人物:釋巖俊

相關(guān)人物:共 5 位。
共 16 首 第 1 頁 下一頁
昔者金人教演西方?;鳀|土。神功莫測。妙用難窮。日月不能擬其明。圣賢無以究其奧。歷河沙之世界。論億劫之修行。既立三乘。又開不二。執(zhí)之則纖毫有別。契之則絲發(fā)無差。共證菩提。俱登解脫。巍巍蕩蕩。無得而稱。末代宗徒。隨性而入。大德諱真性。俗姓□氏。涿郡范陽人也。爰祖及父?;捋E夷名。嘉遁林泉。勤業(yè)皋壟。大德逸步孤立。介然而貞。性自天鐘。議非師得。觀色身之假立。潛趣真宗。知至道之可求。精修梵行。既端清而秉志。乃受具以依年。薰然律風(fēng)。輝振前古。萬行由茲浸起。六事于是齊修。堅剛迥持。清凈靡雜。狂風(fēng)雖振。寧搖赤箭之莖。欲浪徒翻。不著青蓮之色。割煩惱之系。利蘊刜鐘。斷貪愛之緣。铓含切玉。而乃聽讀忘倦。慈忍兼習(xí)。操持勇猛。佩服精進(jìn)。非唯二百五十凈戒。洞達(dá)元關(guān)。抑以八萬四千法門。游泳真際。則知鴻鵠飛翔。必造云霄之上。龍象趺躍。寧留沼沚之間。繇是四遠(yuǎn)向從。一方瞻敬。高行苦節(jié)。時為美談。頃者合寺耆年。至于初學(xué)。同誠壹志。請□寺綱。大德固執(zhí)撝謙。抑而不許。乃曰。云山異境。禪律雜居。若非通明。何以悅眾。大德曰。顧無揵連統(tǒng)眾之術(shù)。且乏末田乞地之功。凡練紀(jì)綱。必資德業(yè)。非安于巳。不利于人。寺眾愈堅其辭。志不可奪。乃唱言曰。佛剎戒嚴(yán)。固難條貫??荚斠暵?。非上德而誰。師之不從。吾將安附。三請而后許之。四眾欣然。合寺相賀。大德至性平等?;塾脠A明。規(guī)繩既陳。高卑自序。奉精勤以敬。策墮慢以嚴(yán)。共樂推誠。咸稱悅服。遂使施財者松門繼踵。赍供者溪路相望。佛宇益崇。常住滋贍。是知道行高而歸依云赴。福德具而感應(yīng)響從。又以巾錫之馀。床榻之外。曾于本院。別起道場。請高行數(shù)人。轉(zhuǎn)藏經(jīng)七遍。大德宿植精進(jìn)。專至饒益。襦寒飯喂。每損節(jié)其衣盂。拯溺持顛。寧顧蹈其水火。殊蹤異行。難可思量。寒暑屢移。始終一貫。元和中。廉察使相國彭城劉公慕其高節(jié)。亟請臨壇。手字謺飛。使車交織。大德以情田不產(chǎn)。鑒用忘機(jī)。久處山林。已遂平生之志。??能師證。更登名利之場。徒觀馬勝之威儀。誰識羅侯之密行。懇寫牢讓。持堅不回。暨大和有九祀。方伯司徒史公之領(lǐng)戎也。常目重山。聆風(fēng)仰德。乃曰。昔三藏傳經(jīng)于天竺。六祖宏化于曹溪。方知鹿名區(qū)。時有異人間出。佛法漸遠(yuǎn)。吾宗繼明。益傾南望之誠。兼陳北巷之敬。奇香異藥。上服名衣。使命往來。難可稱計。以其年季秋下旬有三日。示疾歸寂于本寺東院。俗年八十四。法歲六十五。猿鳥悲鳴。松筠改色。凄涼士庶。喟悼元戎。于戲?;鹫饺?。羊車脫輻。