人物:釋持定

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人物簡(jiǎn)介

補(bǔ)續(xù)高僧傳·護(hù)法篇
妙高。字云峰。福之長(zhǎng)溪人。家世業(yè)儒。母。夢(mèng)嬰兒坐蓮華心。手捧得之。覺而生師。因名夢(mèng)池。神采秀澈。嗜書力學(xué)。尤醉心內(nèi)典。汲汲以入道為請(qǐng)。父母以夢(mèng)故。不奪其志。俾從云夢(mèng)澤公。受具戒。銳意求道。首參癡絕沖。沖曰。此兒。語纚纚有緒。吾宗瑚璉也。次見無準(zhǔn)范。范猶器愛。擬以侍職處。師嘆曰。懷安敗名。遂去。之育王見偃溪。掌藏鑰。一日溪。舉譬如牛過窗欞。頭角四蹄俱過。因甚尾巴過不得。師劃然有省。答鯨吞海水盡。露出珊瑚枝。溪可之。尋住南興大蘆。遂為偃溪嫡嗣。遷保安江陰勸忠霅川何山。云衲四來。三堂皆溢。朝命升蔣山。德祐乙亥。寺被兵。軍士有迫師求金者。師曰。此但有寺有僧。無金與汝。偶以刀儗師頸。蕩磨之。師曰。欲殺即殺。吾頭非汝礪刀石。軍士感動(dòng)擲刃去。寺得無恙。至元庚辰。遷徑山。山經(jīng)回祿。草創(chuàng)才什一。師悉力興建。才還舊觀。明年己丑正月復(fù)火。剎那而燼。寺眾大駭。師喟然曰。吾宿生負(fù)此山。吾償之勿憂。憂諸人不解狗子無佛性耳。眾為悚然。遂竭力再營(yíng)。至壬辰十月落成。為屋千楹。計(jì)工百萬。師雖治土木。而晨夕唱道。云衲奔湊。瓶錫幾幾。宴若無事。甫十年間。兩建鉅剎。如探諸懷。功亦偉矣。時(shí)教徒肆毀禪宗。上將信之。諸禪老縮項(xiàng)無聲。師聞之嘆曰。此宗門大事。吾當(dāng)忍死以爭(zhēng)之。遂拉一二同列趨京。有旨。大集禪教兩門廷辯。上問。禪以何為宗。師奏。凈智妙圓。體本空寂。非見聞?dòng)X知。思慮分別所能到。宣問再三。師循源溯流。緣詞會(huì)理。約二千馀言。如瀉泉鳴籟。以答宸衷。上大悅。自是使講徒。不復(fù)有言于禪。而當(dāng)世之主。遂深信于禪。皆師回天之力也。陛辭南還。以癸巳六月十七日。書偈而逝。閱世七十有五。臘五十有九。塔于寺西之居頂庵。
南宋元明禪林僧寶傳·卷八
妙高禪師者。
號(hào)云峰。
閩之長(zhǎng)溪人也。
其母夢(mèng)池上出大蓮花。
有嬰兒。
合爪坐華心。
以手捧得之而娩。
故小名夢(mèng)池。
幼明敏好學(xué)。
諸老宿皆以奇童稱之。
愛其吐詞。
有關(guān)圣化。
年未及冠。
忽記宿因。
乃棄業(yè)為大僧。
一錫吳楚。
首參癡絕沖。
沖以道德文章。
傾動(dòng)一時(shí)。
高微露風(fēng)采。
沖大喜曰。
此子有沖霄之質(zhì)。
若堅(jiān)其羽翮。
飽足秋風(fēng)。
實(shí)吾宗之望也。
因指見無準(zhǔn)范。
范公不近人情。
及升堂入室。
高對(duì)語雍容。
范甚器愛。
已而復(fù)見偃溪聞禪師。
聞住育王。
使高司藏鑰。
一日聞公顧高曰。
不道子無見處。
老僧只道未在。
高對(duì)曰。
未在底正是妙。
高受用處。
聞曰。
