人物簡(jiǎn)介
全齊文·卷二十二【生卒】：456—501 【介紹】： 南朝齊竟陵人，字義亨。張興世子。不以武業(yè)自居，好隸書(shū)，讀子史。宋時(shí)，辟州主簿，歷仕諸王府佐。入齊，官尚書(shū)都官郎。武帝與之早經(jīng)款遇，及即位，以為直閣將軍。后以不樂(lè)武職，帝怒，屏居家巷。東昏侯時(shí)，為雍州刺史。因密謀廢立，事敗被殺。
欣泰字義亨，竟陵竟陵人，宋左衛(wèi)將軍興世子。辟州主簿，歷諸王府佐，入齊歷官寧朔將軍，除尚書(shū)都官郎。武帝即位，以為直閣將軍，歷豫章王太尉參軍、安遠(yuǎn)護(hù)軍、武陵內(nèi)史，復(fù)為直閣、步兵校尉，除正員郎，徙隨王子隆鎮(zhèn)西中兵，改領(lǐng)河?xùn)|內(nèi)史，免。明帝即位，為領(lǐng)軍長(zhǎng)史，遷咨議參軍，出為永陽(yáng)太守。東昏侯即位，除輔國(guó)將軍、廬陵王安東司馬，進(jìn)雍州刺史，以謀廢立伏誅。
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潞之上黨人。資性恬默。不妄言笑。人有以經(jīng)論微旨奧義問(wèn)者。則披釋無(wú)所凝滯。蓋其學(xué)自遠(yuǎn)公涅槃十地得也。后入京住興善寺。風(fēng)度高爽。非流輩不相往來(lái)。仁壽中。送舍利。置塔于毛之護(hù)法寺。奉上命也。瑞應(yīng)具別錄。續(xù)高僧傳·卷第二十六 感通下
釋僧昕。潞州上黨人。自騖道法津周聽(tīng)大小。逮諸禪律莫大登臨。傾渴身心無(wú)席不赴而導(dǎo)戒愚智眾通諠靜。昕一其正度恭慎橫經(jīng)。聆其披析曾不忽忘。初眾見(jiàn)其低目寡言絕杜論道皆號(hào)為曚叟也后有智者問(wèn)其文理咸陳深?yuàn)W。輕浮章句略不預(yù)懷。有問(wèn)其故。答曰。勿輕未學(xué)妙德常藏。惟夫大覺(jué)方能靜照。盛德明約可無(wú)細(xì)瑕。愚師軌物時(shí)有通悟。惟自兩明殷鑒方取會(huì)不得以法累人致乖祇奉。暨周滅二教逃隱泰山。大隋開(kāi)法還歸聽(tīng)習(xí)。游步洛下從學(xué)遠(yuǎn)公。十地涅槃咸究宗領(lǐng)。后入關(guān)住興善寺。體度高爽不屈非濫。時(shí)復(fù)談講。辯詞迅舉抑揚(yáng)有度。至于僧務(wù)營(yíng)造情重勤切躬事率先擔(dān)摙運(yùn)涉。仁壽中歲。置塔毛州護(hù)法寺。下敕令送舍利初至公館。有沙門(mén)曇義者。高行名僧。聞諸舍利皆放光明我等罪業(yè)一無(wú)所現(xiàn)。即解衣為懺燒指為燈。竟夕供養(yǎng)。明旦出光通屬人物。又出金瓶回旋行道青赤。白光三色流照。經(jīng)于信宿其光乃隱。四月七日初夜放光。赫赤欻然滿佛堂內(nèi)。須臾出戶流照四檐。將入函時(shí)又放赤光。烈盛逾日。通夜又放照于函內(nèi)。四月十日天花如雪從空亂下。五色相間人皆收得。又感異香微風(fēng)普遍熏塞寺內(nèi)。其函忽變?yōu)榍嗔鹆А?div id="bc73tpn" class='inline' id='people_101973_1_46_comment'>內(nèi)外通徹。人以白綾周匝數(shù)重漫覆其函。又加磚累灰泥其上。尋照其泥還如函色。又灰泥上畫(huà)作十花。飾以金薄。及成就后唯一金色。馀花皆釆。未下塔前。有張世謙。清信士也。常持八戒遠(yuǎn)離妻孥。靜室誦經(jīng)。乃聞?shì)浰筚澲暢鰬艨粗?div id="n8kwca3" class='inline' id='people_101973_1_60_comment'>