師之已矣。人何歸依。大德學(xué)行該通。威德端肅。所依上足。皆是名人。難具升堂。聊書入室。曰仲說恒智鑒直惠真志千文展寶定等七人焉。惟增也早歲辭鄉(xiāng)。游京就學(xué)。曾于薦福寺講大花嚴(yán)經(jīng)。聲振洪都。藝交清級。眾稱開士。時謂入流。細(xì)行密用。難具詳紀(jì)。直與千業(yè)擅小乘。學(xué)游多地。盡得南山之要。皆揚東塔之能。彼四人者。精通秘奧。博遠(yuǎn)多聞?;⒉缴弻m。鸞翔梵苑。感師之教。報師之恩。焚官于碧岫之陽。起塔于清流之左。雖朝昏展敬。未盡所誠。更議刊乎貞珉。紀(jì)其盛德。良工方購。樸而未形。俄屬先朝大興沙汰。寺皆毀廢。僧遁林巖。洎佛日重明。屢更星歲。七人之內(nèi)。唯寶定存焉。其誠則□其力不置。有說公門人前寺主僧宏信。即釋門之孫也。戒律清肅。義心堅勇。悲本師之早歿。宿志未陳。與定公之相扶。再議崇立。訪余以至。感而直書。冀巡禮往來。披文知行。銘曰。
圓覺真乘,多不能造。
吾師正性,盡入其奧。
操持凈行,契葉流教。
意馬忘奔,心猿不踔。
戒月圓滿,律風(fēng)清涼。
白璧無點,明珠有光。
利根精進(jìn),密行包藏。
披暗燈炬,濟(jì)難舟航。
宰寺開經(jīng),施財供食。
但益勤勵,曾無退息。
時遵其義,眾悅其德。
不可思議,多所饒益。
法性無滅,色身有移。
悲纏上足,追慕先師。
既崇靈塔,又立豐碑。
遺風(fēng)馀烈,千古長垂。
無住般若,教海威光。
諷詠而感通靈異,受持而果報昭彰。
畢使凡身,未來而位登寶覺;
能令促命,現(xiàn)世而壽生金剛。
《洪范》五福,其一曰壽。
堅持之者,偏承靈祐。
湖神歸命,受凈戒而挫兇暴之威;
病者投誠,愈沉痾而彰慈悲之救。
大旨甚深,罩古籠今。
字字演無生之性,重重敷不住之音。
任布七寶之珠珍,難偕四句;
縱舍三恒之身命,莫比持心。
大教正宗,真如海藏。
靈神擁護(hù),陰官歸向。
坐一層之金榻,拔出冥中;
降五色之祥云,迎歸天上。
斯經(jīng)也,降心為要,無我是宗。
信解而體齊諸佛,受持而佛等虛空。
法力難思,不墮刀峰之所;
神功罔測,能超駭浪之中。
一心受持,千圣稱頌。
滯魄投誠而歸凈道,苦戰(zhàn)敗陣而超危難。
獄官現(xiàn)證,冥魂脫而世命增;
惡友妒心,金文隱而霞絳散。
或乃身枷自解,母眼雙明。
口門光耀,肉體堅貞。
天香馥郁,仙樂凄清。
臨法而三刀不斷,命講而束素俄呈。
寫在空中,點點而雨沾不濕;
求于紙內(nèi),重重而文?全生。
是知大報攸長,正宗罕措。
旨妙而難解難入,信順而不驚不怖。
金剛神暗,使變?nèi)鉃楣牵?div id="1sicvod" class='inline' id='poem_sentence_32_1145746_comment'>
須菩提密,令斷薰啖素。
因書力而懺罪,遇火光而得度。
積祿延年,扶持擁護(hù)。
異哉!
