釋妙倫（一二○一～一二六一），號(hào)斷橋，俗姓徐，臺(tái)州黃巖（今屬浙江）松山人，又號(hào)松山子。年十八，依其叔永嘉廣慈院宗嗣論禪師出家，即剃發(fā)投禮。不滿一年行腳，首見(jiàn)谷源道于瑞巖，次年謁靈隱。理宗淳祐元年（一二四一），初住臺(tái)州瑞峰祇園禪寺。十年（一二五○），遷瑞巖凈土禪寺。后遷天臺(tái)國(guó)清教忠禪寺。寶祐四年（一二五六），遷臨安府凈慈報(bào)恩光孝禪寺。景定二年卒，年六十一。有文寶等編《斷橋妙倫禪師語(yǔ)錄》二卷，收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見(jiàn)《語(yǔ)錄》及所附《行狀》?！♂屆顐愒?shī)，以輯自《語(yǔ)錄》的偈頌及其中單編的詩(shī)依原卷次編為二卷，輯自他書(shū)者附于卷末。

妙倫。天臺(tái)黃巖徐氏子。母劉。夢(mèng)月而娠。年十八依永嘉廣慈院落發(fā)。見(jiàn)谷源道于瑞巖。聞麻三斤語(yǔ)發(fā)疑。遍叩諸方。機(jī)語(yǔ)未契。自謂。吾口訥耳聵。何能究此。不若務(wù)實(shí)修行。日以誦經(jīng)為業(yè)。因閱楞伽于云居見(jiàn)山堂。至蚊蟲(chóng)螻蟻。無(wú)有言說(shuō)。而能辦事。頓然有省。曰。趙州柏樹(shù)子話。可煞直捷。然不以語(yǔ)人。徑走雪竇。見(jiàn)無(wú)準(zhǔn)范禪師。無(wú)準(zhǔn)詰之。連下語(yǔ)三十轉(zhuǎn)。不契。哀懇曰。可無(wú)方便乎無(wú)。范以真凈頌答之。竦然良久。聞板聲。通身汗下。于是始脫焉。無(wú)礙矣。準(zhǔn)移育王雙徑。皆以師從俾分座。尋出世祇園。遷瑞巖國(guó)清。至凈慈說(shuō)法。簡(jiǎn)直具格。外機(jī)上識(shí)者得之。而劣器不能湊泊。有時(shí)上堂。舉達(dá)觀穎禪師示眾云。七佛是性隸。萬(wàn)法是心奴。且道。主人翁在何處。自喝云。七佛以下出頭。又自諾云。各自祇候。云喚七佛為性??。指萬(wàn)法是心奴。達(dá)觀自謂有出身路及乎。自喝自諾。又是奴隸邊事。主人翁何曾夢(mèng)。見(jiàn)在大眾要見(jiàn)么。拂子一拂云。曉來(lái)一陣春風(fēng)動(dòng)。開(kāi)遍園林一樣花。舉揚(yáng)超醒大略如此。將終。與眾入室。罷。索筆作詩(shī)。辭諸山及魏國(guó)公。公饋藥不受。又使人問(wèn)曰。師生天臺(tái)因甚死凈慈。答曰。日出東方夜落西。遂嗒焉而逝或云。初參無(wú)范。范問(wèn)從何處來(lái)。答曰。天臺(tái)。范曰。還見(jiàn)石橋么。答曰。我一腳踏斷也。自是叢林。稱師為斷橋倫公云。

