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人物:
釋道宗
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共 33 位
。
共 5 首
唐洞庭山福愿寺律和尚墳塔銘
唐 ·
僧清晝
四言詩
道賢上游。其德如陽和。亭毒萬物。生而不子。成而不繇。或曰異于是。蓋繇無生空惠。冥乎其間哉。暨洪唐盛明之朝。我法尤重五教四分。飆揚(yáng)景張。南山律宗居天下第一。后弟子如大師鮮矣。大師望出徐氏。諱神皓。字宏度。八代祖摛。齊竟陵王西邸學(xué)士。子陵。梁尚書左仆射。其文與庾子山齊名。逮陳氏革命。因佐吳邑。遂家姑蘇。高祖碩。學(xué)通三禮。中年即世。曾祖曇。隋王府咨議參軍。祖德恭。潯陽郡詞曹??季āI钣卺尩?。不屑名宦。大師天情耿潔。風(fēng)韻朗邁。幼負(fù)脫俗之姿。嘗有言曰。沙門者。高潔其道。秉空王平等之性。一念不昧。坐登佛階。吾自知此身履龍淵取明月。曷有三圭之貴。重侯之高。而能動我心哉。乃依杭州龍泉道場一和尚出家。敗發(fā)損容。越出流輩。鏗然法器。如琢玉焉。天寶六年。天降板詔。請釋真行。一州許度三人。獨居薦首。吾以是知大師初皈佛教。滌心地也。今奉國恩。正世名也。因隸僧籍于包山福愿道場。初進(jìn)具于興大師。次通鈔于曇一大師。五夏未登。學(xué)精三藏。
天臺宗
旨。難為等夷。淵元絕思之科。如良庖之導(dǎo)大窾也。十講律鈔。五升壇場。傾江而東。愿禮其足。后生學(xué)者。仰其聰明惠性。如追麒麟之步。大師嘗引錫西望。想包山舊居。包山即洞庭仙都之一峰。湖澄氣清。日出水上。謺嶂合沓。生乎影中。得非天遺此中與師成道耶。乃命舟而還。使野童誅茅。山童掃石。顧左右曰。昔者如來崇飾塔廟。乃是啟發(fā)偫信。開人天凈境。豈為已哉。此少隳廢久之。非先師本意。乃辟僧院。創(chuàng)食堂。眾有怠慢者。丑其行而理之。舍有傾者。惡其邪而正之。墾田置莊。開畎泄?jié)摇9瘸梢?。業(yè)亦博矣。百千人俱皆受其賜。曩日洞山水滸。業(yè)湖之氓。罾??咽川??暲U亙渚。大師以如來不殺之戒。黜彼鮮食?;匦∪酥埂榫又畱]。乾元祀有詔。天下二十七寺。各奏大德七人。長講律戒。因請住開元寺。欲果愿具。且懼書。遂僶俛從命。奉戒弟子開州刺史陸公向前給事中嚴(yán)公涚。服道弟子禮部侍郎劉公太真前大理評事張公象。欽風(fēng)弟子前廉使亞相李公棲筠。天誘厥衷。俾?lián)P我法。精識通敏。言為世程。謝太傅之流也。其時常熟地偏。僧多闕行。李亞相欲以德?lián)?。乃請大師統(tǒng)而正之。一化而革心。再化而知道。三化而闔邑從風(fēng)。大師末年工于圓
宗
??v心皆是。以文字而用。不以文字為病。是念佛寫經(jīng)。備行教法。置西方社。廣凈土因。專誦法華經(jīng)九千馀匝。游四大寺。登五老峰。遍欲觀古僧得道之所。此亦至人之馀事。應(yīng)物如動。自視闕然。貞元六年十月。春秋七十五。僧臘四十三。其月在開元遇疾。忽言曰。吾愛夫得道者。心如澄溟。知如晨曦。不染如浮云。自在如游鴻。吾雖非斯人。亦未肯以有生為累。其月十一日。顧門人維諒。我去世后。汝若置塔。可歸洞庭故山。言畢而逝。是夜琉璃色天。星霣如雨。往往有西方之應(yīng)。睹而不書。奉遺命也。門人維諒。有文有道。獨步當(dāng)時。執(zhí)師之喪。不以證而廢教也。列座門人道超靈俊道浚道棱維誠。皆積解以詣空門。邁德以藩象教。吾聞古之僧高者。述誄與碑。自晉朝始也。二三子思吾師盛德。將欲镕黃金。勒貞石。垂裕后昆。使昭昭之教。長燭于人天。銘曰。
