槌拂之下,發(fā)明此事。
后依靈巖足庵肅,棲止八載。
主萬壽,亦不憚馳驅(qū),遠道追隨,鍛煉日精,了無窒礙,遂付衣頌,且謂之曰:“質(zhì)性樸真,純有古風,將來足振吾宗。
”因還寶積,閉關(guān)十載。
出詣靈巖,便充首座。
大德六年,月庵海告退,寺眾即請繼席。
大德丁未,受旨護持山門產(chǎn)業(yè),前后一新,總統(tǒng)褒賜,號曰“妙嚴宏法大禪師”。
匡扶七載,退隱靈棲庵。
復歸封龍山禪房,再易春秋。
皇慶元年仲冬,更還靈棲。
時祖庭少林闕席,寺中僧侶不遠千里持疏而來,請接主座,續(xù)佛慧命。
蓋自達摩西來,密付單傳,青州之下,四傳萬松,就為雪庭足庵嫡派。
正令全提,付托得人。
末后一著,心月孤圓。
延祐元年,覺達為之銘云。