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劉弘宇，南直隸揚(yáng)州府泰州人。父劉清，號(hào)西郭，以歲貢任浮梁縣訓(xùn)導(dǎo)，教嚴(yán)而氣和，題壁有“琴到?jīng)]弦應(yīng)寡和，笛如無(wú)孔豈容吹”之句。一日忽治裝趣歸，衿佩泣留不聽(tīng)，因立石系思，司寇郎李大欽為記。萬(wàn)歷二十八年（1600年）庚子科應(yīng)天鄉(xiāng)試舉人，四十一年（1613年）癸丑科進(jìn)士，授戶部主事，晉郎中，天啟初官成都府知府，調(diào)廣平府知府。女劉孟劉，幼字侍御張承仁曾孫張世睦，未嫁，世睦方弱冠，以下帷攻苦得癇疾，不曉人道，其父孔怡憫劉閨淑，密語(yǔ)女父，令他適。孟劉聞之，泣曰：兩髦宛然，河清可俟。忍為不淑，以玷兩家門(mén)第乎？且禽獸行，非人所為也。若必奪吾志，惟死耳。自是謝鉛華，衣縞素，至三十三歲，忽膺疾不起，將訣，語(yǔ)侍婢曰：取篋中金簪來(lái)。簪至，乃自插發(fā)髻間，危坐而逝，蓋簪乃張氏聘物也。
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郭廣，字涵之，號(hào)滄涵，山東濟(jì)南府齊東縣人。萬(wàn)歷三十四年（1606年）丙午科山東鄉(xiāng)試舉人，二年（1622年）壬戌科三甲進(jìn)士。歷任常州府知府，崇禎元年五月升河南按察司副使、寧前監(jiān)軍道副使。時(shí)餉缺，七月寧遠(yuǎn)兵變爆發(fā)，遼東巡撫畢自肅、總兵官朱梅、推官蘇涵淳、州同知張世榮被亂兵綁縛在譙樓上，捶擊交下，畢自肅被毆血流滿面，兵備道郭廣新至，身翼自肅，為解救諸人，發(fā)庫(kù)銀二萬(wàn)金，又益借商民五萬(wàn)金，補(bǔ)發(fā)軍餉，士兵怨恨稍平，釋放所縛官員。后憂勞卒于官，錫封蔭贈(zèng)，贈(zèng)太仆寺少卿。
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張世溶（1578年—1644年），字水心，江西撫州府臨川縣人。張世溶是萬(wàn)歷四十年舉人張世涵的弟弟，崇禎六年（1633年）中舉人，崇禎十年（1637年）成進(jìn)士。此時(shí)他已經(jīng)六十歲，得到大學(xué)士方逢年重視，獲授遂安知縣；任滿后本來(lái)擬定試任廣東道監(jiān)察御史，但朝廷下令行取官職必須曾在邊疆處事，故改官蠡縣知縣。他在任內(nèi)招攬流民，在京畿北處安排兵餉猶如長(zhǎng)城，其后朝廷徵召他考選兵科，但未及入京都城已失陷，他不投降而被殺害。
