人物簡介
高僧傳·卷第八 義解五生趙氏。穎川人。魏司空儼之后也。少為書生。忽棄去。為沙門。游彭城。從白塔法師僧嵩。受成實論及阿毗曇學(xué)。以慧辯。致聲稱。姿彩豐碩。腰帶十圍。吐詞如鐘。頎然行萬僧中。如雞群中鸞鳳。隱君子劉因之。舍所住為精舍。以延之。魏太和五年喪。壽六十八。建元二年也。弟子曇度慧記道登。
釋僧淵。本姓趙。穎川人。魏司空儼之后也。少好讀書。進(jìn)戒之后專攻佛義。初游徐邦止白塔寺。從僧嵩受成實論毗曇。學(xué)未三年功踰十載。慧解之聲馳于遐邇。淵風(fēng)姿宏偉腰帶十圍。神氣清遠(yuǎn)含吐灑落。隱士劉因之舍所住山給為精舍。曇度慧記道登并從淵受業(yè)。慧記兼通數(shù)論。道登善涅槃法華。并為魏主元宏所重。馳名魏國。淵以偽太和五年卒。春秋六十有八。即齊建元三年也。
人物簡介
釋法鏡。姓張。吳興烏程人。幼而樂道事未獲從。值慧益燒身啟帝度二十人。鏡即預(yù)其一也。事法愿為師。既得入道履操冰霜。仁施為懷曠拔成務(wù)。于是研習(xí)唱導(dǎo)有邁終古。齊竟陵文宣王厚相禮待。鏡誓心弘道不拘貴賤。有請必行。無避寒暑。財不蓄私常興福業(yè)。建武初以其信施立齊隆寺以居之。鏡為性敦美賞接為務(wù)。故道俗交知莫不愛悅。雖義學(xué)功淺而領(lǐng)悟自然。造次嘲難必有酬酢。齊永元二年卒。年六十四。其后瓦官道親彭城寶興耆阇道登。并皆祖述宣唱。高韻華言。非忝前例。傾眾動物。論者后之。今上為長沙宣武王治鏡所住寺。因改曰宣武也。