牛過窗欞頭角。
四蹄都過了因。
甚尾巴過不得。
高連下語。
聞但搖首曰。
未在。
高詞窮。
愧汗橫流。
仰面視聞。
聞?wù)鹇曉弧?div id="oaxcme9" class='inline' id='people_102695_1_49_comment'>
過也過也。
高忽徹。
乃踴躍作禮曰。
鯨吞海水盡。
露出珊瑚枝。
聞公笑曰。
子此回可以說禪也。
于是從聞遷南屏。
適宜興。
大蘆虛席。
勤舊請(qǐng)命于聞。
聞以高主之。
及行。
聞乃謂高曰。
先師淅翁琰和尚嘗云。
我自離佛照老人之門。
一味因時(shí)度。
日不敢過為。
蓋恐辱吾老人也。
嗟乎先師德業(yè)冠世。
猶其競(jìng)業(yè)若此。
汝今此行當(dāng)體先人苦口。
使大慧門風(fēng)不濫。
則足矣。
馀何圖哉。
高既居大蘆。
四眾知名。
遷居江陰之勸忠寺。
又遷霅川之何山。
景定間。
有詔移高居蔣山。
上堂曰。
世界未形。
乾坤泰定。
生佛未具。
覿體全真。
無端鏡容大士。
鷹巢躍出。
??破面門。
早是遭人描摹。
那更缺齒老。
胡不依本分。
遙望東震旦。
有大乘根器。
迢迢十萬里。
來意在攙行。
奪市直得鳳。
堂鼓響阿閣。
鐘鳴轉(zhuǎn)喉觸。
諱插腳無門。
合國(guó)難追重。
遭訐露蔣山。
迫不得已。
跨他船舷。
入它界分。
新官不理舊事。
畢竟如何戌摟。
夜貯千峰。
月塞草閒。
鋪萬里秋。
元兵渡江。
或請(qǐng)避其鋒。
高曰。
盡大地是戈矛。
汝擬向何處。
去避山門否。
泰在我一人。
汝勿復(fù)言。
兵至。
有迫高索金者。
以刃擬高。
高延頸曰。
要?dú)⒈銡ⅰ?div id="5snfapm" class='inline' id='people_102695_1_122_comment'>
吾頭非汝礪刃處。
即有金乃十方物也。
終不敢奉君以求生。
執(zhí)刃者悚然。
目之舍而去。
丞相伯顏勾戟長(zhǎng)鈹環(huán)錯(cuò)而進(jìn)。
高趺坐繩床。
不涉言色。
顏公甚致敬焉。
乃舍牛百頭糧五百石。
后伯顏問道于靈云定禪師。
乃言蔣山高公。
有德圓通之雅量。
惜當(dāng)時(shí)軍務(wù)在握。
未及盤桓。
元世祖庚辰歲。
高遷徑山。
席未溫。
寺罹于火。
眾有咨嗟。
下涕惜其舊。
而難其新。
高曰。
興廢繇人。
法無定相。
于是整理火場(chǎng)。
而安眾曰。
五峰峭峙。
到者須是其人。
一鏡當(dāng)空無物。
不蒙其照祖師基業(yè)。
依然猶在衲僧活計(jì)何。
曾遷變著。
手不得處。
正要提撕。
措足無門。
時(shí)方可履踐。
直待山云淡濘澗水。
潺湲一曲。
無私萬邦樂業(yè)正。
恁么時(shí)功歸何所。
車書自古同文軌。
四海如今共一家。
閱九年。
徑山復(fù)舊。
戊子有毀我宗于朝廷者。
以為禪說不合圣經(jīng)。
高聞而奮起曰。
此宗門大事也。
吾雖老尚強(qiáng)。
一行至京。
得旨集諸宗徒廷辯。
元世祖問。
禪以何為宗。
高對(duì)曰。
凈智妙圓。
體本空寂。
非見聞?dòng)X知思量分別所能到。