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【生卒】：1595—1646 【介紹】： 明浙江東陽(yáng)人，字九一，號(hào)玉笥。天啟二年進(jìn)士。授番禺知縣。崇禎初擢刑科給事中，劾罷閹黨副都御史楊所修等，嘗諫帝“求治太銳，綜核太嚴(yán)”。七年，擢右僉都御史、巡撫應(yīng)天安慶等十府。以農(nóng)民軍勢(shì)盛，請(qǐng)割安慶等府，另設(shè)巡撫。后代陳新甲為兵部尚書(shū)。十六年，以清兵入畿輔，下獄，旋得釋。命赴江南練兵輸餉。南都陷，請(qǐng)魯王監(jiān)國(guó)，任兵部尚書(shū)，督師江上。還守東陽(yáng)，兵敗投水死。有《吳中水利書(shū)》、《張忠敏公遺集》。維基
張國(guó)維（1595年—1646年），字九一，一字止庵，號(hào)玉笥，浙江金華府東陽(yáng)縣人。明亡后，自盡殉國(guó)。天啟元年（1621年）辛酉科浙江四十六名舉人，天啟二年（1622年）聯(lián)捷壬戌會(huì)試十二名，三甲一百六十名進(jìn)士，都察院觀政，授廣東番禺知縣，興學(xué)校，課農(nóng)桑，以德化民。四年本省同考，以政績(jī)卓越，崇禎元年考選，授刑科給事中；三年升吏科右，四年升吏科左，五年升禮科都給事中，六年升太常寺少卿。崇禎七年（1634年）擢都察院右僉都御史，巡撫應(yīng)天，疏浚了松江、嘉定、上海、無(wú)錫等地河道。十二年升工部右侍郎，總理河道。崇禎十五年升兵部尚書(shū)，十六年革任。十七年（1644年）三月，以兵部尚書(shū)兼右僉都御史赴江南、浙江，督練兵、輸餉諸務(wù)。離開(kāi)北京后，李自成攻破北京。弘光元年（清順治二年，1645年），弘光帝召為戎政尚書(shū)。因山東討賊有功，加太子太保。后與馬士英不和，乞省親歸。同年五月，清軍陷南京。國(guó)維在家聞變，召集義勇，至臺(tái)州，與陳函煇、宋之普、柯夏卿及陳遵謙、熊汝霖、孫嘉績(jī)等擁戴魯王朱以海監(jiān)國(guó)，移紹興，國(guó)維任武英殿大學(xué)士，督師錢(qián)塘江。次年六月初，方國(guó)安叛降，國(guó)維還守東陽(yáng)。二十五日，清兵破義烏，追至七里寺，國(guó)維召二子張世鳳、張世鵬問(wèn)其生死，長(zhǎng)子表示不愿茍且偷生，次子猶豫不決，國(guó)維即怒以石硯擲擊，不中。世鵬泣曰：“從容盡節(jié)，慷慨捐軀，兒等甘之如飴，唯祖母年邁八旬……”。午夜，國(guó)維遂整理衣冠，向母訣別，賦《絕命詞》三章，寫(xiě)“忠孝不能兩全，身為大臣，誼在必死。汝二人或盡忠，或盡孝，各行其志，毋貽大母憂，使吾抱恨泉下！”遺書(shū)于次子。南向再拜曰：「臣力竭矣」！跳園中水池亡，年五十二。國(guó)維既死，家人扶其尸于大廳。清兵騎兵多為山東濟(jì)寧人，見(jiàn)國(guó)維尸體叩頭拜謝。張世鳳不屈而死，被殺于錢(qián)塘江畔。浙江總督張存仁敬佩張國(guó)維，不忍斷其香火，于是釋放張世鵬。乾隆四十一年（1776年），賜謚忠敏。著《吳中水利全書(shū)》。
