人物:釋法慧

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共 2 首
釋馮尼 朝代:南梁

人物簡介

比丘尼傳·卷第四
馮尼者。
本姓馮。
高昌人也。
時人敬重。
因以姓為號。
年三十出家住高昌都郎中寺。
菜蔬一食戒行精苦。
燒六指供養(yǎng)。
皆悉至掌。
誦大般涅槃經。
三日一遍。
時有法慧法師。
精進邁群。
為高昌一國尼依止師。
馮后忽謂法惠言。
阿阇梨未好。
馮是阇梨善知識。
阇梨可往龜茲國金花帳下直月聞當得勝法。
法惠聞而從之。
往至彼寺見直月。
直月歡喜以蒲萄酒一升與之令飲。
法惠驚愕。
我來覓勝法。
翻然飲我。
非法之物不肯飲。
直月推背急令出去。
法惠退思。
我既遠來未達此意。
恐不宜違。
即頓飲之。
醉吐迷悶無所復識。
直月便自他行。
法惠酒醒自知犯戒追大慚愧。
自搥其身悔責所行欲自害命。
因此思惟得第三果。
直月還問曰。
已得耶。
答曰。
然。
因還高昌。
未至二百里。
初無音信。
馮呼尼眾遠出迎候。
先知之跡皆類此也。
高昌諸尼莫不師奉。
年九十六。
梁天監(jiān)三年卒。
僧徹 朝代:

人物簡介

新脩科分六學僧傳·卷第二十五 感通科
生河東萬泉靳氏。夙厭俗塵。既丁二。親之喪即出家。行蘭若法。邑有介村。蓋子推之舊地也。其陽介山。巖磴險絕。徹遂依之。以崇道焉。久而人共營構。稍足庇蔭。然猶苦于無水。一日微覺隒砌濕潤。隨掘之清泉涌沸。汲之未嘗竭。泰州刺史房仁裕。表請建伽藍。以旌其德。蓋今之檻泉寺是也。徐邸之親王出鎮(zhèn)降。復迎居郡剎以便禮敬。俄還山。治靜業(yè)。不替性慈弘每群鳥。取食掌上。野獸宿廡下。年七十七。謂其徒曰。吾去矣。盡屏馀屬。獨留一人侍。且戒。其母觸撓以候。氣絕久之。若入定。撼之則已逝矣。山樹變白三日。及遷尸。而天氣清朗。白華六出。飄舞空際。狀如冰雪。明潔可愛。士女競以衣裾承攬。旋消釋。無所得度支尚書唐臨為勒碑銘。垂之不朽。
續(xù)高僧傳·卷第二十 習禪五
釋僧徹。
姓靳。
河東萬泉人。
性戒肅成專思出俗。
慈親鞠養(yǎng)未始遂之。
既丁荼蓼乃遵前志。
樂行蘭若索居蒲坂。
習平等觀行實言法。
四俗歸向承化連邑。
有孤山者。
一曰介山。
即介子推之故地也。
其山陽介村是也。
遂依而結業(yè)。
蔭以石巖汲以下隰。
積歲崇道物莫不高之。
各舍財力共營圖搆。
地本高險古絕源泉。
念矜勞倦中宵軫結。
晨行巖險見如潤濕。
以刃導之應手泉涌。
道俗聞此驚嘆歸依。
更廣其居重增檐宇。
秦州刺史房仁裕。
表陳其事請立伽藍。
下敕許之。
今之陷泉寺是也。
公私榮慶請徹以為寺主。
俯從物議遂乃從之。
四方慕義相顧依投門庭充??。
及徐王部絳。
寺又屬焉。
軒蓋來尋請居州邑。
傾心盡禮厚供彌隆。
俄復還山卻崇前業(yè)。
性在慈仁弘濟成務。
所以群鳥食于掌上。
宿雁翔于廡下。
年踰杖國未嘗痾瘵。
忽告眾曰。
吾將去矣。
食畢收衣結加趺坐。
顧命徒屬誡以清言。
并令出戶惟留一侍。
告曰。
夫識神托形寄之煖氣。
命盡身冷方可觸吾。
告已冥目若禪。
久而尋視方知已絕。
春秋七十有七。
初未終之前。
三朝山樹通變白色。
橫云如帶絕望東西道俗奔赴制以心喪禮也。
遷靈山窟還依坐之。
府縣官庶子來咸會。
是日風清景亮降以白花。
六出凈榮如雪如冰。
衣以承之不久便散。
三載之后猶存初坐。
門人為之易簣。
而衣服一無沾污。
乃就加漆布。
弟子等懷雙林右脅之教。
抱兩楹負手之歌。
以為相好像設。
開含識之尊嚴。
法慧聲光寔超生之津濟。
遂就京邑奉建高碑。
高一丈五尺。
刻像書經兼敘言行。
引還本寺聚眾立之。
度支尚書唐臨。
昔住萬泉贊承俗務。
性行專信素奉歸依。
后仕華省常修供養(yǎng)。
顧惟德本便勒銘云。