共 5 首
彼有上人者,妙談心所降。
達空知不二,觀行本無雙。
久阻飄花席,因思響雪窗。
社中雖得遠,方外自非龐。
夢幻慚他劫,風塵厭此邦。
終期親道樹,何必憶重江。
彌勒棲神兜率天,下生此土猶久遠。
化身無數在世間,善慧大士乃其一。
于中深秘菩薩行,而外示現(xiàn)凡夫相。
佃獵漁捕悉與同,娶妻生子亦復爾。
忽然照水知宿因,本來神智皆具足。
雙林凈土坐道場,說法度脫無量眾。
為欲化導群生故,六度四心為依止。
田園廬舍諸器用,奴婢妻子亦棄捐。
而以營修大法會,蓋行布施攝慳貪。
強夫暴客與魔民,豪奪追逐共誣謗。
更以軟語安慰之,蓋行忍辱攝瞋恚。
精進攝諸懈怠者,晝夜行道不休息。
持戒攝諸毀禁者,敷草而坐食粗糲。
智惠禪定無有邊,攝諸癡亂亦如是。
慈悲喜舍救眾生,微妙宏深難測識。
雖依如是眾法門,亦不于此而常住。
辨才演說無滯閡,譬如空谷中答響。
歌頌句偈自成章,縱橫顛倒皆通達。
神通游戲得自在,聊以折伏不信心。
異香殊相放妙光,一叩宮門馀悉啟。
住是解脫不思議,正如長者維摩詰。
應世闡化靡不齊,故于行道常接后。
化緣已畢示寂滅,迄今何翅五百年。
雖有文字傳未來,蕪颣不能發(fā)實相。
我觀龍津大居士,已能深入不二門。
應緣雖現(xiàn)宰官身,于諸世味如嚼蠟。
燕閑清凈無所為,乃以筆墨為法施。
芟除潤色出妙語,善慧之書乃光焰。
佛子若觀善慧書,當知三士無異法。
毗耶離城雙樹林,及此龍津元一處。
受持讀誦善思維,普愿發(fā)心無上道。
按:《梁溪集》卷一四○。
悲愿海,四生海。
出沒卷舒,圓融自在。
善慧大士來也,石火電光,且過一邊。
擬欲抬眸,龍華會里。
兜率宮中把不定,松山山里借場開。
普天匝地皆泥水,那更當生補處來。