字若蘭，宛丘人，大粱周櫟園方伯副室。有《貝葉庵詞》。

方伯《賴古堂集》紀(jì)海上晝夢(mèng)亡姬，成書八章，并引曰：姬與予共甘苦者，七載馀，性悲壯。

青陽城上，矢死登陴，絕命時(shí)言“予為情累，誓不愿再生此世界，幸祝發(fā)以比丘尼葬。

予生宛丘，死廣陵，咸不寂寞，然予魂夢(mèng)終在白門柳色中，不在簫聲月下也。

郎君城上詩，猶能默識(shí)，幸書一通并予所和詩，置諸左，茗碗、古墨及予素所佩刀，置諸右，覆以大士像，左持念珠，右握郎君名字小玉章，仗佛力解脫，非愿再世作臂上環(huán)也。

”語凄切，人不忍聞。

姬，宛丘王氏，父為老諸生，歸予時(shí)，即能為有韻言，蓋本之庭訓(xùn)云。

隨予宦?lián)P州，疾死署中，年才二十有二，葬秣陵牛首之東，姬志也。

亡三載矣，不數(shù)入夢(mèng)，每為詩哭之，亦哽咽不成句。

己丑之夏，董師海上舟泊城頭，風(fēng)波鞺鞳，鳥獸悲鳴，茫茫交集，遂有魂來，握手泣泗，儼若生初。

未免有情不自知其絮絮矣。

其詩存四律“閨中作賦未存休，玉女新成白玉樓。

才鬼臨文情自艷，鏡臺(tái)有句力偏遒。

瓣香未必留巫峽，杯酒常懷奠莫愁。

猶憶微酣譏我語，不仙不佛不封侯。

”姬別有近體詩百馀首，秘之，囑不傳。

“香粉塋中葬佩刀，月明起舞鬼能豪。

新銘囑記前金粟 姬自稱金粟如來弟子 ，小篆歡攜舊學(xué)陶。

百雉城高驚白浪，孤鴛夢(mèng)冷憶江皋。

依稀更見帷中面，玉步聲搖大海濤。

”“慧刀乞我斷情根，柳色誰教戀白門。

釧上尼珠間月指，機(jī)中彩線認(rèn)風(fēng)幡。

舌刪綺語微存戒，膝少佳兒未若髡。

城上詩同風(fēng)雨葬，難從劫后釋煩冤。

”北悔城上詩，姬皆有和，痛定之后，每向予誦昔詩，未嘗不唏噓淚下也。

瞑去時(shí)，猶命予書小楷納懷中。

“眾香國(guó)里水仙王，薜荔裳垂碧玉珰。

草色孤墳新白下，簫聲明月舊雷塘。

依偎夢(mèng)不離江渚，辛苦魂能認(rèn)海航。

贈(zèng)爾冰絲千萬丈，一絲更莫繡鴛鴦。

”王蓀有集，中多名句，如《溪上》“小雨勻溪谷，閑花落釣絲。

”《侍兒纖指》“剔花春影膩，浣硯墨痕纖。

”《夜坐》“秋心增半夜，風(fēng)雨滿孤燈。

”《貝葉庵春日》“承花閑布席，拜月自開簾。

”《聞警》“薄命憐蟲臂，全家在虎牙。

”《避暑柳下》“半榻閑隨高樹葉，一林獨(dú)聽晚風(fēng)蟬。

”《圍城》“已分殘軀同鼠雀，敢言大樹撼蚍蜉。

”《哭父》“脈望生前寧作蠹，蒼松化后不為樗。

”《題三姊畫彌勒》“強(qiáng)顏一笑全無著，覿面時(shí)逢號(hào)未來。

”《七夕》“一夕綿綿億萬年，猶勝人間白頭死。

”又江悔齋奉常曰“余少侍櫟木下讀，畫樓常見王少君，貝葉庵集字如衛(wèi)夫人，典則端麗，詩如徐玉臺(tái)，英華大雅，然秘不示人。

少君沒后，廣陵散絕矣。

”錢子風(fēng)雅宗工，徵求閨閣，蒐羅孔確，海內(nèi)已遍，此即散珠零玉，序略備詳，真云錦裳矣。

宜書芙蓉箋，浣薔薇露誦之。