斷橋和尚。

名妙倫。

姓徐氏。

臺(tái)之黃巖人也。

弱冠欲入瑞巖。

鄰寺出家。

其父兄不許。

強(qiáng)倫治生產(chǎn)。

倫不樂(lè)業(yè)。

乃遁永嘉。

圓頂于廣慈寺。

受戒歸省。

得問(wèn)道于瑞巖谷源禪師。

源以麻三斤話示倫。

倫大疑之。

如面千尺鐵墻。

因鄰僧讀楞伽經(jīng)曰。

蚊蟲(chóng)螻蟻無(wú)有言說(shuō)。

而能辨事。

倫有省。

會(huì)無(wú)準(zhǔn)范公中興雪竇。

雪竇風(fēng)峻。

禪者不易上謁。

倫下包。

直趨方丈。

左右莫能止。

范公怒曰。

甚處來(lái)底。

對(duì)曰。

瑞巖。

曰。

到此何為唐突若是耶。

倫從容進(jìn)曰。

實(shí)為己躬事切。

來(lái)呈似耳。

曰。

有甚驢事馬事。

試舉看。

倫乃陳其所得。

范曰。

狗子因何有業(yè)識(shí)。

倫進(jìn)語(yǔ)。

范不顧。

如是滾滾不住。

連進(jìn)三十語(yǔ)。

范俱不顧。

擬再進(jìn)語(yǔ)。

無(wú)可湊泊者。

乃跪泣請(qǐng)?jiān)弧?div id="hbezh11" class='inline' id='people_34583_2_48_comment'>

師寧無(wú)方便乎。

范公憐之。

以古頌示曰。

言有業(yè)識(shí)在。

誰(shuí)云意不深。

?？萁K見(jiàn)底。

人死不知心。

倫悚慄沉吟。

忽聞板響。

通身汗下。

連拜范公足下。

范笑曰。

我不汝欺也。

倫弗吐一詞而出。

范公移居育王徑山。

倫皆從而相之。

是時(shí)出公門者。

雪巖欽別山智等。

各化一方。

稱有道焉。

倫亦領(lǐng)祗園小剎。

據(jù)室燒香。

甚有大體。

一時(shí)名衲。

趨其座下。

院窄無(wú)所容。

移居瑞巖。

又移國(guó)清。

倫為人徑直無(wú)諱。

好釆群言。

評(píng)量古今。

議論既出。

如束濕薪。

然皆援經(jīng)據(jù)史。

如披曉鏡。

人以為博物宗匠。

若智若愚。

爭(zhēng)識(shí)一面而后已。

晚居凈慈。

嘗謂眾曰。

荊山有玉。

獲得者不在荊山。

赤水有珠。

拾得者不在赤水。

衲僧有無(wú)位真人。

證得者出入不在面門。

橫按拄杖曰。

會(huì)么幽州江口石人蹲。

又曰。

德山低頭。

夾山點(diǎn)頭。

俱脂豎起手指頭。

玄沙筑破腳指頭。

拈拄杖云。

都來(lái)不出山僧拄杖頭。

何以見(jiàn)得。

卓一卓曰。

一葉落天下秋。

又曰。

達(dá)觀。

穎云。

七佛是性隸。

萬(wàn)法是心奴。

且道主人翁在甚么。

處自喝云。

七佛以下出頭。

又自喏云。

各自祇候喚七佛作性。

??指萬(wàn)法為心奴。

達(dá)觀自謂。

有出身路。

及其自喝自。

喏又是奴??邊。

事主人翁。

何曾夢(mèng)見(jiàn)。

在要會(huì)么。

揮拂云。

曉來(lái)一陳春風(fēng)起。

開(kāi)遍園林百樹(shù)花。

倫晚年罷上堂。

一日忽掛牌入室。

已而謂眾曰。

斯乃老僧末后一場(chǎng)搬弄也。

復(fù)問(wèn)訚上人曰。

臨濟(jì)三遭黃檗痛棒是否。

對(duì)曰是。

曰。

因甚大愚肋下筑三拳。

對(duì)曰。

得人一牛還人一馬。

倫怡然撫幾曰。

后當(dāng)有人據(jù)此。

為你證明在(訚號(hào)悅堂。

后嗣介石朋)。

遂以后事分付門人方山寶竹屋。

簡(jiǎn)又裁書(shū)。

別諸方知己。

魏國(guó)公閱倫書(shū)。

大驚。

即遣使問(wèn)曰。

師生天臺(tái)。

為甚死在杭州。

倫微笑。

以手指左右曰。

日出東方。

夜落西。

其使擬拜。

倫已化去。