詩(shī)家各有一種習(xí)氣，說(shuō)穿了也頗可笑。

《誠(chéng)齋詩(shī)話(huà)》舉出李、杜、蘇、黃四家的個(gè)別面目，雖帶滑稽意味， 卻也是實(shí)情。

他說(shuō):“‘問(wèn)余何事棲碧山，笑而不答心自閑。桃花流水杳然去，別有天地非人間?！郑骸嚯S迢迢訪(fǎng)赤城，三十六曲水回縈。一溪初入千花明，萬(wàn)壑度盡松風(fēng)聲?！死钐自?shī)體也?！梓雸D畫(huà)鴻雁行，紫極出入黃金印?！郑骸状菪喙驱埢⑺?，黑入太陰雷雨垂?！郑骸笓]能事回天地，訓(xùn)練強(qiáng)兵動(dòng)鬼神。’又：‘路經(jīng)滟滪雙蓬襞， 天入滄浪一釣舟?！硕抛用涝?shī)體也?！髟乱椎腿艘咨?，歸來(lái)呼酒更重看?！郑骸?dāng)其下手風(fēng)雨快，筆所未到氣已吞?！郑骸碇胁挥X(jué)度千山，夜聞梅香失醉眠?！藮|坡詩(shī)體也?！L(fēng)光錯(cuò)綜天經(jīng)緯，草木文章帝抒機(jī)?！帧疂舅蔁o(wú)心古須鬣,天球不琢中粹溫?！郑骸畠汉舨惶K驢失腳，猶恐醒來(lái)有新作。’此山谷詩(shī)體也?！?/p>

細(xì)看一遍，就知道李的句子絕不會(huì)在杜集中發(fā)現(xiàn)，黃的句子也不會(huì)在蘇集中發(fā)現(xiàn)，而蘇、黃的句法、意趣迥然與唐人不同，也從此可見(jiàn)一斑。