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姚奇胤（1602年—1646年），字有仆，號(hào)二存，浙江杭州府錢(qián)塘縣人，明朝政治及南明軍事人物。姚奇胤是崇禎三年（1630年）庚午科浙江鄉(xiāng)試舉人，崇禎十三年庚辰科會(huì)試四十六名，未殿試，崇禎十六年（1643年）補(bǔ)癸未科進(jìn)士，獲授廣東南海知縣，當(dāng)?shù)馗皇啾I賊，他卻能不接受賄賂，有為政聲譽(yù)。之后轉(zhuǎn)任職方主事，改山東道御史，巡按廣東，但未就任就在隆武二年（1646年）五月和郭維經(jīng)、郭承乾、王巖、郭維翰、彭之玠、彭吉修、李之梁、張世廣、鐘靈及經(jīng)歷盧君聘招募八千人到贛州，協(xié)助楊廷麟、萬(wàn)元吉守城，當(dāng)中他守衛(wèi)龜角尾。后來(lái)炮裂城陷，他和郭維經(jīng)拒守東門(mén)，當(dāng)天和彭期生在郁孤臺(tái)飲酒，酒醉后說(shuō)：「我守護(hù)危城數(shù)月了，援絕力盡，與城池共存亡，是道義。同鄉(xiāng)在千里外共事，死也不孤單。」喝完后散去。下午城陷，他向南拜后在城樓上吊自盡，時(shí)年四十三；其子姚端亦以御史殉柳州之難，其靈柩與遺孤不得歸鄉(xiāng)，其友吳模求而得之，為他哭泣發(fā)喪，葬于武林，祀鄉(xiāng)賢。永歷年間追贈(zèng)太仆卿、兵部尚書(shū)，謚忠閔，有兒子姚端。
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連城璧（16世紀(jì)—1660年代），字如白，江西撫州府金溪縣五里圳人，明朝、南明政治人物。連城璧是天啟四年（1624年）的舉人，崇禎十三年（1640年）成特用出身，十六年（1643年）獲授靈山知縣，修繕城池、訓(xùn)練鄉(xiāng)勇以抵抗廣西貴縣流寇韋兒、黃應(yīng)秀，又興建學(xué)舍教授士子，調(diào)任順德知縣，隆武年間擢官陜西道監(jiān)察御史，二年（1646年）冬天隆武帝被俘，瞿式耜等人建議立桂王朱由榔監(jiān)國(guó)，他從肇慶前往梧州入見(jiàn)，即受命巡按廣東，協(xié)助巡撫王化澄處理軍務(wù)，再返回肇慶。漳州海盜蕭嘉音以驍勇?lián)I為寇，永歷元年（1647年）三月連城璧親自招撫，對(duì)方率眾歸附，他用忠義激勵(lì)蕭嘉音，并改其名為王興，推薦他擔(dān)任副總兵；他鎮(zhèn)守恩平，清朝兩廣總督佟養(yǎng)甲寫(xiě)信招降給他被拒，于是利誘王興脅逼其奪取巡按印信，王興告知他，他殺牛備酒，召來(lái)王興部下席地列坐，喝酒時(shí)他對(duì)眾人說(shuō)：「敵人用千金買(mǎi)我的印信，是嗎？」眾人沒(méi)有說(shuō)話，只有王興胡子磔然、張大眼睛，他就掀衣袒腹大聲說(shuō)：「刀來(lái)，剖開(kāi)我的腹部拿去印信，以尸體取賞便可。」王興大哭，部下也大哭，誓死守衛(wèi)印信，他將此事寫(xiě)信告知佟養(yǎng)甲，對(duì)方回信：「廣東易得，此印難得。按院不可威脅，王興怎可單獨(dú)利誘！」次年（1648年）七月，王化澄薦升他為太仆寺少卿，永歷帝臨幸梧州，他和王興入謁，改任太常寺卿、大理寺卿，七月起用為兩廣總督，三年（1649年）十一月以副都御史督兵進(jìn)攻江西、湖廣，四年（1650年）八月召用刑部右侍郎但未行。永歷七年（1653年），職方主事程邦俊持敕給連城璧，連城璧再次糾合散亡，命王興、陳奇策、羅全斌軍船攻三水會(huì)合李定國(guó)，當(dāng)時(shí)武庫(kù)員外郎張猶龍、主事饒章、惠朝副使楊肇科、監(jiān)軍副使陳期新，南安推官容文燁、中書(shū)舍人胡世儀、饒?jiān)宥荚谲娭?