惟悟得證。
宣問再三。
高歷舉西東諸祖。
至德山臨濟(jì)棒喝因緣大抵。
禪是正法眼藏。
涅槃妙心。
趨最上乘。
孰有過于禪。
詞旨明徹。
朝廷震動(dòng)。
乃宣高進(jìn)便殿賜坐。
又宣百法論師仙林者。
與高持論。
仙林曰。
昔佛始從鹿野苑。
終至跋提河。
于是二中間不曾說一字。
五千馀卷。
且道自何而來。
高答曰。
一代時(shí)教。
如標(biāo)月指。
了知所標(biāo)。
畢竟非月。
仙林曰。
如何是禪。
高以手打圓相。
仙林曰。
何得動(dòng)手動(dòng)腳。
高曰。
上座講得千經(jīng)萬論。
且道者一圈。
落在甚么法門。
仙林不能對(duì)。
乃避座稱謝。
高曰。
似則也似。
是則未是。
世祖大悅。
左右皆呼萬歲。
于是天下禪風(fēng)大振。
徑山復(fù)火。
高曰。
老僧宿負(fù)此山耳。
又力營(yíng)建。
不三載。
以次落成。
南北禪流大集。
或請(qǐng)高說生平行實(shí)。
高笑曰。
衲被蒙頭萬事休。
此時(shí)山僧都不會(huì)。
竟入滅。
時(shí)世祖十四年癸巳也。
閱世七十五。
坐五十九夏。
塔于寺西。
贊曰。
妙高禪師出居雙徑。
席未煖而寺遭燬。
能以堅(jiān)忍力。
而復(fù)新五峰樓閣。
其事跡灼類無準(zhǔn)。
年垂七十。
尚抵京廷辯。
又類凈因成之。
逢善華嚴(yán)忠國(guó)師之驗(yàn)大耳三藏。
嗟乎豈非蛟龍斗則水勢(shì)洪。
金石擊而火光烈。
所謂小出大遇。
千秋一合者耶。
新續(xù)高僧傳·護(hù)法篇第五之一
釋妙高,字云峰,長(zhǎng)溪人。母夢(mèng)池上嬰兒合掌,坐蓮花中。兩手承之,舉抱入懷。覺而生子,因名夢(mèng)池。出家見無準(zhǔn)于徑山,準(zhǔn)器之,擬以侍職。辭曰:“一事未明,不遍參諸方不止?!彼熘跻娰认?,即請(qǐng)入侍掌藏。一日溪舉“如水牛過窗欞,頭角四蹄過去,如何尾不得過?”高有省,答曰:“鯨吞海水盡,露出珊瑚枝。”溪可之。會(huì)蔣山虛席,直指僉議,無以易高,朝旨從之。歷十有三年,眾逾五百。德祐乙亥,亂兵入境,焚毀廬舍,寺幾不保。有軍卒數(shù)人,迫高求金。高曰:“此荒寺貧僧,布施久絕,何從得金?”卒怒以刃臨之,試摩其頂。乃延頸曰:“欲殺即殺,非汝礪石?!鞭o氣雍容,了無布畏。軍卒歛鋒而退。伯顏丞相見之加敬,舍牛頭赍糧五百石,寺賴以濟(jì)。伯顏且誡諸將曰:“此老僧非常人,宜異待之?!币怨仕碌脽o恙。

人物簡(jiǎn)介

南宋元明禪林僧寶傳·卷十
古梅禪師者。
名正友。
姓于氏。
廣信人也。
住閩之高仰山。
為絕學(xué)誠(chéng)禪師入室之真子。
誠(chéng)得道于靈云定
嗣雪巖欽。
欽為友四世之祖也。
友為人。
文而烈。
不依違兩可。
好立言行。
以潔白著聲。
初依末山本得度。
本示以禪關(guān)節(jié)要。
不領(lǐng)。
因循住江淮兩浙之間。
歸省本。
本揭其所得。
友罔措。
本曰。
你參病鶴禪耳。
翥翼九天。
未有日在。
友愧無所容。
乃遍歷宗庭。