于穆大師,立言可經(jīng)。
身佩戒光,高月亭亭。
怖魔以袪,襲智以醒。
如何斯人,忽號冥冥。
天樹春折,云花夜零。
空留一燈,寂寂青熒。
伊昔行道,坦坦素履。
跡雖可攀,行不可擬。
乃知我?guī)?,?yīng)世無已。
優(yōu)游人天,自在生死。
門人維諒,躡彼高塵。
嶷嶷靈塔,紀(jì)功于人。
于山之峰,于湖之濱。
風(fēng)凄遠(yuǎn)鐸,月慘重輪。
瞻禮云上,如逢化身。
走筆贈威知識
(名次威。自
天臺宗
。舍名入山。)
金 ·
李奎報
憶昨往拜和阇梨,談空說有夕晷移。
是時偶見老尊宿,破衲半肩縫萬絲。
子豈佛隴的孫歟,目擊不言心自知。
挑燈相近接談笑,口風(fēng)吹卻雪山欹。
自言天臺學(xué)止觀,粗窮八教與五時。
早年抽身名利門,有如魚鳥不可囚籠池。
一朝勇去青山白云里,采松食葉聊充饑。
忽聞孀母嬰沈瘵,百舍重繭來洛師。
遑遑汲汲思療理,恨不遇金樻探方三世醫(yī)。
世人殊未解,應(yīng)笑浪奔馳。
顧我赤霞衣,多被紅塵緇。
紅塵不堪久,綠蘿不可欺。
振錫還山無幾日,要與吾子專夕論心脾。
相將握手到僑居,烹蔬晚食話到雞喔咿。
囑予明日復(fù)見訪,出門丁寧聞此辭。
明朝有雨如倒河,我尚不欲孤前期。
撥泥踏水來叩扃,撫掌迎笑欣揚(yáng)眉。
坐客況有河秀才,鐺腳相對語忘疲。
樽中有酒香酷烈,師雖不飲勸我頻卮卮。
夜深輟飲開茗席,明日入戶偏相窺。
明發(fā)師當(dāng)去,我豈獨受名韁縻。
若許陪杖屨,且向丹崖碧嶂同棲遲。
君不見遠(yuǎn)公在匡山,亦容陶陸相追隨。
蕩槳
元末明初 ·
陶安
七言律詩
雨消殘雪滑新泥,風(fēng)撼枯梢響古堤。
一霎路驚三舍遠(yuǎn),兩行槳蕩十雙
(十雙,隋
天臺宗
智顗著《觀音玄叉》,謂人法、慈悲、?;?、真應(yīng)、藥珠、冥顯、權(quán)實、本跡、緣了、智斷皆兩兩成雙,故為十雙。)
齊。
初晴綠水浴鳧雁,落日空山啼雉雞。
出得沙汀煙浪闊,九華只在暮云西。
己亥雜詩
其一百四十五
清 ·
龔自珍
七言絕句
徑山一疏吼寰中,野燒蒼涼悼達(dá)公。
何處復(fù)求龍象力,
金光
明照浙西東
(明紫柏大師刻《大藏》,板在徑山,康熙中,由徑山遷嘉興之楞嚴(yán)寺。今什不存四矣。求
天臺宗
各書印本,亦無所得。)
。
讀史
(己丑)
當(dāng)代 ·
林英男
七言律詩
賦到滄桑
⑴
動楚吟,風(fēng)云歌哭付浮沈。
夭龍唯信九還藥
⑵
,碧血長凝百結(jié)襟。
夢托殤魂迷北冢
⑶
,雞荒霜月舞東林。
無言天地翻陵谷
⑷
,一念三千
(一念三千:
天臺宗
之觀法:謂在日常的一念之中,三千諸法同時具足。三千者,地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、天、聲聞、緣覺、菩薩、佛等是十法界,這十法界中的每一界各具有十界,成為百界,百界中的每一界又各具有十如,成為千如,千如中的每一如又各具有三種世間〔即眾生世間、國土世間和五陰世間〕,便成三千世間,或叫做三千諸法,是一切法的總稱。)
鑄古今。
⑴ 趙翼:『國家不幸詩家幸,賦到滄桑句自工?!?/div>
⑵ 方士神仙家之長生不老丹藥『九轉(zhuǎn)還丹』。
⑶ 北冢:北邙。古洛陽東北面邙山,為上層權(quán)貴墓地。指代墳場。
⑷ 陵谷:《詩?小雅?十月之交》:『燁燁震電,不寧不令。百川沸騰,山冢崒崩。高岸為谷,深谷為陵?!?/div>
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