，總兵張?jiān)讫堉佣级酵⒏笨偙?span id="vl28v2h" class='peopleLink highlighted2' onclick='ShowAuthorProfile("10054", "people_125467_0_7", "張世")'>張世煥也從行，與徐孚遠(yuǎn)、林察、周瑞、蘇茂往來(lái)。總兵徐文華來(lái)到述說(shuō)福建海旁諸紳起義，因而命對(duì)方聯(lián)絡(luò)，而朝廷亦升他為兵部右侍郎總督兩廣，與郭之奇、李明忠、何吾騶、黃士俊及總兵練復(fù)、梁標(biāo)相呼應(yīng)，連戰(zhàn)皆捷，收復(fù)陽(yáng)春、陽(yáng)江、新興、恩平。十年（1656年）清兵被王興擊退，有人勸他回到行在，他回答：「與王興共事而不堅(jiān)持到底，是辜負(fù)了他。」不愿離去，到十三年（1659年）八月王興戰(zhàn)敗自焚而死，他正在外招兵，得知死訊后大哭不停，走入朗愛(ài)山中，平南王尚可喜、總督李率泰再三招降，他都答書(shū)以死自誓，尚可喜可憐他，于是在順治十八年（1661年）把他安置在陽(yáng)春，和縣內(nèi)謝凝之、江巖叟相唱和，康熙元年（1662年）回到金溪時(shí)已經(jīng)年逾七十歲，此后杜門(mén)家居，很快去世。兒子連以謙曾任兵部職方郎中，連以詷為恩貢；弟弟連城瑜曾任戶部主事，三人皆跟隨連城璧從軍。
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【生卒】：1620—1664 【介紹】： 明浙江鄞縣人，字玄著，號(hào)蒼水。崇禎十五年舉人。南明弘光元年，首先響應(yīng)同郡錢(qián)肅樂(lè)號(hào)召，參加義師，迎魯王監(jiān)國(guó)。隆武帝在福建自立，頒詔浙東，煌言自充報(bào)使赴閩，欲團(tuán)結(jié)抗清。魯監(jiān)國(guó)二年，加右僉都御史，監(jiān)張名振軍至崇明。大風(fēng)覆舟，脫歸，結(jié)寨于上虞平岡。旋加兵部右侍郎。六年，與名振從魯監(jiān)國(guó)入閩。永歷八年，會(huì)名振軍入長(zhǎng)江，遙祭明孝陵。名振死，煌言統(tǒng)其軍。十二年，與鄭成功率舟師北上，遇臺(tái)風(fēng)，泊舟山。次年，大舉入長(zhǎng)江，破鎮(zhèn)江，至江寧城下?；脱砸砸卉娪墒徍M(jìn)取徽州、寧國(guó)一帶，克二十四縣。聞成功以輕敵兵潰之訊，乃由徽州經(jīng)浙江山地至天臺(tái)。永歷帝死后，知事不可為。散軍居南田懸岙島?？滴跞?，被清軍所獲，至杭州遇害。葬南屏山陰。有《張蒼水集》。詞學(xué)圖錄
張煌言(1620-1664) 字玄著，號(hào)蒼水。浙江鄞縣人。南明弘光朝覆亡后，與同郡錢(qián)肅樂(lè)等奉魯王監(jiān)國(guó)，進(jìn)兵部侍郎。魯王敗，入閩依鄭成功。南明桂王立，擢兵部尚書(shū)。與鄭成功大舉入江，自督一師下皖地二十余城。鄭成功失利退海上，遂成孤軍。清康熙三年(1664)，知事不可為，遂遣散部曲，退居懸岙島，被執(zhí)不屈，就義于市。乾隆謚忠烈。其詩(shī)古文辭，才筆橫溢，藻采繽紛，昌明而宏偉，贍博而英多。亦工詞，風(fēng)格高抗，孤忠自托。有《張蒼水集》，詞在集中。張蒼水詩(shī)文集·張序
