人物簡介
定林者。當(dāng)時所謂周安者。是也。自幼不茹葷血。又不娶。日隨周生。赴講學(xué)會場。執(zhí)巾履之任。供茶設(shè)饌。時時竊聽。或獨立檐端。或拱身柱側(cè)。不欹不倚。不退不倦。周生病。故楊道南。東南名士。終歲讀書破寺中。周安復(fù)以事。周生者。事道南。行止一如周生。時李翰峰。李如真。焦弱侯諸公。無不嘆羨信愛。李卓吾入京。二李謂之曰。周安知學(xué)。子欲學(xué)。幸無下視周安也。未幾道南又死。周安因白弱侯。吾欲為僧。夫吾迄歲山寺。只多此數(shù)莖發(fā)耳。不剃何為。弱侯無以應(yīng)。遂約卓吾。管東溟諸公。送周安于云松禪師處。披剃為弟子。改法名曰定林。弱侯又于館側(cè)。別為庵院。命卓吾書定林庵三字。為匾以奉之定林庵。居未久。即舍去牛首。創(chuàng)大華嚴(yán)閣。閣成。又舍去之楚天中山。遂化。塔骨于山中焉。伯時隱此山。時特置山居一所。度一僧使專守其塔。弱侯思定林不已。命卓吾作定林庵記。立石以志不忘云。明河曰。五日頭陀。與定林。皆以卑賤出家。其一段卓然自立之風(fēng)。自不落皮相。故致司空膜拜。群公傾倒。道之所在。貴賤可忘耳。今有出家。反恃族姓。且昂然視同輩。頭陀定林見之。不呼奴子幸矣。尚敢望人尊敬哉。罪云拜優(yōu)波。地為之震動者。我山摧慢山倒耳。法門下衰。人不尊道。至此。不無三嘆。