張玉田論詞,以清空不質(zhì)實為主,又以騷雅為高。周止庵則曰:“初學(xué)詞求空,空則靈氣往來。既成格調(diào)求實,實則精力彌滿?!笔Y劍人論詞曰:“詞以有厚入無間?!弊T復(fù)堂揭柔厚之旨,陳亦峰持沉著之論。凡此諸說,猶之書家觀劍器,見爭道,睹蛇斗,皆神悟妙境也。學(xué)者試于諸說參之。
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