人物:竺法乘

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人物簡(jiǎn)介

新脩科分六學(xué)僧傳·卷第十七 攝念科
不知何許人。性敏慧。有律學(xué)。尤長(zhǎng)于法華。游湘州麓山。山精化為好女子。來(lái)求授戒。舍所居為寺。以奉之。后還剡之葛峴山。茅茨澗飲。學(xué)者湊焉。魯國(guó)孔淳之。每盤游信宿不去。神思頎豁。嘆曰。??想塵外三十年矣。恨相得之晚。注法華義四卷。歿于山中。
高僧傳·卷第四 義解一
竺法乘。
未詳何人。
少入道以戒節(jié)見(jiàn)稱。
加又敏而好學(xué)。
篤志經(jīng)記而尤長(zhǎng)法華一教。
嘗游湘州麓山。
山精化為夫人。
詣崇請(qǐng)戒。
舍所住山以為寺。
崇居之少時(shí)。
化洽湘土。
后還剡之葛峴山。
茅庵澗飲取欣禪慧。
東甌學(xué)者競(jìng)往湊焉。
與隱士魯國(guó)孔淳之相遇。
每盤游極日。
輒信宿妄歸。
披袊頓契。
自以為得意之交也。
崇乃嘆曰。
緬想人外三十馀年。
傾蓋于茲不覺(jué)老之將至。
后淳之別游。
崇詠曰。
皓然之氣猶在心目。
山林之士往而不反。
其若人之謂乎。
崇后卒于山中。
著法華義疏四卷云。
時(shí)剡東仰山復(fù)有釋道寶者。
本姓王。
瑯琊人。
晉丞相道之弟。
弱年信悟避世辭榮。
親舊諫止莫之能制。
香湯澡浴將就下發(fā)。
乃詠曰。
安知萬(wàn)里水。
初發(fā)濫觴時(shí)。
后以學(xué)行顯焉。