人物簡介
續(xù)高僧傳·卷第六 義解篇二生東莞芮氏。聰警有信力。聞徐州僧藥明經(jīng)論。挾策從之。悉究涅槃法華勝鬘。后從僧淵究成論。譽(yù)動魏都。屢見徵聘。同學(xué)法度曰。盍行乎隨方適化。為物津梁。彼慧遠(yuǎn)拂衣廬阜。曇諦滅跡昆山。亦秪一時耳。豈可以今日比哉。及到洛陽。寵逮族屬。以其本姓不華。詔易耐氏。玄侶追隨。講說斯盛。晚年居恒岳。遂終于報(bào)德寺。壽八十五。時景明間也。
釋道登。姓苪。東莞人聰警異倫殊有信力。聞徐州有僧藥者雅明經(jīng)論。挾策從之研綜涅槃法花勝鬘。后從僧淵學(xué)究成論。年造知命譽(yù)動魏都。北土宗之。累信徵請。登問同學(xué)法度曰。此請可乎。度曰。此國道學(xué)如林師匠百數(shù)。何世無行藏。何時無通塞。十方含靈皆應(yīng)度脫。何容盡期。南國相勸行矣。如慧遠(yuǎn)拂衣廬阜。曇諦絕跡昆山。彭城劉遺民辭事就閑。斯并自是一方。何必盡命虛想巖穴遠(yuǎn)追巢許。縱復(fù)如此終不離小乘之機(jī)。豈欲使人在我先道不益世者哉。隨方適化為物津梁不亦快乎。登即受請度亦隨行。及到洛陽君臣僧尼莫不賓禮。魏主邀登昆季策授榮爵。以其本姓不華。改苪為耐。講說之盛四時不輟。未趣恒岳以息浮競。學(xué)侶追隨相仍山舍不免談授。遂終于報(bào)德寺焉。春秋八十有五。即魏景明年也。
人物簡介
楊都道俗咸稱神授。若驗(yàn)佛經(jīng)斯唯宿習(xí)未可馀談竊尋外典。生知者圣。學(xué)知者次。此則局談今身昧于過往耳。若不然者。何以辨內(nèi)外賢圣淺深之通塞哉。如前傳曇諦之憶書鎮(zhèn)。近俗崔子之念金環(huán)。代有斯蹤。定非外托。逮太清中。湘東王記室虞孝敬。學(xué)周內(nèi)外。撰內(nèi)典傳要三十卷。該羅經(jīng)論。條貫釋門。諸有要事備皆收錄。頗同皇覽類苑之流。渚宮陷沒便襲染衣。更名道命。流離關(guān)輔亦有著述。云云。