注：《長阿含經·釋提桓因問經》：“帝釋！若無調戲則無想，無想則無欲，無欲則無愛憎，無愛憎則無貪嫉，若無貪嫉則一切眾生不相傷害?！庇郑骸耙磺猩抽T、婆羅門不盡除調戲在滅跡也。所以然者，帝釋！世間有種種界，眾生各依己界，堅固守持，不能舍離，謂己為實，馀者為虛。是故，帝釋！一切沙門、婆羅門不盡除調戲而在滅跡。”又：“如是，世尊！憶昔所得喜樂、念樂。世尊！我昔曾與阿須輪共戰(zhàn)，我時得勝，阿須輪退。我時則還，得歡喜、念樂。計此歡喜、念樂，惟有穢惡刀杖喜樂、斗訟喜樂。今我于佛所得喜、念樂，無有刀杖、諍訟之樂?！?br />釋：虛妄分別，是名調戲；堅固守持，將謂眾生。本以法須廣布，不離大千世間；教貴圓通，當即馀九法界。是故隨順有情，終歸無穢。