冰槎集·引昔歐陽(yáng)公「五代史」不為韓通立傳，君子病之。然天下后世，莫不知周有韓矘目。清修「明史」、號(hào)稱詳備；雖甬上四烈婦亦為之列傳，而獨(dú)于蒼水先生遺之，史臣之不職也。然天下后世，莫不知明有張蒼水。蒼水先生，書(shū)生也。當(dāng)明亡時(shí)，不過(guò)一舉子耳；乃膽薪彌厲、氈雪自甘，義幟縱橫凡二十載。其言曰：『所爭(zhēng)者天經(jīng)地義，所圖者國(guó)恤家仇，所期待者豪杰事功、圣賢學(xué)問(wèn)』。嗚呼！漢之武侯，足以擬之。顧其行誼雖不錄于「明史」，而見(jiàn)諸私家箸述者美矣、備矣；獨(dú)于世德之所自，猶付闕如。壽鏞竊不自揆，既得先生遺集于其族裔張世倫所謂海濱遺老高允權(quán)本者，殆其侍卒史丙所藏者歟！爰依歲月，重為編次。更稽諸譜乘，得清池張氏「世德錄」，復(fù)詳考其世系。蓋自宋文節(jié)公知白六世孫自然老人紹宗箸有「自然齋雜言」，以懲五戒、循五美垂訓(xùn)。又三傳至伯祥，以「雍睦」名其堂；是為先生六世祖錫之從子。而先生之曾祖尹忠實(shí)作「世德錄」者，又二傳至兩如，為人嚴(yán)毅正直。當(dāng)先生絕裾去，自慰曰：『不負(fù)生平讀書(shū)也』。張氏于有明三百年中，以自然老人開(kāi)其始、以蒼水先生保其終，豈偶然哉！因而嘆夫官家之記載，不如譜牒之流傳。今蒼水后人雖無(wú)可考，而雍睦堂子孫實(shí)能寶其遺文、修其家乘；壽鏞以疏族，猶得補(bǔ)闕拾遺，豈不重可貴歟！抑聞之：先生好士，士多歸之。有葉振名者，時(shí)所稱「葉六腐氣」也。先生欲作「陶潛論」以斥逍遙泉石者，振名曰：『人心胥溺，幸二、三遺民高尚其事，留此面目』。先生乃止。羅子木者，佐先生開(kāi)屯南田。既被執(zhí)，先生與趙廷臣語(yǔ)次往復(fù)，子木抗聲曰：『先后死耳，何必與若輩絮語(yǔ)』！先生初欲絕食，子木笑曰：『大丈夫死忠，任其處置可也』。二人固奇士，然先生舍命從善亦可見(jiàn)矣。壽鏞既編先生遺集，惜「明史」之無(wú)傳，遂取其犖犖大者補(bǔ)之，更敘其得書(shū)之由來(lái)，先生之風(fēng)與「雍睦」之澤并千古矣！民國(guó)二十三年一月，后學(xué)張壽鏞序。
奇零草·序于戲！此予槎上作也。昔之乘槎者，或?yàn)榭托嵌狈概６?，或入女宿而得支機(jī)；故至今羨為勝事。予獨(dú)不然。浮蹤浪跡，當(dāng)凄霰嚴(yán)霜，不得已而棲托靈槎；筆墨所及，都成冰聲。則是槎也，非貫月也、亦非掛星也。而茲集所存，又皆晚節(jié)所依；于是以「冰槎」名。嗟呼！水澤腹堅(jiān)矣、天根盡見(jiàn)矣，乃從凌云千丈間而欲論列古今、辨正華夏，不失君臣、父子、朋友之義，不其難矣哉！異日者，東風(fēng)解凍，尚有相見(jiàn)此槎中人而興嘆者否？歲在壬寅菊月朔，張煌言自識(shí)。壽鏞謹(jǐn)案：海濱遺老高先生允權(quán)跋，以「奇零草」乃公所自定；而「采薇集」乃釋兵后作，公自注『起甲辰六月』，而七月被執(zhí)矣，獨(dú)未及「冰槎集」。顧先生自作「引言」既在壬寅菊月朔，則凡以后之文，皆非先生作「引言」時(shí)所編之文也。今通行各本，類皆羼雜；則仍宜依據(jù)最初之本。壽鏞得先生文集于其后人張世綸者，即與「奇零草」同一筆墨錄副者也；蓋亦「高本」也。今依之編年，略參黃氏本（即章刻本），始辛卯、終壬寅九月；然仍非真面目也，得其似而已。
