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人物：
釋法建
相關(guān)人物：
共 1 位
。
共 3 首
總持師
示近詩(shī)一軸輒次最后神字韻梅花一篇
宋 ·
李光
七言律詩(shī)
水邊難睹似梅人，且看垂垂一樹新。
獨(dú)許玉妃陪寂寞，可須青女助精神。
傳杯冷艷愁聞笛，入戶幽香已報(bào)春。
抽盡空花經(jīng)月雨，此心那復(fù)住根塵。
修六上人參方潮陽(yáng)過(guò)小園以吳用潛侍御書來(lái)曰上人欲敷座訶林為眾生說(shuō)法覺(jué)生居士業(yè)饒廣長(zhǎng)舌續(xù)佛彗命矣西園公常自稱為肉身菩薩慧業(yè)庵前菩提雙樹結(jié)果已自然成可無(wú)一言為護(hù)法金湯余乃相視而笑遂拈筆得百十六字以當(dāng)拈花上人其護(hù)之歸報(bào)侍御公咄咄韓昌黎從大顛游矣第無(wú)量壽佛已念蒼梧帝子櫜鞬湘源道左合掌驄馬宰官身者久之幸分?jǐn)?shù)索買山錢丐上人成此一段無(wú)量功德又何以西園公之棒喝為乎夫青蓮常生于火宅鹙子不擇于雞群今公以出世想作用世
法建
名世業(yè)即西疇就荒朱鎖異日者功成名遂令西園公日奉杖履襆被天鏡閣中一宿而覺(jué)即籬間小草皆可作丈六金身矣彗業(yè)庵主人能不繞足三匝而白佛言
其一
明末清初 ·
張萱
七言律詩(shī)
西來(lái)一錫忽翩翩，欲向潮陽(yáng)問(wèn)大顛。
歸語(yǔ)生天驄馬客，休參借法野狐禪。
色空喧寂皆堪證，首尾中邊可盡捐。
到底還須一把火，總來(lái)不值半文錢。
修六上人參方潮陽(yáng)過(guò)小園以吳用潛侍御書來(lái)曰上人欲敷座訶林為眾生說(shuō)法覺(jué)生居士業(yè)饒廣長(zhǎng)舌續(xù)佛彗命矣西園公常自稱為肉身菩薩慧業(yè)庵前菩提雙樹結(jié)果已自然成可無(wú)一言為護(hù)法金湯余乃相視而笑遂拈筆得百十六字以當(dāng)拈花上人其護(hù)之歸報(bào)侍御公咄咄韓昌黎從大顛游矣第無(wú)量壽佛已念蒼梧帝子櫜鞬湘源道左合掌驄馬宰官身者久之幸分?jǐn)?shù)索買山錢丐上人成此一段無(wú)量功德又何以西園公之棒喝為乎夫青蓮常生于火宅鹙子不擇于雞群今公以出世想作用世
法建
名世業(yè)即西疇就荒朱鎖異日者功成名遂令西園公日奉杖履襆被天鏡閣中一宿而覺(jué)即籬間小草皆可作丈六金身矣彗業(yè)庵主人能不繞足三匝而白佛言
其二
明末清初 ·
張萱
七言律詩(shī)
生心自信皆無(wú)住，誰(shuí)謂南宗止姓盧。
瞇眼珠璣亦瓦礫，療饑糠秕即醍醐。
且從有處空諸有，莫向無(wú)中更說(shuō)無(wú)。
為問(wèn)禪堂何處是，禪堂是處恐禪枯。
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