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人物:
釋宗合
共 5 首
王太博
(特魁,
宗合
)
挽詩
其一
南宋 ·
林希逸
五言律詩
蘭宮凡幾上,直待晚成身。
臣對(duì)三千字,君恩第一人。
談經(jīng)居未久,岸幘請(qǐng)何頻。
風(fēng)月分能幾,空山骨已塵。
王太博
(特魁,
宗合
)
挽詩
其二
南宋 ·
林希逸
五言律詩
以賦鳴雖早,襟懷實(shí)似虛。
出彈齊士鋏,歸讀樂軒書。
丹桂攀殊苦,黃粱夢(mèng)不如。
在時(shí)同手足,入念每沾衣。
沁園春
金末元初 ·
丘處機(jī)
智慧男兒,速悟塵勞,勿將性疲。
但此身彼物,皆名幼化,多虛少實(shí),不可追隨。
萬種纏綿,千般汨沒,荏苒光陰老卻伊。
爭(zhēng)如向,太玄真教法,討論希夷。
乾坤蕩蕩無依。
似一片、閑云出世奇。
悟性
宗合
道,恩山易挫,神舟得岸,苦海難迷。
行滿功成,仙游羽化,物外何如土底歸。
無佗事,要升天入地,俱在心為。
蘇公軾
明末清初 ·
郭之奇
軾,字子瞻。四川眉州人。自直史館議貢舉,與神
宗合
,即日召見,問方今政令得失,進(jìn)三言曰“求治太急,聽言太廣,進(jìn)人太銳”。上疏極論新法不便,忤安石意,通判杭州。后自徐徙湖,上表以謝事。不便民者,以詩托諷。李定、舒亶言其怨謗,逮赴臺(tái)獄。太皇太后聞之,謂帝曰:“嘗憶仁宗以制科得軾兄弟,喜曰:‘吾為子孫得兩宰相!’今以作詩系獄,得非讎傷乎?捃至于詩,其過微矣?!濒硎堑幂p,貶為黃州團(tuán)練副使。及元祐初,以軾知登州,召為中書舍人,為翰林學(xué)士,兼侍讀,召見便殿。太皇太后曰:“先帝每誦卿文章,必嘆曰:‘奇才,奇才!’但未及進(jìn)用卿耳?!陛Y不覺哭失聲。太皇太后與哲宗亦泣,命坐,賜茶。撤御前金蓮燭,送歸院。后與雒黨不和,出知杭州。未幾,召還,為翰林學(xué)士承旨。復(fù)為忌者所論,出知潁州,尋改知揚(yáng)州,起為門下侍郎、兵部尚書兼侍讀。轉(zhuǎn)禮部尚書,兼端明殿翰林侍讀學(xué)士。紹圣初,乞罷。既以黨籍連貶惠州,徙昌化軍。繇雷之儋,寓樂民所。后人為建文明書院?;兆诰竾酰?,移廉,徙永,提舉玉局觀,卒于常。謚文忠。史稱其文如行云流水,雖嬉笑怒罵之詞,可書而誦。出入侍從,忠規(guī)讜論,挺挺大節(jié)。小人忌惡,所繇來也。
金蓮那許燭珠瀛,春夢(mèng)還須失夜聲。
痛哭誰收妻子淚,悲歌未了弟兄情。
文明祇為天涯出,魑魅相應(yīng)海上迎。
五百年來公不死,當(dāng)時(shí)何必厭馀生。
全韻詩上平聲十五首
其十一
太宗訓(xùn)守冠服騎射舊制
(乾隆戊戌)
清 ·
弘歷
觀史知治亂,匪詡文藻彬。
常稱金世宗,不愧賢君真。
熙宗廢舊制,海陵荒樂頻。
大定奮法祖,勤求治理臻。
衣服及語言,一惟舊制遵。
雖垂訓(xùn)如此,后世忘其諄。
乃知耽酒色,無不致亡淪。
又如達(dá)海輩,屢勸易衣冠
(葉)
。
不從謂拒諫,比喻曉諸臣。
寬衣大袖坐,勞薩忽挺身。
其孰能禦之,何異尚左人。
在朕豈變更,所以示子孫
(葉)
。
煌煌祖訓(xùn)昭,世守應(yīng)無悛
(葉)
。
臥碑勒箭亭,乾隆壬申春
(崇德元年十一月內(nèi)弘太宗御翔鳳樓集諸王貝勒八旗大臣等命文院大臣讀大金世宗本紀(jì)諭眾曰爾等審聽之世宗者蒙古漢人諸國聲明顯著之賢君也故當(dāng)時(shí)后世咸稱為小堯舜朕披覽此書悉其梗概殊覺心往神馳耳目倍加明快不勝嘆賞朕思金太祖太宗法度詳明可垂久遠(yuǎn)至熙
宗合
喇及完顏亮之世盡廢之耽于酒色盤樂無度效漢人之陋習(xí)世宗即位奮國法祖勤求治理惟恐子孫仍效漢俗預(yù)為禁約屢以無忘祖宗為訓(xùn)衣服語言悉遵舊制時(shí)時(shí)練習(xí)騎射以備武功雖垂訓(xùn)如此后世之君漸至懈廢忘其騎射至于哀宗社稷傾危國遂滅亡乃知凡為君者耽于酒色未有不亡者也先時(shí)儒臣巴克什達(dá)海庫爾禪屢勸朕改滿洲衣冠效漢人服飾制度朕不從輒以為朕不納諫朕試設(shè)為比喻如我等于此聚集寬衣大袖左佩矢右挾弓忽遇碩翁科羅巴圖魯勞薩挺身突入我等能禦之乎若廢騎射寬衣大袖待人割肉而后食與尚左手之人何以異耶朕發(fā)此言實(shí)為子孫萬世之計(jì)也在朕身豈有變更之理恐日后子孫忘舊制廢騎射以效漢俗故常切此慮耳我國士卒初有幾何因嫻于騎射所以野戰(zhàn)則克攻城則取天下人稱我兵曰立則不動(dòng)搖進(jìn)則不回顧威名震懾莫與爭(zhēng)鋒此番往征燕京出邊我之軍威竟為爾八大臣所累矣故諭爾等其謹(jǐn)識(shí)朕言乾隆十七年春因恭讀孫臣太宗實(shí)錄敬述此諭立臥碑于箭亭鐫示子庶使皆遵聽毋忘以綿我國家億載丕緒)
。
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