余自舞象，輒好為詩(shī)歌。先大夫慮廢經(jīng)史，每以為戒，遂輟筆不談；然猶時(shí)時(shí)竊為之。及登第后，與四方賢豪交益廣；往來(lái)贈(zèng)答，歲久成篋。會(huì)國(guó)難頻仍，余倡大義于江東，敹甲敿干，凡從前雕蟲(chóng)之技，散亡略盡矣。于是出籌軍旅、入典制誥，尚得于余閒吟詠性情。及胡馬渡江，而長(zhǎng)篇短什與疏草代言，一切皆付之兵燹中；是誠(chéng)筆墨之不幸也！余于丙戌始浮海，經(jīng)今十有七年矣。其間憂國(guó)思家、悲窮憫亂，無(wú)時(shí)無(wú)事不足以響動(dòng)心脾。或提槊北伐，慷慨長(zhǎng)歌；或避虜南征，寂寥低唱。即當(dāng)風(fēng)雨飄搖、波濤震蕩，愈能令孤臣戀主、游子懷親！豈曰亡國(guó)之音，庶幾哀世之意。乃丁亥春，舟覆于江，而丙戌所作亡矣；戊子秋，移節(jié)于山，而丁亥所作亡矣；庚寅夏，率旅復(fù)入于海，而戊子、己丑所作又亡矣。然殘編斷簡(jiǎn)，什存三、四。迨辛卯昌國(guó)陷，而笥中草竟靡有孑遺；何筆墨不幸一至于此哉！嗣是綴輯新舊篇章，稍稍成帙。丙申昌國(guó)再陷，而亡什之三；戊戌又覆舟于羊山，而亡什之七。己亥長(zhǎng)江之役，同仇兵熸，余以間行得歸；凡留供覆瓿者，盡同石頭書(shū)郵：始知文字亦有陽(yáng)九之厄也！ 年來(lái)嘆天步之未夷、慮河清之難俟。思借聲詩(shī)，以代年譜；遂索友朋所錄、賓從所鈔次第之。而余性頗強(qiáng)記，又憶其可憶者，載諸楮端，共得若干首；不過(guò)如全鼎一臠耳。獨(dú)從前樂(lè)府歌行不可復(fù)考，故所訂幾若廣陵散。嗟乎！國(guó)破家亡，余謬膺節(jié)鉞；既不能討賊復(fù)仇，豈欲以有韻之詞求知于后世哉！但少陵當(dāng)天寶之亂，流離蜀道，不廢風(fēng)騷，后世至名為詩(shī)史；陶靖節(jié)躬丁晉亂，解組歸來(lái)，著書(shū)必題義熙；宋室既亡，鄭所南尚以鐵匣投史眢井中，至三百年而后出：夫亦其志可哀、其精誠(chéng)可念也已！然則何以名「奇零草」？是帙零落凋亡，已非全豹；譬猶兵家握奇之余，亦云余行間之作也。 永歷十六年（歲在壬寅）端陽(yáng)后五日，張煌言自識(shí)。 壽鏞謹(jǐn)案：先生之詩(shī)，詩(shī)史也。一再散亡，僅存者此耳。顧「奇零草」為先生手訂，時(shí)在壬寅端陽(yáng)后五日；凡在是年是月是日以前始得入之，乃見(jiàn)真面目。而拾殘剩于散亡之余，當(dāng)以最初之本為依據(jù)；雖全謝山亦后定者也。今壽鏞幸得海濱遺老高先生允權(quán)錄本于先生后人，先生詩(shī)文略備。謹(jǐn)依其所注年歲，分年編定，不復(fù)分體；更參校張丈讓三謂「得鈔本于黃東井后人，徐闇公孚遠(yuǎn)各印朱色爛然、尚是永歷間舊帙、余杭章太炎據(jù)以付印者」為之互勘，次其后先。以丁亥「閒居」為始、壬寅「北回示將吏」為終，以復(fù)先生手編「奇零草」之舊。壽鏞谫陋，譬諸畫(huà)家力求神象之肖，而能肖與否，惟力是視；倘更得畫(huà)工潤(rùn)色之，使褒鄂皆真，尤所望也！