因小便觸地。
恍有所發(fā)。
又參絕學(xué)誠(chéng)公于洪州之般若寺。
誠(chéng)曰。
諦當(dāng)甚諦當(dāng)。
敢保老兄未徹在。
且道是許它語。
未肯語。
對(duì)曰。
言下委然。
誠(chéng)大笑而起。
次早友得上方丈。
誠(chéng)曰。
夜來事作么生。
友以坐具便摵曰。
靈云捉得賊。
玄沙不放贓。
即今贓賊一時(shí)斷還和尚了也。
曰。
黃檗打臨濟(jì)意作么生。
友喝。
誠(chéng)曰。
筑大愚三拳則且置。
因甚又來掌黃檗。
友擬對(duì)。
誠(chéng)搖手曰。
不是。
友曰。
畢竟那個(gè)是。
誠(chéng)擊之曰。
不是不是。
次早友又上方丈。
誠(chéng)厲聲曰。
抽袈裟。
友擬議。
誠(chéng)痛打三十。
友連喝。
復(fù)打六十。
次早哀求掛塔。
誠(chéng)公不許。
且叱之。
于是友浮沉。
歲月自愛也。
度夏雪巖。
因讀法昌語。
豁然有新證。
乃書頌古數(shù)則。
寄呈般若誠(chéng)公。
誠(chéng)曰。
此人得我第三番竹篦。
氣力猶欠脫殼在。
今兄弟家。
三年五載做工夫。
無個(gè)入處。
將從前話頭拋卻。
不知行到中途而廢。
可惜前來許多心機(jī)。
有志之士。
看眾中柴乾水便僧堂溫?zé)湣?div id="xil57ij" class='inline' id='people_102854_0_85_comment'>
發(fā)愿三年不出門。
決定有個(gè)受用。
有等才做工夫。
但見境物現(xiàn)前。
便成四句。
將謂是大了當(dāng)人。
口快舌便。
誤了一生。
三寸氣消。
將何保任。
若欲出離。
參須真參。
悟須實(shí)悟。
友遙聞之。
閨閣中物。
一時(shí)放下。
又三年赴齋。
打動(dòng)缽盂。
乃徹法源。
披伽黎焚香。
向般若大展曰。
非吾師大機(jī)大用。
正友幾成木強(qiáng)人耳。
住后上堂曰。
慧劍單持。
明行正令。
擬議不來。
喪身失命。
還有當(dāng)鋒底么。
良久云。
正好一帆風(fēng)過海。
個(gè)中不遇駕濤人。
喝一喝。
又曰。
月落山頭慘。
云橫谷口陰。
欲明生死事。
直指本來心。
且道如何是本來心。
夜靜不勞重借月。
玉蟾常掛太虛中。
至正壬辰深春高。
仰山樹不穎。
泉忽涸。
眾懼。
友曰。
老僧向后自有嘉徵。
五月初三。
集眾跏趺。
垂訓(xùn)諄諄。
奄然斂目而寂。
仰山泉始涌。
樹始花。
友初住天心。
掘地見藏金。
友掩之。
或曰。
無主之物。
方便納之。
以興佛事。
曷不可乎。
友曰。
吾教以檀施為佛事。
發(fā)藏得物。
未之載也。
冒而容之。
寧不慚乎。
其夜風(fēng)雨暴作。
巨石崩壓其處。
人名其山。
曰卻金山。
贊曰。
蒿枝之令。
數(shù)百年來。
叢林畏而不聞矣。
是以驢乳十斛。
雜濫人間。
而端人正士。
故有流涕長(zhǎng)太息之感也。
誠(chéng)公滴桃源真乳于嚴(yán)霜巨凍之秋。
而古梅之器琉璃也。
自無迸裂之患。
則雪巖橫出一枝。
灼可觀焉。