不知何許人。

有高行。

痛自韜晦。

住嵩山石室。

魏道武之滅佛法也。

周前知之。

與諸沙門(mén)。

隱長(zhǎng)安寒山。

后道武以疾尋悔。

即族崔浩??謙之等。

而佛法復(fù)興。

聞周名。

遣使徵請(qǐng)。

周固辭以老病。

而弟子僧亮代行。

亮既行。

周于是夕入火光三昧而化。

塔其骨山中。

亮至都。

永昌王郊迎之。

為說(shuō)法關(guān)中。

脩完精舍。

廣度沙門(mén)亮勸之也。

釋僧周。

不知何人。

性高烈有奇志操。

而韜光晦跡人莫能知。

常在嵩高山頭陀坐禪。

魏虜將滅佛法。

周謂門(mén)人曰。

大難將至。

乃與眷屬數(shù)十人共入寒山。

山在長(zhǎng)安西南四百里。

溪谷險(xiǎn)阻非軍兵所至。

遂卜居焉。

俄而魏虜肆暴停者悉斃。

其后尋悔誅滅崔氏更興佛法。

偽永昌王鎮(zhèn)長(zhǎng)安。

奉旨將更修立訪求沙門(mén)。

時(shí)有說(shuō)寒山有僧德業(yè)非凡。

王即遣使徵請(qǐng)。

周辭以老疾。

令弟子僧亮應(yīng)命出山。

周后將殂。

告弟子曰。

吾將去矣。

其夕見(jiàn)火從繩床后出燒身。

經(jīng)三日方盡。

煙焰漲天而房不燼。

弟子收遺灰架以塼塔。

弟子僧亮。

姓李。

長(zhǎng)安人。

受業(yè)于僧周。

初永昌王請(qǐng)僧無(wú)敢應(yīng)者。

咸以言佛法初興疑有不測(cè)之慮。

亮曰。

像運(yùn)寄人正在今日。

若被誅剪自身當(dāng)之。

如其獲全則道有更振之期。

又僧周加勸。

于是隨使至長(zhǎng)安。

未至之頃。

王及民人掃灑街巷比室候迎。

王親自抂道接足致敬。

亮為陳誡禍福訓(xùn)示因果。

言約理詣和而且切。

聽(tīng)者悲憙各不自勝。

于是修復(fù)故寺延請(qǐng)沙門(mén)。

關(guān)中大法更興。

亮之力也。