人物：釋元曉

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重疊稽亭路，山僧歸獨(dú)行。
遠(yuǎn)峰斜日影，本寺舊鐘聲。
徒侶問新事，煙云愴（一作含）別情。
應(yīng)誇乞食處，踏遍鳳凰城。
涅盤方等教，傳授自吾師。
兩圣橫經(jīng)日（元曉義相，受涅槃維摩經(jīng)于師），高僧獨(dú)步時(shí)。
隨緣任南北，在道勿迎隨。
可借飛房后，東明古國危⑴。
⑴ 師本高句麗盤龍寺沙門飛房至百濟(jì)孤大山。后神人見于高句麗馬嶺。告人曰：“汝國敗無日”
楞迦山迥秀，百舍試來尋。
二圣影留室（元曉真表蛇包圣人。），千年煙鎖林。
身云雖不住，性月本無沈。
蓮舍容吾否，空門宿習(xí)深。
普光堂頭通師蓄古笛甚奇。自言得之于功德山白蓮社承座上。使人吹之。清越可愛。功德山。是元曉，義相二公所棲之地也。義相所遺笠子。至今尚存。然則此笛亦焉知非當(dāng)時(shí)之遺物歟。師請(qǐng)?jiān)姙橘x之。
青山插天玉一朵，曉相二公曾燕坐。
當(dāng)時(shí)說法動(dòng)人天，應(yīng)有仙樂飄空下。
笙簫忽散返玉樓，偶遺寶笛誤不收。
千年鬼護(hù)秘扃鑰，神物自隱人難搜。
吾師眼圣獨(dú)見之，信手摩挲心自奇。
靈珍本為異人出，古器那宜今世知。
外費(fèi)天巧非人鐫，中含龍吟豈俗傳。
曹植謾誇云夢(mèng)竹，蔡邕空識(shí)柯亭椽。
據(jù)床三弄清裂石，長(zhǎng)風(fēng)挽落猶滴滴。
一聲若作師（一作獅）子吼，堪笑禪家無孔笛。
邊山一名楞迦。昔元曉所居方丈。至今猶存。有一老比丘獨(dú)居修真。無侍者。無鼎鐺炊爨之具。日于蘇來寺趁一齋而已。
循山度危梯，疊足行線路。
上有百仞巔，曉圣曾結(jié)宇。
靈蹤杳何處，遺影留鵝素。
茶泉貯寒玉，酌飲味如乳。
此地舊無水，釋子難棲住。
曉公一來寄，甘液涌巖竇。
吾師繼高蹲，短葛此來寓。
環(huán)顧八尺房，唯有一雙屨。
亦無侍居者，獨(dú)坐度朝暮。
小性⑴復(fù)生世，敢不拜僂傴。
⑴ 曉師俗號(hào)小性居士。
予于聆首座足庵。見小性居士真。敢再拜作贊云。
剃而髡則元曉大師，發(fā)而巾則小性居士。
雖現(xiàn)身千百，如指掌耳。
此兩段作形，但一場(chǎng)戲。
元曉臺(tái) 金 · 釋圣能
七言律詩
玉樹瓊林密不開，琉璃凈界絕塵埃。
峨峨雪色峰千疊，激激雷聲水萬回。
觀靜高僧枯更寂，學(xué)飛雛鶴去還來。
超然是處尋真客，薄暮登臨元曉臺(tái)（北漢志）。
兮昔新羅代，高僧元曉居。
青山元不俗，雨后青更舒。
茫茫千萬古，代序一談馀。
神通不生滅，法象應(yīng)如初。
杯渡向何處，如聞響木魚。
元曉橫西致遠(yuǎn)東，獨(dú)來撐北義湘同。
森然鼎處中開洞，青壁丹崖面面空。
至月晦日 明 · 蘇世讓
五言律詩
窮冬馀幾日，元曉隔三旬。
斷送悲歡了，推遷節(jié)序頻。
老難知世味，貧不損吾真。
新買烏牛健，深耕要及春。
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