姓蘭氏。番禺高要人。年十四。依和尚道達(dá)出家。住隨喜寺。齊季之亂。人易操行。而澄循持齋戒。閉戶(hù)禮誦不輟。天監(jiān)初。世向廓清。南路猶梗。間關(guān)寄托。遂至京師。止莊嚴(yán)寺。從僧旻學(xué)經(jīng)律論。鉤深索隱。勤苦十年。桂楊王蕭象。聞其名。??屈講說(shuō)。由是近遠(yuǎn)欽服。桂陽(yáng)鎮(zhèn)南岳。請(qǐng)與之俱。然以違親歲久。將暫言旋。且徇鄉(xiāng)社招徠之意。普通四年。仍居隨喜。闡揚(yáng)微妙。會(huì)者如林。僅五載間。法利無(wú)限。大通元年。卒于所居寺。春秋五十二。時(shí)同學(xué)有慧朗慧略法生慧武等。并業(yè)成實(shí)。朗貧而好學(xué)。博達(dá)變通。巧于傳述。略聰明俊警。宣演有則。生訪(fǎng)異尋奇。銓以秘奧。武振揚(yáng)文義。省約不繁。雖皆久當(dāng)師匠。奈何未廣流通。俱年三十馀卒。

釋慧澄。

姓蘭氏。

番禺高要人。

十四出家。

依和上道達(dá)住隨喜寺。

而在性貞苦立素齋戒。

魚(yú)肉葷辛畢世未視。

當(dāng)齊氏之季。

百工輟業(yè)。

澄閉戶(hù)禮誦不修聞達(dá)。

天監(jiān)初建開(kāi)闡學(xué)校。

白黑樂(lè)求皆得其志。

澄深懷愿望以日為歲。

世始廓清南路猶梗。

負(fù)笈踟躕欲前未進(jìn)。

親舊諫曰。

何不就饒聚糧貨待路好通。

為爾棲棲橫生憂(yōu)苦。

澄曰。

榮華賄貨此何見(jiàn)關(guān)。

日月如電時(shí)不待人耳。

于是間行寄托遂至京室。

憩莊嚴(yán)寺。

仍從僧旻以伸北面。

勤苦下帷專(zhuān)攻一事。

且經(jīng)且律或數(shù)或論。

十馀年中鉤深索隱。

猶晦跡下筵而名聞日遠(yuǎn)。

桂陽(yáng)王蕭象。

聞風(fēng)欽悅延請(qǐng)入第。

頂禮歸依求屈講說(shuō)。

親自餐服遂使遠(yuǎn)近投集。

聞?wù)哽橙弧?div id="a60hjmu" class='inline' id='people_101948_1_32_comment'>

后桂陽(yáng)出鎮(zhèn)南岳。

請(qǐng)與同行。

瀟湘道俗重增歸敬。

法席繼興善誘忘倦。

澄以違親歲久誓暫定省而番禺四眾向風(fēng)欽德。

迎請(qǐng)重疊年年轉(zhuǎn)倍。

以普通四年隨使南返。

中途危阻素情無(wú)憚。

食值饑客合盤(pán)施之。

船人更辦不肯復(fù)受。

又見(jiàn)單薄解衣賑之。

及至南海復(fù)停隨喜。

七眾屯結(jié)其會(huì)如林。

贊請(qǐng)法施頻仍累跡。

理喻精微淺深無(wú)隱。

新舊學(xué)望如草偃焉。

于斯五載法利無(wú)限。

未及旋都遇疾而卒。

春秋五十有二。

即大通元年也。

時(shí)復(fù)有慧朗慧略法生慧武等。

皆從僧旻受學(xué)。

雖復(fù)廣綜諸部。

并以成實(shí)擅名。

朗居貧好學(xué)博達(dá)多通。

久當(dāng)師匠巧于傳述。

略聰明俊警宣講有則。

品別支條分籍甚有嘉譽(yù)。

生尋訪(fǎng)異聞。

博述經(jīng)論。

銓次秘奧物益奇之。

武振揚(yáng)文義省約不繁。

宣流未廣蘭摧中葉。

年三十馀卒。