子在東魯，時(shí)登泰山，莫小敷天之下，具存吾目之間。
儼然將圣之儀，
高升岱岳；
超彼眾形之表，藐視人寰。
大凡德盛則望隆，己大而物眇。
非此心有狹于宇內(nèi)，由所見獨(dú)超于世表。
昔夫子周行天下，莫遍而觀；
自今日一登泰山，乃知其小。
意其時(shí)不我用，躬膺道傳，設(shè)教適杏壇之暇，駕言升東岳之顛。
昔過其側(cè)，念不到此；
今立其上，望之悵然。
胸中自有遠(yuǎn)見，天下眇然在前。
吾不徒行，載陟巖巖之魯岳；
目之所擊，了無蕩蕩之堯天。
自是極意旁觀，興言永慨。
北其瞻兮，蕞爾邾、莒；
西其望兮，藐然陳、蔡。
衛(wèi)若是褊，魯若是削，秦非果強(qiáng)，齊非果大。
惟此身所寓者高，視天下不知其泰。
今古何適，徘徊五岳之宗；
由是而觀，咫尺八荒之外。
大抵道大則物不能大，處卑則見無不卑。
觀于海者水亦何取，坐于井者天非可窺。
況岱宗峻極以自古，適孔圣周游于此時(shí)。
雖非居夷，夷陋可見；
不必過周，周卑自知。
昔所歷者，今皆見之。
安得孟軻不發(fā)難言之嘆，果令趙氏亦形所覽之辭。
子若曰，予生而處則尼山之丘，予長(zhǎng)而游則農(nóng)山之野，旁僅及于東山之所，西不到于岐山之下。
矧一朝處此巍然，信六合特其小者。
無庸作史，已知晉室之卑乎；
豈必刪《詩》，方嘆《魏風(fēng)》之褊也。
其或小眾山者少陵之望，小介丘者楊子之升。
彼夫人尚切于興慕，況大圣獲親于一登。
自謂曩時(shí)空有轍還之聘，不圖今日第惟掌指之稱。
已焉哉！
丘垤之喻類固爾殊，山梁之嘆時(shí)非我必。
削跡不容，無所措足；
接淅而行，不遑終日。
不然，則天下之大，七十二國(guó)之多，何莫措吾身之一？
