人物簡(jiǎn)介

釋少康。

俗姓周。

縉云仙都山人也。

母羅氏因夢(mèng)游鼎湖峰得玉女手捧青蓮。

授曰。

此華吉祥。

寄于汝所后生貴子。

切當(dāng)保惜。

及生康之日。

青光滿室香似芙蕖。

迨繃褓之年眼碧唇朱。

齒得佛之一相。

恒端坐含笑。

時(shí)鄉(xiāng)中善相人也。

目之此子將相之才。

不語(yǔ)吾弗知也。

年甫七歲抱入靈山寺中。

佛生日禮圣容。

母問(wèn)康曰識(shí)否。

忽發(fā)言云。

釋迦牟尼佛。

聞皆怪之。

蓋生來(lái)不言語(yǔ)也。

由是父母舍其出家。

年十有五所誦之經(jīng)已終五部。

于越州嘉祥寺受戒。

便就伊寺學(xué)毗尼。

五夏之后往上元龍興寺聽華嚴(yán)經(jīng)瑜伽論。

貞元初至于洛京白馬寺殿。

見物放光遂探取為何經(jīng)法。

乃善導(dǎo)行西方化導(dǎo)文也。

康見歡喜咒之曰。

我若與凈土有緣。

惟此軸文斯光再現(xiàn)。

所誓才終果重閃爍。

中有化佛菩薩無(wú)算。

遂之長(zhǎng)安善導(dǎo)影堂內(nèi)乞愿見善導(dǎo)。

真像化為佛身。

謂康曰。

汝依吾施設(shè)利樂(lè)眾生同生安養(yǎng)。

康如有所證。

南至江陵果愿寺遇一法師。

謂康曰。

汝欲化人徑往新定。

緣在于彼。

言訖不見。

止有香光望西而去。

洎到睦郡入城乞食得錢。

誘掖小兒能念阿彌陀佛。

一聲即付一錢。

后經(jīng)月馀孩孺蟻慕念佛。

多者即給錢。

如是一年。

凡男女見康則云阿彌陀佛。

遂于烏龍山建凈土道場(chǎng)。

筑壇三級(jí)。

聚人午夜行道唱贊。

二十四契稱揚(yáng)凈邦。

每遇齋日云集所化三千許人登座。

令男女弟子望康面門。

即高聲唱阿彌陀佛。

佛從口出。

連誦十聲十佛若連珠狀。

告曰。

汝見佛身即得往生。

以貞元二十一年十月。

示眾囑累止勸急修凈土。

言畢跏趺。

身放光明而逝。

天色斗變狂風(fēng)四起。

百鳥悲鳴。

烏龍山也一時(shí)變白。

今墳塔存于州東臺(tái)子巖。

歲久唯馀方石石傍之土相傳療疾。

州民凡嬰眾病悉焚香取土。

隨服多差。

石之四隅若車轍焉。

漢乾祐三年天臺(tái)山德韶禪師重建其塔。

至今高敞。

時(shí)號(hào)后善導(dǎo)焉。

系曰。

康所述偈贊皆附會(huì)鄭衛(wèi)之聲。

變體而作。

非哀非樂(lè)不怨不怒。

得處中曲韻。

譬猶善醫(yī)以餳蜜涂逆口之藥誘嬰兒之入口耳。

茍非大權(quán)入假。

何能運(yùn)此方便度無(wú)極者乎。

唱佛佛形從口而出。

善導(dǎo)同此作佛事。

故非小緣哉。

少康。不知何許人。姓周。賜號(hào)廣道禪師。行化至江陵。遇一僧曰。汝緣在睦州。言訖不見。遂至睦州。日乞食城中。得錢誘小兒。誦阿彌陀佛。一聲與一錢。多念多與。未見乏少。后于山顛建道場(chǎng)。念響佛聲聞數(shù)里。每念佛一聲。眾見佛從口出。坐逝之夕。有光燭烏龍山。山色為變白。