為群典之大,還上升覺路。
見聞獲安隱,莫不信向心。
是故我歸依,愿普如世尊。
甚深凈戒聚,功德難思議。
受者獲安隱,?;廴找股?。
諸佛常護(hù)念,萬行漸滿盈。
六度四等意,普度諸群盲。
手足初莫犯,節(jié)言慎所行。
常樂在定意,是真優(yōu)婆塞。
質(zhì)直離諂曲,常與賢圣俱。
愛眾猶養(yǎng)己,是名真菩薩。
投老唯公最故人,相尋長恨隔城闉。
百年俯仰隨薪盡,畫手空傳凈戒(以上《臨川先生文集》卷二七)。
菩提行成,守是凈戒
天魔相驚,欲來破壞。
彼三玉女,嫵媚夭態(tài)。
有億萬兵,不戰(zhàn)已敗。
其魔與子,畫地自悔。
攝以慈力,皆使度世。
勸子瞻修無生法(1095年) 北宋 · 蘇轍
七言律詩
除卻靈明一一空,年來丹灶漫施功。
掌中定有庵摩在,云際懸知霧雨濛。
已賴信心留掣電,要須凈戒拂昏銅。
誰言逐客江南岸,身世雖窮心不窮。
北宋 · 林膚
延平閣想張華劍,寶婺樓觀沈約詩(雙溪亭(原注:在羅源縣凈戒院。))。
按:《輿地紀(jì)勝》卷一二八《福州路·福州》
西方有幻師,以利行幻術(shù)。
利他乃甘言,自利則其實。
曾微證形象,顧喜論恍惚。
可憐億兆人,明智百無一。
泯然俱受紿,寧以鬼自怵。
疑怖既迫心,祈禱便屈膝。
千載浮屠氏,個個提一律。
云長忠烈士,蜀漢凜三杰。
許身初擇義,遇主益秉節(jié)。
一受先主知,不為曹公屈。
最后圍樊城,許南已無拂(重韻,疑當(dāng)作怫)。
智略孫吳儔,議徙股膽慄。
惜哉片言戾,壯志遂紆郁。
至今想英風(fēng),使我竦毛骨。
廟祀禮則宜,為國有典秩。
而彼天臺僧,相此山水窟。
欲繕廬而處,假靈宣鬼物。
章鄉(xiāng)城近止,將軍此焉沒。
斯人兼畏仰,吾計行可必。
唱云暴悍魂,巖壑擅營室。
從吾受凈戒,父子歸命佛。
初猶未赫烜,靈響沉寂謐。
奈何無盡翁,作記極詞筆。
一毛成萬鈞,財施日盈溢。
精藍(lán)敞千柱,城旦洶溟渤。
捐身養(yǎng)惰游,小智之所弗。
而況正直神,肯徇智顓汩。
永懷王跡熄,異說競蜂出。
圣言甚微眇,學(xué)士迷祖述。
佛徒竊其柄,高坐弄拳拂。
翕張性命說,自謂了生滅。
孤標(biāo)類清遠(yuǎn),陰趣盡攘奪。
凡民何足算,吾黨是可嫉。
終始莽如夢,變化暗若漆。
矧希有漏因,便怛無常猝。
推波而助瀾,司寇莫能詰。
豈惟茲一廟,淫祀如發(fā)密。
誰將驅(qū)緇褐,南畝畀巾幘。
幽明無俶擾,典祀不相昵。
坐令宇宙間,禮樂興炳蔚。
贈祈雨僧彥圓 南宋 · 許端夫
七言絕句
凈戒當(dāng)年賽愿身,積薪危坐志通神。
應(yīng)誠甘霔蘇群品,今有高人繼后塵
⑴ 《永樂大典》卷七八九五引《臨汀志》
大哉釋迦文,生下便作怪。
南北東西行,點胸也忒殺。
棄舍輪王位,反受父母拜。
六載向雪山,精進(jìn)修凈戒。
明星才出現(xiàn),證道果能快。
分別說三乘,惹得一身債。
最后向靈山,拈花索買賣。
十萬眾人前,就中無一介。
獨有迦葉波,和贓與捉敗。
二千年前且放過,直至而今被佗壞。
壞不壞,主元在。
主既在,休廝賴(浴佛)。
共 16 首 第 1 頁 下一頁